Rod Hari adalah puisi epik India kuno dalam 3 buku, dianggap sebagai lampiran dari Mahabharata. Buku-buku pertama dan ketiga dari puisi tersebut mengemukakan mitos-mitos Hindu yang paling penting tentang penciptaan, asal usul dewa dan setan, raja-raja legendaris dari dinasti Matahari dan Bulan, inkarnasi duniawi untuk keselamatan dunia (avatar) dewa Wisnu, atau Hari (huruf. "Brown", mungkin "Penebus"), dengan menyamar sebagai babi hutan, singa dan kurcaci, dll., dan buku kedua menceritakan tentang inkarnasi Wisnu-Hari yang paling dihormati sebagai Krishna
Di kota Mathura, setan asura Kansa yang kejam memerintah. Dia diperkirakan akan mati di tangan putra kedelapan dari sepupunya Devaki, istri raja Venudous Vasudeva, dan karenanya dia memenjarakan Devaki dan Vasudeva, dan membunuh enam putra pertama mereka segera setelah mereka dilahirkan. Putra ketujuh, Balarama, diselamatkan oleh dewi tidur Nidra, yang, bahkan sebelum ia dilahirkan, memindahkan janin yang dikandung ke rahim istri Vasudeva yang lain, Rohini, dan yang kedelapan, Krishna, diam-diam diberikan kepada Nanda dan istrinya, Yasoda, segera setelah kelahiran. Segera Balarama jatuh ke dalam keluarga Nanda, dan kedua bersaudara itu tumbuh di antara para gembala dan gembala di hutan Vrindavan yang cerah di tepi sungai penuh Yamuna. Sudah di masa mudanya, Krishna melakukan prestasi yang tak tertandingi. Dia memaksa raja ular Kaliya, meracuni perairan Yamuna, untuk meninggalkan sungai; membunuh asura Dhenduk, melecehkan dan mengintimidasi para gembala; menembus Arishta banteng iblis jahat dengan tanduknya sendiri; selama badai yang dikirim oleh Dewa Indra, air mata Gunung Govardhana keluar dari tanah dan selama tujuh hari menahannya dalam bentuk payung di atas gembala dan kawanan sapi mereka.
Eksploitasi Krishna, dan bahkan kecantikannya, sifatnya yang ceria, keterampilan menari dan bermain seruling, menarik hati anak-anak gembala sapi muda, dan di hutan Vrndavana seruan gembira mereka terdengar setiap saat, ketika Krishna memulai berbagai jenis permainan dengan mereka dan melakukan tarian bundar, pengakuan penuh gairah mereka terdengar ketika dia menuruti cinta mereka, dan keluhan menyedihkan mereka ketika dia meninggalkan mereka.
Setelah mempelajari tentang perbuatan dan perbuatan Krishna, Kansa menyadari bahwa putra Devaki tetap hidup, dan mengundang Krishna dan Balarama ke kompetisi tinju di Mathura. Melawan saudara-saudaranya, ia membuat para asura yang kuat iblis menjadi musuh, tetapi Krishna dan Balarama dengan mudah mengalahkan mereka semua, melemparkan mereka ke tanah dengan pukulan telak. Ketika Kansa, dengan kesal, memerintahkan untuk mengusir Krishna dan semua gembala dari kerajaannya, Krishna, seperti singa yang marah, bergegas ke Kansa, menyeretnya ke dalam arena dan membunuhnya. Kansa berusaha membalas kematian ayah mertuanya Jarasandha. Dia mengumpulkan pasukan yang tak terhitung banyaknya, yang mengepung Mathura, tetapi segera menemukan dirinya sepenuhnya dikalahkan oleh pasukan Yadavas yang dipimpin oleh Krishna.
Segera, berita tiba di Mathura bahwa Raja Vidarbha Bhishmaka akan menikahi putrinya Rukmini dengan Raja Chedi Sisupalu. Sementara itu, Krishna dan Rukmini diam-diam saling mencintai untuk waktu yang lama, dan pada hari pernikahan yang ditunjuk oleh Bhismakoy, Krishna membawa pengantin wanita pergi dengan kereta. Sisupala, Jarasandha, saudara laki-laki Rukmini Rukman menganiaya Krishna, berusaha mengembalikan Rukmini, tetapi Krishna dan Balarama melarikan diri dari mereka. Pernikahan Krishna dan Rukmini dirayakan di Krishna yang baru dibangun, ibukota baru Yadavas - Dvaraka. Dari Rukmini, Krishna memiliki sepuluh putra, dan kemudian enam belas ribu istri lainnya melahirkan ribuan anak lagi. Selama bertahun-tahun, Krishna dengan senang hati tinggal di Dvaraka dan terus memusnahkan setan asura, sehingga memenuhi misi ilahi-Nya di bumi. Di antara iblis yang dibunuh olehnya, yang paling kuat adalah Naraka. mencuri anting-anting dari ibu para dewa Aditi, dan Nikumbha, yang memiliki karunia ajaib reinkarnasi. Krishna juga siap untuk menghancurkan raja seribu bersenjata asura Bana, tetapi dewa Siwa melindunginya, yang datang untuk membantu Bana dan dirinya sendiri berduel dengan Krishna. Pertarungan berakhir oleh dewa tertinggi Brahma, ia muncul di medan perang dan mengungkapkan kebenaran besar bahwa Shiva dan Krishna, inkarnasi Wisnu, pada akhirnya bersifat konsubstansial.