Pantai barat Norwegia. Brand, seorang pria paruh baya dengan pakaian hitam dan tas di atas bahunya, berjalan melintasi pegunungan ke barat ke fjord, tempat desa asalnya terletak. Merek dipegang oleh sesama pelancong - seorang petani dengan putranya. Mereka membuktikan bahwa jalur langsung melalui pegunungan itu mematikan, Anda harus berkeliling! Tetapi Brand tidak mau mendengarkan mereka. Dia mempermalukan petani karena pengecut - dia memiliki seorang putri pada saat kematian, dia menunggunya, dan ayahnya ragu-ragu, memilih jalan melingkar. Apa yang akan dia berikan agar putrinya mati dengan damai? 200 pencuri? Semua properti? Bagaimana dengan kehidupan? Jika dia tidak setuju untuk memberikan nyawanya, semua korban lainnya tidak diperhitungkan. Semua atau tidak! Itulah yang ideal ditolak oleh rekan senegaranya yang terperosok dalam kompromi!
Merek keluar dari tangan seorang petani, dan melewati pegunungan. Seolah-olah dengan sihir, awan membubarkan, dan Brand melihat sepasang kekasih muda - mereka juga bergegas ke fjord. Baru-baru ini bertemu Agnes dan artis Einar memutuskan untuk menyatukan hidup mereka, mereka menikmati cinta, musik, seni, mengobrol dengan teman-teman. Antusiasme mereka untuk simpati yang akan datang tidak menyebabkan. Menurutnya, kehidupan di Norwegia tidak begitu baik. Pasif dan pengecut melonjak di mana-mana. Orang-orang telah kehilangan keutuhan alam, Tuhan mereka sekarang terlihat seperti orang tua botak dengan kacamata, memandang rendah pada kemalasan, kebohongan, dan oportunisme. Brand, seorang teolog dengan pelatihan, percaya pada Tuhan yang lain - muda dan energik, menghukum karena tidak memiliki kemauan. Hal utama baginya adalah pembentukan orang baru, orang yang kuat dan berkemauan keras yang menolak kesepakatan dengan hati nuraninya.
Einar akhirnya mengakui di Brand teman sekolahnya. Keterusterangan dan semangat penalarannya menjijikkan - dalam teori-teori Brand tidak ada tempat untuk kegembiraan atau kemurahan hati yang sederhana, sebaliknya, ia mencela mereka sebagai orang yang santai. Mereka bertemu di jalan yang berbeda - mereka akan melihat nanti di pantai fjord, dari mana mereka akan melanjutkan di atas kapal.
Tidak jauh dari desa Branda, pertemuan lain menunggu - dengan Gerd gila, seorang gadis yang dihantui oleh gagasan obsesif tentang elang mengerikan yang sedang menunggu di mana-mana; dia menemukan keselamatan darinya hanya di pegunungan di gletser - di tempat yang dia sebut "gereja salju". Gerd tidak menyukai desa di bawah ini: di sana, menurutnya, "itu pengap dan penuh sesak." Setelah berpisah dengan dia, Brand merangkum pengalaman jalan: untuk orang baru dia harus bertarung dengan tiga "troll" (monster) - kebodohan (rutinitas kehidupan yang digulung), kesembronoan (kesenangan tanpa berpikir) dan omong kosong (istirahat total dengan orang dan pikiran).
Setelah bertahun-tahun absen, semua yang ada di desa itu tampak Brandu kecil. Warga dia dalam kesulitan: di desa - kelaparan. Administrator lokal (Vogt) mendistribusikan produk kepada yang membutuhkan. Mendekati audiensi, Brand, seperti biasa, mengungkapkan pendapat yang luar biasa: posisi kelaparan tidak begitu buruk - mereka harus berjuang untuk bertahan hidup, dan bukan semangat maut yang mati. Penduduk desa hampir memukulnya karena mengejek kemalangan mereka, tetapi Brand membuktikan bahwa ia memiliki hak moral untuk memperlakukan orang lain ke bawah - ia hanya menjadi sukarelawan untuk membantu orang yang sekarat yang tidak tahan melihat anak-anak yang kelaparan dan membunuh putra bungsunya karena kegilaan, dan kemudian, menyadari yang telah dia lakukan, mencoba untuk menumpangkan tangan pada dirinya sendiri dan sekarang terbaring sekarat di rumahnya di seberang fjord. Tidak ada yang berisiko sampai ke sana - badai mengamuk di fjord. Untuk membantu Brand, hanya Agnes yang berani menyeberangi sungai. Dia dikejutkan oleh kekuatan karakternya, dan dia, bertentangan dengan panggilan Einar untuk kembali kepadanya, atau setidaknya kepada orang tuanya, memutuskan untuk berbagi nasib dengan Brand. Warga setempat, juga yakin akan kekuatan jiwanya, meminta Brand untuk menjadi pendeta mereka.
Tetapi Brand menuntut mereka sangat tinggi. Moto favoritnya adalah "semua atau tidak sama sekali" sama tidak kompromisnya dengan pepatah Latin yang terkenal: "Semoga perdamaian binasa, tetapi keadilan akan menang." Imam baru itu bahkan memvonis ibunya yang sudah tua dari ibunya - karena kebijaksanaannya dan penggerutu uang. Dia menolak persekutuannya sampai dia bertobat dan memberikan kepada orang miskin harta yang diperolehnya dan begitu dicintai. Berada di kematian, sang ibu mengirim putranya beberapa kali: dia memintanya datang, berjanji untuk memberikan setengahnya lebih dulu, kemudian sembilan per sepuluh dari semua yang dia miliki. Tetapi Brand tidak setuju. Dia menderita, tetapi tidak bisa menentang keyakinannya.
Dia tidak kurang menuntut dirinya sendiri. Rumah di bawah batu, tempat mereka tinggal bersama Agnes selama tiga tahun, matahari jarang terlihat, dan putra mereka diam-diam layu. Dokter menyarankan: untuk menyelamatkan Alpha, Anda harus segera pindah ke tempat lain. Tidak ada pertanyaan untuk menginap. Dan Brand siap untuk pergi. "Mungkin Merek lain tidak boleh terlalu ketat?" - dokter bertanya kepadanya. Brand dan salah satu umat parokinya mengingatkan akan tugas: orang-orang di desa sekarang hidup dengan aturan yang berbeda dan lebih jujur, mereka tidak percaya pada intrik Vogt, yang menyebarkan desas-desus bahwa Brand akan pergi begitu dia menerima warisan ibunya. Orang-orang membutuhkan merek, dan dia, setelah membuat keputusan sulit yang tak tertahankan, memaksa Agnes untuk setuju dengannya.
Alf sudah mati. Gunung Agnes tak terukur, ia terus-menerus merasakan ketiadaan putranya. Satu-satunya yang tersisa baginya adalah barang dan mainan anak itu. Seorang gipsi yang tiba-tiba masuk ke rumah pastoral menuntut agar Agnes berbagi kekayaan dengannya. Dan perintah Merek untuk memberikan segalanya kepada Alpha - semuanya menjadi satu! Setelah melihat anak Agnes dan Brand, Gerd yang gila berkata: "Alph - idola!" Merek dan kesedihan Agnesnya menganggap penyembahan berhala. Bahkan, tidakkah mereka menikmati kesedihan mereka dan menemukan kesenangan sesat di dalamnya? Agnes mengundurkan diri dari kehendak suaminya dan mengembalikan topi anak terakhir yang disembunyikan darinya. Sekarang dia tidak punya apa-apa selain suaminya. Dia tidak menemukan penghiburan dalam iman - Tuhan dan mereka terlalu keras dengan Merek, iman kepadanya membutuhkan lebih banyak dan lebih banyak korban, dan gereja di bawah di desa itu sempit.
Merek melekat pada kata yang dijatuhkan secara acak. Dia akan membangun gereja baru, luas dan tinggi, layak untuk seorang pria baru yang diberitakan olehnya. Vogt menghalanginya dengan segala cara yang mungkin, ia memiliki rencananya sendiri untuk properti yang lebih utilitarian ("Kami akan membangun rumah kerja / bersama dengan rumah tahanan, dan bangunan tambahan untuk pertemuan, pertemuan / dan perayaan, bersama dengan rumah sakit jiwa"), dan juga vogt menentang pembongkaran gereja lama, yang menganggap monumen budaya. Setelah mengetahui bahwa Brand akan membangun uangnya sendiri, Vogt berubah pikiran: ia memuji keberanian Brand dengan segala cara yang mungkin, dan sekarang menganggap gereja tua germo itu berbahaya bagi pengunjung.
Beberapa tahun lagi berlalu. Sebuah gereja baru telah dibangun, tetapi pada saat ini Agnes tidak lagi hidup, dan upacara pentahbisan gereja tidak menginspirasi Merek. Ketika seorang pejabat gereja yang penting menyampaikan pidato tentang kerjasama gereja dan negara dan menjanjikannya penghargaan dan penghormatan, Brand tidak merasakan apa pun selain jijik. Dia menutup bangunan dengan sebuah kastil, dan membawa jemaat ke gunung - dalam kampanye untuk cita-cita baru: mulai sekarang, seluruh dunia di bumi akan menjadi kuil mereka! Namun, cita-cita, bahkan ketika mereka dirumuskan dengan tepat (yang sengaja dihindari Ibsen dalam puisi itu) selalu abstrak, sedangkan prestasi mereka selalu konkret. Pada hari kedua kampanye, umat paroki Brand memukuli kaki mereka, menjadi lelah, kelaparan, dan putus asa. Karena itu, mereka dengan mudah membiarkan diri mereka dibodohi oleh Vogt, memberi tahu mereka bahwa beting besar ikan hering telah memasuki fjord mereka. Mantan penganut Brand langsung meyakinkan diri mereka bahwa mereka telah ditipu oleh mereka, dan - cukup logis - melempari dia dengan batu. Nah, Brand mengeluh, ini adalah bahasa Norwegia yang dapat diubah - sampai baru-baru ini mereka bersumpah bahwa mereka akan membantu orang-orang Denmark mereka dalam perang dengan Prusia yang mengancam, tetapi mereka dengan penuh tipu menipu mereka (artinya konflik militer Denmark-Prusia tahun 1864)!
Ditinggal sendirian di pegunungan, Brand melanjutkan perjalanannya. Paduan suara tak kasat mata menginspirasi dia dengan gagasan tentang kesia-siaan aspirasi manusia dan kesia-siaan perselisihan dengan Iblis atau dengan Tuhan ("Anda bisa melawan, Anda bisa berdamai - / Anda dikutuk, man!"). Merek merindukan Agnes dan Alpha, dan di sini nasib memberinya ujian lain. Brand adalah visi Agnes: dia menghiburnya - tidak ada alasan serius untuk putus asa, semuanya baik-baik saja lagi, dia bersamanya, Alf tumbuh dan menjadi pemuda yang sehat, gereja kecil mereka juga berdiri di tempatnya di desa. Cobaan yang dialami Brand, ia hanya bermimpi dalam mimpi buruk yang mengerikan. Cukup meninggalkan tiga kata yang dibencinya, Agnes, dan mimpi buruk itu akan tersebar (tiga kata, semboyan Brand adalah "semua atau tidak sama sekali"). Merek bertahan dalam ujian, ia tidak akan mengkhianati cita-citanya atau hidupnya dan penderitaannya. Jika perlu, dia siap mengulangi jalannya.
Alih-alih jawaban dari kabut di mana visi baru saja, menusuk terdengar: "Dunia tidak membutuhkannya - mati sekarang!"
Merek sendirian lagi. Tapi Gerd yang gila menemukannya, dia membawa Brand ke "gereja salju". Di sini rahmat belas kasih dan cinta akhirnya turun kepada si penderita. Tapi Gerd sudah melihat di atas musuh - elang dan menembaknya. Longsoran salju turun. Dibawa oleh salju, Brand berhasil mengajukan pertanyaan terakhir kepada alam semesta: apakah manusia akan benar-benar tidak berarti seperti sebutir pasir di tangan kanan Tuhan yang kuat? Melalui gemuruh guntur, Brand mendengar Suara: "Tuhan, Dia adalah deus caritatis!" Deus caritatis berarti "Tuhan Yang Maha Pemurah."