Sekretaris penyihir Arab Malikulmulk, yang mencetak korespondensinya dengan para roh, meyakinkan kami bahwa ini adalah buku yang sangat menarik. Untuk sebagian besar, roh adalah makhluk yang sangat baik, mereka hanya tidak suka pelacur, pemberi pinjaman uang dan orang-orang munafik, dan mereka tidak menyukai pesolek, birokrasi dan pesta pora, dan karena itu mereka tidak bisa bergaul dalam cahaya sekarang dan lebih suka tidak terlihat. Ini memungkinkan mereka untuk mempelajari rahasia terbesar, mencuri kertas-kertas yang paling penting dan merobek topeng dari orang-orang munafik, itulah sebabnya bayangan yang datang ke dunia lain mengajukan petisi kepada Pluto. Sekretaris Malikulmulka memberi tahu bahwa ia mencetak surat-surat ini dalam utang, karena tempat sekretaris pada orang terpelajar tidak menguntungkan. Mereka yang ingin memiliki dan membaca surat-surat ini harus mengirim uang ke toko buku Sveshnikov di St. Petersburg.

Sekretaris Malikulmulka menceritakan kisah kenalannya dengan filsuf Arab. Suatu hari dia kembali dari Tuan Pustolob, yang, untuk yang ke seratus lima belas kalinya, dengan sopan memintanya untuk memberikannya besok. Orang miskin itu sangat kesal sehingga dia lebih suka berurusan dengan setan dan penyihir, tetapi tidak dengan para bangsawan bodoh. Tiba-tiba dia mendengar suara milik lelaki tua berjanggut abu-abu yang menyebut dirinya penyihir Malikulmulk. Orang tua itu menawarinya tempat sekretarisnya dan mengundangnya ke harta miliknya, yang terletak di bawah Gunung Etna. Orang miskin itu setuju untuk menjadi sekretaris penyihir itu, tetapi dengan syarat untuk tidak meninggalkan kampung halamannya. Dia meminta Malikulmulk untuk menempatkannya di rumah yang bagus. Sebagai tanggapan, penyihir itu menggosok matanya dengan epancha kosong - dan mucikari tua itu tampak seperti sekretaris di istana. Tetapi ketika sekretaris ingin mengundang kenalannya yang kaya dan sombong untuk makan malam, penyihir mengatakan bahwa dalam kebutaan mereka, mereka hanya akan melihat rumah yang menyedihkan dan bahwa sekretaris harus menikmati kekayaannya sendirian. Malikulmulk mengatakan bahwa ia memiliki banyak teman yang tinggal di berbagai belahan dunia. Dia sudah tua, dan sekretaris harus membacakan kepadanya surat-surat mereka dan menulis jawaban yang didiktekan. Si penyihir mengizinkan sekretaris untuk menulis surat yang dia sukai dan menerbitkannya, yang dia manfaatkan.

Gnome Zor menulis Malikulmulk dari neraka, di mana setelah enam bulan tidak ada Proserpine kembali. Pluto, yang dengan tidak sabar menunggu kembalinya istrinya, dikejutkan oleh penampilannya: dia muncul dalam topi dengan bulu, sepatu hak tinggi, dan pakaian Prancis yang modis. Para penghuni neraka menganggap Proserpine gila. Dia ingin mencukur jenggot Pluto dan mendandaninya dengan kaftan Prancis, dan juga menuntut agar seorang penata rambut, penjahit dan pedagang pakaian diperintahkan. Gnome Zor dikirim ke bumi dengan perintah untuk merekrut pengrajin terbaik.

Sylph Dalnovid, yang terbang melintasi Paris, menulis Malikulmulk tentang keserakahan para pedagang, tentang kecerobohan kedaulatan, terlibat dalam hiburan dan merusak negara, tentang aspirasi sia-sia para abdi dalem, tentang ambisi dan kekakuan orang-orang spiritual yang sia-sia. Orang mencari kesenangan mereka dalam hal-hal yang sia-sia, tidak masuk akal, dan sementara, karena itu, alih-alih kebahagiaan sejati, yang terdiri dari cinta akan kebajikan dan kedamaian pikiran, mereka hanya menemukan ketidakkekalan, kebosanan, kecemburuan, kejahatan, dan penyesalan yang membuat mereka tidak bahagia. Dalam surat berikutnya, Sylph Dalnovid mengakui bahwa dia tidak hanya memaafkan, tetapi bahkan menyetujui tindakan dan cara berpikir orang-orang yang salah, karena mereka menggambarkan kekejian kejahatan dan mengejek mereka, dengan demikian berkontribusi pada koreksi dan bermanfaat bagi masyarakat.

Gnome Burisgon memberi tahu Malikulmulk tentang perubahan lebih lanjut di neraka yang dilakukan oleh Proserpina.Dia menggelar pesta dansa di mana hakim Radamant, Minos dan Eak tertawa sangat banyak ketika mereka melihat Alexander the Great, Caesar, Pompey, Brutus dan Themistocles menari dengan rompi Romawi sehingga mereka benar-benar marah, dan tidak ada orang yang "menghakimi bayang-bayang yang tiba di neraka setiap jam. ". Hippocrates, yang mereka kirim untuk memeriksa, melaporkan bahwa dua di antara mereka gila, dan yang ketiga tuli. Pluto mengirim gnome Burisgon ke bumi dengan perintah untuk menemukan tiga hakim yang jujur ​​dan tidak memihak untuk menjalankan keadilan di neraka. Diogenes menyarankan Burisgon untuk terbang ke utara, di mana, menurut desas-desus, sepatu dan pelacur ditendang keluar dari pesanan.

Astarot menulis kepada Malikulmulk bahwa ia menghabiskan lebih dari dua bulan di Paris karena ia dipanggil untuk membantu seorang penyair miskin, yang mengomposisikan banyak aroma dan madrigal kepada berbagai orang bangsawan, tetapi yang tidak hanya memperoleh kekayaan, tetapi bahkan kesejahteraan. Astarot bertanya mengapa penyair itu tidak memilih bidang lain, karena lebih baik menjadi sopir taksi yang cukup makan daripada penyair yang lapar. Puisi itu tersinggung oleh asumsi seperti itu: ia menempatkan puisi di atas segalanya dan mengingat Scaliger, yang mengatakan bahwa ia akan lebih bersedia untuk setuju menjadi Horace daripada Raja Napoli dan Sisilia.

Gnome Zor mengeluh tentang sulitnya komisi yang diberikan kepadanya oleh Proserpina. Zor mulai membeli pakaian, tetapi, yang akan mengirimnya, dia selalu menemukan bahwa pakaian mereka sudah ketinggalan zaman: apa yang disukai semua orang kemarin, sekarang menyebabkan ejekan umum. Dia berbicara tentang pertemuan dengan Buriston, yang tidak berhasil memenuhi perintah Pluto.

Sylph Dalnovid dalam pesan berikutnya menggambarkan percakapan menguping Mrs. Plutany dengan Lizanka muda. Wanita tua itu membujuk gadis itu agar lebih disukai oleh Tuan Rastochitelev, tergoda dengan pakaian yang kaya dan hadiah yang murah hati. Dia mengajarkan Lizanka yang berbudi luhur bahwa lebih baik menjadi kaya dan tidak suci daripada miskin dan jujur, dan mengutipnya sebagai contoh bagi Lyubostrast, yang tidak pernah memikirkan kesucian. Melihat keragu-raguan gadis itu, Plutana berjanji akan hadir pada pertemuannya dengan Tuan Rastoichitelev dan tidak meninggalkan mereka sendirian.

Sylph Svetovid terkejut dengan ketidaktahuan para bangsawan yang membenci ilmu pengetahuan dan menganggapnya tidak berguna bagi masyarakat. Petimeter itu, dengan lengkungannya, baginya bagaikan seekor monyet, dan lidahnya, penuh dengan ekspresi seperti "tatanan rambut", "rambut keriting" dan "pita busur", sama sekali tidak dapat dipahami.

Setelah mengasumsikan penampilan manusia dan menyamar sebagai bangsawan desa, kurcaci Zor berteman dengan Vetrodum dan Prypryzhkin, sepatu pantofel muda yang tahu cara menghabiskan waktu.

Prypryzhkin memuji topeng Zora dan membawanya ke sana bersamanya. Zor melihat bahwa kesenangan, kegembiraan, dan kebebasan hanyalah penampilan, dan pada kenyataannya, pertemuan-pertemuan ini "hanya berkontribusi untuk menipu suami, merampok orang lain, dan melakukan tindakan bodoh." Di waktu lain, seorang teman membawa Zora bersamanya untuk mengunjungi saudagar kaya Plutarez, yang berhutang banyak uang. Para tamu bertanya kepada Plutares di mana ia ingin mengidentifikasi putra yang berukuran terlalu kecil. Sang punggawa, yang menganggap dirinya sebagai teman dekat saudagar itu karena ia tidak malu meminjam uang darinya, menawarkan dua puluh ribu dolar untuk membantu anak itu berkarier dan akhirnya membawanya ke dalam cahaya besar. Pria militer untuk suap tertentu siap mendaftarkan bocah itu di resimennya dan mengambil perlindungannya. Hakim Tikhokradov untuk beberapa ribu akan membawanya dalam perintahnya dan membantu untuk menjadi hakim. Tetapi pemilik menjawab bahwa ia lebih memilih kekayaannya daripada orang lain dan ingin putranya mengikuti jejaknya. Meskipun dia bukan bangsawan, uang menggantikan segalanya dengan dia. Zor melihat bahwa pedagang itu mengatakan yang sebenarnya: dia hidup seperti raja kecil, dan setiap hari semua orang mencarinya dengan "bantuan".

Gnome Buriston tidak berharap untuk segera kembali ke neraka: karena setiap tiga puluh ribu penduduk ada dua puluh ribu hakim, tetapi akan butuh lima ratus tahun untuk menemukan setidaknya satu orang jujur ​​di antara mereka.Dia melihat bagaimana para hakim, bahkan tanpa mendengarkan alasan seorang pencuri yang mencuri sapu tangan dari seorang kaya, menghukumnya sampai mati, dan hanya syafaat dari orang kaya lain yang telah melakukan banyak kejahatan, tetapi ingin dikenal sebagai penyayang, menyelamatkannya dari kematian.

Sylph Svetovid, mengambil bentuk seorang musafir yang mulia, memutuskan untuk tinggal di satu kota untuk sementara waktu. Mempelajari adat istiadat penduduk setempat, ia memperhatikan bahwa kesopanan dan kesopanan mereka tidak lebih dari kepura-puraan, tipu daya menggantikan tempat kebenaran, dan kelembutan adalah tempat kejujuran: semua orang berbicara tentang mata satu sama lain dan saling memuji tanpa batas. .

Gnome Zor, yang mengerti percakapan tidak hanya orang, tetapi bahkan benda mati, pergi ke toko pakaian dan mendengar ada perselisihan antara topi Inggris, topi mati dan pembicaraan Prancis tentang mana yang lebih penting. Ketika syal bangun, semua orang menyerangnya, mencela ketidakpercayaannya, tetapi dia membenarkan dirinya sendiri dengan memberikan jalan kepada tangan pengagum yang berani, hanya menyelamatkan nyawanya: jika dia mulai melawan, pengagum nyonya itu dapat merobeknya menjadi serpihan. Pembicaraan terputus oleh munculnya beberapa goldfinches yang membeli semua debat dan debat.

Mr. Buriston memiliki kesempatan untuk menghadiri pertunjukan teater. Dalam uraian drama itu, isi dari tragedi musuh lama Krylov, Y. Knyazhnin, "Rosslav", diparodikan. Sylph Svetovid juga mengunjungi teater, tetapi sama sekali tidak mendengarkan lakon itu, karena para penonton yang duduk di dalam kotak dengan percakapan keras mereka menenggelamkan suara para aktor.

Prypryzhkin berbagi kegembiraannya dengan gnome Zor: dia akan menikahi seorang wanita kaya, dan sekarang dia akan memiliki kereta kuda, penari dan pesek yang cantik. Dia belum melihat pengantin wanita, tetapi dia tahu apa yang diberikan mas kawin untuknya, dan berharap untuk menghabiskan sebagian dari itu pada pemeliharaan penari. Tapi ternyata pengantin wanita Prypryzhkin Neotkaz tidak sesederhana yang dia kira, dan juga pelit. Setelah menikah, dia tidak hanya berbagi dengannya, tetapi juga pendapatan suaminya menjadi dua dengan Promot, yang merangkak percaya pada Prypryzhkin yang bodoh.

Katai Vestodav memberi tahu Malikulmulk tentang perubahan lebih lanjut di neraka. Proserpine membuat Pluto minum anggur, mengatakan bahwa tidak sopan untuk menolak minum demi kesehatan seseorang. Pluto sendiri harus memberikan keadilan, tetapi Proserpine selalu mengalihkan perhatiannya, mengatur pesta dan pesta. Orang pertama di neraka adalah penari Furbinius, dan Proserpina menuntut semua orang belajar menari, karena menari adalah pekerjaan yang paling terhormat.

Sylph Dalnovid memperhatikan betapa besar perbedaan antara "seorang yang jujur, yang dihormati oleh para filsuf, dan seorang yang jujur, yang disebut dalam masyarakat." Dalam surat lain, ia menyesali orang-orang yang menghabiskan seluruh hidup mereka dengan menganggur, percaya bahwa kehidupan yang sia-sia mereka menyamakan diri mereka dengan "ternak tidak masuk akal yang, tanpa pikir panjang, menikmati kesenangan indrawi sendirian." Idleness, menurut pendapatnya, menimbulkan ketidaktahuan dan kesombongan.

Gnome Burisgon bingung: mengapa “banyak kuda membawa satu orang padanya, yang ... dia berjalan dengan sangat cantik; tetapi, sebaliknya, karena banyak orang yang menarik batu yang berat, berapa banyak kuda yang bisa mengangkatnya dengan angka? Dan bukankah akan lebih baik jika, setelah memanfaatkan dari kotak-kotak ini, meskipun beberapa kuda yang tidak berguna dimanfaatkan, untuk menggunakannya untuk membantu orang-orang miskin ini membawa batu? " Dalam resepsi sang bangsawan, dia melihat banyak pemohon petisi, yang hampir tidak berkenan di mata sang bangsawan. Salah satu pembuat petisi - penulis - menjelaskan kepadanya bahwa karya-karya Plato dibaca oleh para pedagang dan borjuasi, dan para bangsawan hanya membaca dongeng dan dongeng lucu. Para penulis mempresentasikan karya-karya mereka dengan harapan hadiah, dan jika mereka tidak menerimanya, mereka menulis sindiran pada mereka, dan meskipun para bangsawan tidak membacanya, penulis, seperti anak-anak kecil, berpikir bahwa meludah pada tiang yang mereka lukai sudah cukup baginya. dibalaskan.

Gnome Zor, berjalan di sekitar kota, memasuki toko buku dan membuka volume karya Rifmokrad (J.Putri), yang baginya merupakan terjemahan yang buruk.

Gnome Buriston sangat senang berpikir bahwa dia telah menemukan hakim yang adil, karena dia telah memutuskan kasus yang menguntungkan janda miskin, meskipun saingannya adalah seorang pria kaya, menikah dengan seorang gadis cantik. Tetapi ternyata saudara perempuan janda itu melayani sebagai pembantu rumah tangga dari putra putra hakim, dan hakim berharap bahwa janda itu akan meminta saudari itu untuk menyampaikan sepatah kata untuk putranya.

Sylph Dalnovid menulis bahwa seorang pedagang yang berbudi luhur dan seorang petani yang jujur ​​lebih terhormat baginya daripada seorang bangsawan yang mulia yang satu-satunya kebajikan adalah kelahirannya yang mulia.

Gnome Zor mencatat murmur umum penduduk bumi tentang kemiskinan. Semua orang - dari orang miskin hingga jutawan - mengeluh bahwa mereka kekurangan uang. Dikatakan bahwa dua ratus tahun yang lalu, penduduk setempat menganggap diri mereka kaya, selama orang Prancis “tidak menjelaskan kepada mereka bahwa mereka tidak memerlukan apa-apa, bahwa mereka tidak seperti manusia karena mereka berjalan, karena rambut mereka tidak tertutup debu, dan karena mereka tidak mereka membayar dua ribu rubel untuk sesuatu yang harganya tidak lebih dari seratus lima puluh rubel, entah bagaimana banyak orang yang tercerahkan melakukannya. ”

Prancis berhasil memaksa penduduk setempat untuk membayar pajak yang begitu berat sehingga bahkan Roma tidak memungutnya dari rakyat yang dikenakannya. Wanita Prancis, yang melarikan diri dari jaket dan menjadi pemilik sebuah toko fashion, dikenal sebagai model selera yang baik, saudara lelakinya yang semi-buta huruf dengan mudah menemukan tempat guru.

Ondin Boreid memberi tahu Malikulmulk bahwa ia melakukan perjalanan melalui perairan berbagai negara dan mengumpulkan barang langka. Terkadang dia bertemu dengan istana Neptunus, yang gelisah dan tidak tahu di mana menemukan tempat yang tenang. Baru-baru ini, Neptunus memilih tempat di lepas pantai Tauris kuno, dan Thetis mengatur pesta pada kesempatan pesta baru, tetapi pada puncak kesenangan ada guntur di atas kepala para tamu, dan bola meriam membunuh semua hidangan di atas meja. Thetis pingsan. Penonton melihat ke atas dan melihat seluruh kota terapung di atas kepala mereka, yang dipertukarkan dengan kota lain dengan jenis yang sama (sedikit perang Rusia-Turki tahun 1787-1791). Beberapa Mohammedans yang terluka jatuh ke meja perjamuan. Ketika Neptunus bertanya tentang penyebab perang, salah satu dari mereka menjawab bahwa Mufti dan imam mengatakan kepadanya bahwa orang-orang yang tinggal beberapa ribu mil darinya dan yang belum pernah dilihatnya, secara fatal menyinggung dia dan nabi Muhammad. Muslim meninggalkan keluarganya dan pergi untuk membunuh para pelanggar, yakin akan kemenangan segera, karena di Alcoran dikatakan bahwa tidak ada yang akan mengalahkan Muslim sampai abad terakhir. Tetapi ketika dapurnya terbang ke udara, dia tidak berada di surga, seperti yang diharapkan, tetapi di dasar laut, dan menyadari bahwa para mufti dan imam menipu orang-orang yang mudah tertipu untuk menerima uang untuk kehidupan surgawi di bumi. Neptunus, melihat bahwa ada semakin banyak Muslim, cepat-cepat meninggalkan tempat yang bermasalah dengan istananya.

Gnome Zor pergi ke teater untuk menonton drama baru. Dia menggambarkan bagaimana pemirsa, alih-alih menertawakan aksi seperti yang diinginkan penulis, menertawakan penulis yang menggubah sandiwara yang begitu bodoh. Berpura-pura menjadi penulis pemula, Zor bertanya kepada tetangganya tentang aturan teater. Dia menjelaskan bahwa menulis lakon sangat sederhana: makna dan kepedasan tidak diperlukan, karakter harus berbicara dengan sederhana dan tidak tajam, seperti kata orang mabuk atau gila.

Sylph Vysprepar memberi tahu Malikulmulk bagaimana, terbang di atas ibukota Mogul Besar, ia menyaksikan aksesi ke tahta kedaulatan muda. Para punggawa vied menyanjungnya, tetapi dia ingin mendengar seorang pria yang ingin mengatakan yang sebenarnya kepadanya. Setelah mendengarkannya, penguasa muda berpikir sejenak, tetapi emir tua mengalihkan perhatiannya dari pikiran serius dengan pandangan ceria. Bajingan itu meninggalkan kota, mengutuk kekejian para penyanjung yang mengubah hati para raja menjauh dari kebajikan dan menghalangi kebenaran ke atas takhta.

Gnome Zor semakin banyak memperhatikan kemiripan dengan boneka, yang "alasan terkecil membuat Anda melompat, menjerit, menangis dan tertawa.""Tidak ada yang melakukan apa pun atas kehendaknya sendiri, tetapi segala sesuatu tampaknya berada pada mata air yang didorong oleh mesin yang sama, yang disebut kesopanan sekuler, kehormatan geli, ritual dan mode."

Ondin Boreid dikejutkan oleh keserakahan orang. Neptunus menunjukkan kepada seorang pelit di cermin ajaib bagaimana istri dan anak-anaknya, demi siapa ia telah mengumpulkan kekayaan seumur hidupnya, tanpa kehadirannya, membelanjakannya untuk kekasih dan kekasihnya.

Malikulmulk menulis kepada Empedocles bahwa seluruh sejarah urusan manusia, sejak awal dunia, dipenuhi dengan kekejaman, pengkhianatan, penculikan, perang dan pembunuhan. Kita tidak boleh lupa bahwa sebagian besar orang itu kejam dan bejat. Siapa pun yang mengingatkan sesama warga negaranya tentang hal ini, tidak membiarkan mereka menjadi korban penyanjung yang rakus, adalah mentor yang sangat berguna.