Pada tahun 1918-1920, Bunin menuliskan pengamatan langsung dan kesan peristiwa di Rusia dalam bentuk catatan harian. Dia menyebut tahun 1918 "terkutuk", dan dari masa depan dia mengharapkan sesuatu yang lebih mengerikan.

Ironisnya, Bunin menulis tentang pengenalan gaya baru. Dia menyebutkan "serangan Jerman telah dimulai pada kita," yang disambut oleh semua orang, dan menggambarkan insiden yang dia amati di jalanan Moskow.

Seorang perwira muda memasuki mobil trem dan dengan bingung mengatakan bahwa ia “sayangnya tidak dapat membayar tiket.”

Kritikus Derman kembali ke Moskow - ia melarikan diri dari Simferopol. Dia mengatakan bahwa ada "kengerian yang tak terlukiskan", para prajurit dan pekerja "berjalan sampai ke lutut dengan darah." Beberapa kolonel tua digoreng hidup-hidup dalam kotak api lokomotif.

"Waktunya belum tiba untuk memahami revolusi Rusia tanpa memihak, secara obyektif ..." Ini terdengar sekarang setiap menit. Tapi tolak ukur sejati tidak akan pernah ada, dan "keberpihakan" kita akan sangat berharga bagi sejarawan masa depan. Apakah "gairah" hanya "orang revolusioner" penting?

Di trem, neraka, awan tentara dengan tas-tas melarikan diri dari Moskow, takut mereka akan dikirim untuk membela St. Petersburg dari Jerman. Penulis bertemu dengan seorang prajurit lelaki, compang-camping, kurus dan mabuk berkeping-keping. Seorang prajurit menemukan penulis, terhuyung mundur, meludahi dia dan berkata: "Despot, bajingan!".

Di dinding rumah ditempel poster-poster yang menuduh Trotsky dan Lenin dari fakta bahwa mereka disuap oleh Jerman. Penulis bertanya kepada seorang teman, berapa banyak bajingan ini. Seorang teman menjawab dengan seringai.

Penulis bertanya kepada pemoles apa yang akan terjadi selanjutnya. Salah satu dari mereka menjawab: "Tapi Tuhan tahu ... Itu akan terjadi: mereka membiarkan penjahat keluar dari penjara, jadi mereka mengendalikan kita" dan menambahkan bahwa akan perlu untuk menembak mereka dari "senjata kotor", tetapi ini tidak terjadi pada raja.

Penulis secara tidak sengaja mendengar percakapan telepon di mana perintah diberikan untuk menembak ajudan dan lima belas petugas.

Sekali lagi, semacam manifestasi, spanduk, poster, bernyanyi ratusan teguk: "Bangun, bangkit, pekerja!". Suara uterus, primitif. Wajah-wajah wanita adalah Chuvash, Mordovian, dan untuk pria, semuanya hanya cocok, kriminal, langsung Sakhalin lainnya. Bangsa Romawi menstigmatisasi narapidana mereka. Tidak ada yang perlu dilakukan pada wajah-wajah ini, dan tanpa stigma semuanya terlihat.

Penulis mengingat "artikel Lenin", tidak penting dan curang - kemudian internasional, lalu "kebangkitan nasional Rusia." Setelah mendengar pidato Lenin di Kongres Soviet, penulis menyebutnya “binatang”.

Semua Lapangan Lubyanka berkilau di bawah sinar matahari. Lumpur cair mengalir dari bawah roda, tentara, anak laki-laki, tawar-menawar untuk roti jahe, halva, ubin poppy, rokok - ini adalah Asia. Tentara dan pekerja yang bepergian dengan truk memiliki wajah penuh kemenangan. Di dapur seorang teman - seorang prajurit berwajah gendut. Dia mengatakan bahwa sosialisme sekarang tidak mungkin, tetapi borjuasi harus dipotong.

Odessa, 12 April 1919 (sesuai dengan gaya lama). Mati, pelabuhan kosong, kota sampah. Mail belum berfungsi sejak musim panas 17, sejak pertama kali, dengan cara Eropa, "Menteri Pos dan Telegraf" muncul. Kemudian "Menteri Tenaga Kerja" pertama muncul, dan semua Rusia berhenti bekerja. Dan Setan dari Kain, amarah, haus darah, dan kesewenang-wenangan yang paling biadab mati di Rusia pada saat itu ketika persaudaraan, kesetaraan, dan kebebasan diproklamirkan.

Penulis sering mengingat kemarahan yang diduga bertemu dengan gambar hitam orang-orang Rusia. Orang-orang yang diberi makan oleh literatur yang sama yang telah memalukan seorang pendeta, orang awam, filistin, pejabat, polisi, pemilik tanah, dan petani yang makmur selama seratus tahun - semua kelas kecuali “orang” tanpa kuda dan gelandangan.

Sekarang semua rumah sudah gelap.Cahaya membakar hanya di sarang perampok, tempat lilin menyala, balalaika terdengar, dinding digantung dengan spanduk hitam dengan tengkorak putih dan tulisan: "Kematian bagi borjuis!" Terlihat.

Penulis menggambarkan seorang pejuang berapi-api untuk revolusi: air liur mulut, mata melihat dengan kasar melalui leher pangeran yang bengkok, dasi merangkak keluar di kerah kertas yang kotor, rompi kotor, ketombe ada di pundak jaket keriting, rambut cair berminyak berantakan. Dan ular berbisa ini terobsesi dengan "cinta berapi-api dan tanpa pamrih bagi manusia", "haus akan keindahan, kebaikan, dan keadilan"!

Ada dua tipe orang. Di satu, Rusia menang, di lain - Chud. Namun dalam keduanya ada variabilitas suasana dan penampilan yang mengerikan. Orang-orang itu sendiri berkata kepada diri mereka sendiri: "Dari kami, seperti dari pohon, - baik klub dan ikon." Itu semua tergantung pada siapa yang memproses pohon ini: Sergius dari Radonezh atau Emelka Pugachev.

“Dari kemenangan ke kemenangan - keberhasilan baru Tentara Merah yang gagah berani. Penembakan 26 Ratus Hitam di Odessa ... "

Penulis mengharapkan bahwa di Odessa memulai perampokan liar, yang sudah berlangsung di Kiev, - "koleksi" pakaian dan sepatu. Bahkan pada sore hari di kota itu menyeramkan. Semua orang duduk di rumah. Kota ini merasa ditaklukkan oleh seseorang yang tampaknya penduduknya lebih buruk daripada Pechenegs. Dan penakluk berdagang dari nampan, meludahkan biji, “mengaburkan”

Di Deribasovskaya, kerumunan besar bergerak, menyertai peti mati merah dari beberapa bajingan yang menyamar sebagai "pejuang yang jatuh," atau jaket kacang harmonika bermain, menari dan berteriak pelaut menjadi hitam: "Oh, omong kosong, di mana Anda berkuda!".

Kota berubah menjadi "merah", dan kerumunan yang memenuhi jalan segera berubah. Pada wajah baru tidak ada rutinitas, kesederhanaan. Mereka semua sangat menjijikkan, menakutkan dengan kebodohan jahat, suram dan tantangan antek untuk segala sesuatu dan semua orang.

Penulis mengingat Field of Mars, di mana mereka tampil, sebagai semacam pengorbanan revolusi, komedi pemakaman "pahlawan yang mati demi kebebasan." Menurut penulis, ini adalah olok-olok orang mati, yang dicabut dari pemakaman Kristen yang jujur, ditampung dalam peti mati merah dan dimakamkan secara tidak wajar di pusat kota yang hidup.

Kutipan dari Izvestia memukau penulis dalam bahasanya sendiri: "Para petani mengatakan, beri kami komune, hanya untuk menyelamatkan kami dari Kadet ..."

Tanda tangan di bawah spanduk: "Jangan menangis, Denikin, di tanah asing!".

Di Odessa "darurat" cara menembak baru - di atas cangkir lemari.

"Peringatan" di surat kabar: "Karena habisnya bahan bakar, tidak akan ada listrik segera." Dalam satu bulan semuanya diproses - pabrik, kereta api, trem. Tidak ada air, tidak ada roti, tidak ada pakaian - tidak ada!

Menjelang sore, bersama dengan "komisaris" rumah, penulis akan mengukur panjang, lebar dan tinggi semua kamar "untuk pemadatan oleh proletariat."

Mengapa komisaris, mengapa pengadilan, dan bukan hanya pengadilan? Karena hanya di bawah perlindungan kata-kata revolusioner yang sakral itu seseorang dapat dengan berani menginjak lutut di dalam darah.

Fitur utama Tentara Merah adalah sikap tidak bermoral. Di gigi sebatang rokok, matanya berlumpur, sombong, topi di belakang kepalanya, "rambut kepala" jatuh di dahinya. Mengenakan tim robek. Para penjaga duduk di pintu masuk rumah-rumah yang diminta, duduk-duduk di kursi. Kadang-kadang itu hanya bertelanjang kaki, sabuk Browning, golok Jerman tergantung di satu sisi, dan belati dari yang lain.

Panggilan dalam semangat Rusia murni: "Silakan, sayang, jangan hitung mayat!"

Di Odessa, lima belas orang lagi ditembak dan daftarnya diterbitkan. "Dua kereta dengan hadiah untuk para pembela St. Petersburg" dikirim dari Odessa, yaitu dengan makanan, dan Odessa sendiri mati kelaparan.

Di sini, catatan Odessa dari penulis terputus. Dia terus menguburnya di tanah dengan sangat baik sehingga sebelum melarikan diri dari Odessa, pada akhir Januari 1920, dia tidak dapat menemukan mereka.