Teks novel petualang (atau nakal) pertama yang dikenal dalam sastra dunia hanya bertahan secara terpisah: fragmen bab ke-15, ke-16 dan mungkin ke-14. Tidak ada awal, tidak ada akhir, dan dalam semua, ternyata, ada 20 bab ...
Sang protagonis (narasi sedang dilakukan atas namanya) adalah pemuda Enkolpiy yang tidak seimbang yang telah mengembangkan retorika dalam retorika, jelas bukan orang yang bodoh, tetapi, sayangnya, orang yang salah. Dia bersembunyi, melarikan diri dari hukuman karena perampokan, pembunuhan dan, yang paling penting, untuk penistaan seksual, yang menimbulkan kemarahan Priapus, dewa kesuburan Yunani kuno yang sangat aneh. (Pada saat kultus novel, kultus dewa ini telah berkembang di Roma. Motif-motif falus adalah wajib dalam gambar-gambar Priapus: banyak dari pahatannya dilestarikan)
Ancolpius dengan teman-teman parasitnya yang serupa Aschilt, Githon dan Agamemnon tiba di salah satu koloni Hellenic di Campania (sebuah wilayah Italia kuno). Mengunjungi pebalap Romawi kaya Lycurgus, mereka semua "terjalin berpasangan." Pada saat yang sama, untuk menghormati tidak hanya normal (dari sudut pandang kami), tetapi juga cinta murni laki-laki. Kemudian Enkolpiy dan Askilt (hingga baru-baru ini, mantan "saudara") secara berkala mengubah simpati dan situasi cinta mereka. Asquilt menyukai Guiton, bocah imut itu, dan Encolpius menyerang demi kecantikan ...
Segera, aksi novel tersebut ditransfer ke perkebunan pemilik kapal Leah. Dan - jalinan cinta baru, di mana Dorida yang cantik, istri Likh, juga ikut serta. Akibatnya, Enkolpius dan Guiton harus segera melarikan diri dari perkebunan.
Dalam perjalanan, seorang kekasih retorika yang gagah naik ke kapal, terdampar, dan berhasil mencuri mantel mahal dari patung Isis dan uang juru mudi di sana. Kemudian dia kembali ke perkebunan ke Lycurgus.
... Bacchanalia dari penggemar Priapus - "gurauan" liar pelacur Priapny ... Setelah banyak petualangan, Enkolpiy, Guiton, Askilt, dan Agamemnon pergi ke sebuah pesta di rumah Trimalchion, seorang freedman kaya, seorang bebal lebat yang membayangkan dirinya sangat berpendidikan. Dia dengan penuh semangat masuk ke "masyarakat tinggi".
Percakapan saat pesta. Kisah para gladiator. Pemiliknya memberi tahu para tamu dengan penting: “Sekarang saya punya dua perpustakaan. Yang satu bahasa Yunani, yang lain bahasa Latin. ” Tapi kemudian ternyata di kepalanya cara yang paling mengerikan mengacaukan para pahlawan dan plot terkenal mitos Hellenic dan epos Homer. Keangkuhan percaya diri dari seorang guru yang buta huruf tidak terbatas. Dia dengan ramah memohon kepada para tamu dan pada saat yang sama, budak kemarin, secara tidak adil kejam terhadap para pelayan. Namun, Trimalchion keluar ...
Di atas piring perak yang besar, para pelayan membawa seekor babi hutan, yang darinya sariawan tiba-tiba terbang keluar. Mereka segera dicegat oleh para birder dan dibagikan kepada para tamu. Babi yang bahkan lebih besar diisi dengan sosis panggang. Itu segera berubah menjadi piring dengan kue: "Di tengahnya ada Priap dari adonan, memegang, seperti biasa, keranjang dengan apel, anggur dan buah-buahan lainnya. Kami dengan penuh semangat menerkam buah-buahan, tetapi kesenangan yang baru telah meningkatkan kesenangan. Untuk semua kue, pada tekanan sekecil apa pun, air mancur kunyit mencetak ... "
Kemudian ketiga bocah itu membawa gambar tiga Laras (dewa penjaga rumah dan keluarga). Trimalchion melaporkan: nama mereka adalah Prospector, Lucky, dan Baitter. Untuk menghibur mereka yang hadir, Nikeroth, seorang teman Trimalchion, bercerita tentang seorang prajurit serigala, dan Trimalchion sendiri bercerita tentang seorang penyihir yang menculik seorang anak lelaki yang telah meninggal dari kubur dan mengganti tubuh dengan fofan (orang-orangan sawah).
Sementara itu, makanan kedua dimulai: burung hitam diisi dengan kacang dan kismis. Kemudian angsa besar yang gemuk disajikan, dikelilingi oleh semua jenis ikan dan burung. Tetapi ternyata koki yang paling terampil (bernama Daedalus!) Menciptakan semua ini dari ... daging babi.
"Kemudian mulai memalukan untuk mengatakan: menurut beberapa kebiasaan, anak laki-laki berambut keriting membawa parfum dalam botol perak dan menggosok kaki yang berbaring, setelah pertama kali membungkus kaki, dari lutut ke tumit, dengan karangan bunga."
Koki, sebagai hadiah untuk seninya, diizinkan untuk berbaring di meja bersama para tamu untuk sementara waktu. Pada saat yang sama, para pelayan, yang menyajikan hidangan berikutnya, selalu menyanyikan sesuatu, terlepas dari kehadiran suara dan pendengaran. Penari, akrobat, dan pesulap juga menghibur tamu hampir terus menerus.
Trimalchion yang pindah memutuskan untuk mengumumkan ... surat wasiatnya, deskripsi terperinci tentang batu nisan yang megah di masa depan dan tulisan di atasnya (komposisinya sendiri, tentu saja) dengan daftar terperinci tentang jajaran dan kelebihannya. Bahkan lebih menderita dengan ini, dia tidak bisa menahan untuk membuat pidato yang sesuai: "Teman! Dan budak adalah manusia: mereka diberi susu dengan kita. Dan bukan salah mereka bahwa nasib mereka pahit. Namun, atas karunia saya, segera mereka akan minum air gratis. Saya akan melepaskan mereka semua dalam kehendak saya. Semua ini sekarang saya nyatakan sehingga para pelayan akan mencintai saya sama seperti mereka ketika saya mati. "
Petualangan Encolpia berlanjut. Suatu ketika dia mengembara ke Pinakothek (galeri seni), di mana dia mengagumi lukisan-lukisan pelukis Hellenic terkenal Apelles, Zeusxid dan lainnya. Segera dia bertemu dengan penyair tua Eumolpus dan tidak berpisah dengannya sampai akhir cerita (atau lebih tepatnya, sampai akhir yang kita tahu).
Eumolpus berbicara puisi hampir terus menerus, yang mana ia telah berulang kali dilempari batu. Meskipun puisinya sama sekali tidak buruk. Dan terkadang mereka sangat baik. Kanvas biasa Satyricon sering terganggu oleh sisipan puitis (The Poem of the Civil War, dll.). Petronius bukan hanya penulis dan penyair prosa yang sangat jeli dan berbakat, tetapi juga seorang peniru-parodi yang hebat: ia dengan ahli meniru gaya sastra orang-orang sezamannya dan para pendahulunya yang terkenal.
... Eumolpus dan Encolpius berbicara tentang seni. Orang yang berpendidikan memiliki sesuatu untuk dibicarakan. Sementara itu, Guiton yang tampan kembali dari Asquilt dengan pengakuan pada mantan "saudara laki-lakinya" Encolpius. Dia menjelaskan pengkhianatannya karena takut pada Asquilt: "Karena dia memiliki senjata sebesar itu sehingga pria itu sendiri sepertinya hanya pelengkap bangunan ini." Perputaran nasib baru: ketiganya ada di kapal Likh. Tetapi tidak semua dari mereka di sini sama-sama disambut. Namun, penyair tua itu membangun kembali dunia. Kemudian dia menghibur teman-temannya dengan "Tale of the widow janda."
Seorang sipir tertentu dari Efesus dibedakan oleh kesederhanaan dan kesetiaan dalam pernikahan. Dan ketika suaminya meninggal, dia mengikutinya ke ruang bawah tanah penguburan dan bermaksud untuk mati kelaparan di sana. Janda itu tidak menyerah pada permohonan kerabat dan teman. Hanya seorang pelayan yang setia yang menyemangati kesendiriannya di ruang bawah tanah dan sama seperti kelaparan yang membandel.Hari kelima berkabung siksaan diri telah berlalu ...
"... Pada waktu itu, penguasa daerah itu memerintahkan tidak jauh dari ruang bawah tanah, di mana janda menangis di atas mayat baru, untuk menyalibkan beberapa perampok. Dan agar seseorang tidak menarik tubuh perampok, ingin menguburkannya, mereka akan menjaga satu tentara di dekat salib. Pada malam hari dia memperhatikan bahwa cahaya yang agak terang mengalir keluar dari antara batu nisan, dia mendengar erangan janda malang dan karena rasa ingin tahu yang melekat. seluruh umat manusia, saya ingin tahu siapa itu dan apa yang sedang dilakukan di sana. Dia segera pergi ke ruang bawah tanah dan, melihat di sana seorang wanita dengan keindahan luar biasa, tepat sebelum keajaiban, seolah-olah bertemu muka dengan bayang-bayang dunia bawah, berdiri untuk beberapa waktu karena malu. Kemudian, ketika dia akhirnya melihat mayat itu terbaring di depannya, ketika dia memeriksa air matanya dan wajahnya tergores dengan paku, dia, tentu saja, menyadari bahwa ini hanya seorang wanita yang, setelah kematian suaminya, tidak dapat menemukan istirahat dari kesedihan. Lalu dia membawa makan malamnya yang sederhana ke ruang bawah tanah dan mulai meyakinkan kecantikan yang menangis sehingga dia tidak akan sia-sia dan tidak akan merobek dadanya dengan isak tangis yang tidak berguna. ”
Setelah beberapa waktu, seorang hamba yang setia bergabung dengan bujukan prajurit. Keduanya meyakinkan janda itu bahwa terlalu dini baginya untuk bergegas ke dunia lain. Tidak segera, tetapi keindahan Efesus yang menyedihkan itu mulai menyerah pada nasihat mereka. Pertama, lelah karena puasa yang lama, dia tergoda oleh makanan dan minuman. Dan setelah beberapa waktu, prajurit itu berhasil memenangkan hati seorang janda cantik.
“Mereka menghabiskan waktu bersama tidak hanya malam ini, di mana mereka merayakan pernikahan mereka, tetapi hal yang sama terjadi pada hari berikutnya, dan bahkan hari ketiga. Dan pintu ke ruang bawah tanah kalau-kalau salah satu kerabat dan kenalan datang ke kuburan, tentu saja, terkunci, sehingga sepertinya istri yang paling suci ini telah mati di atas tubuh suaminya. "
Sementara itu, kerabat dari salah satu yang disalibkan, mengambil keuntungan dari kurangnya perlindungan, dikeluarkan dari salib dan menguburkan tubuhnya. Dan ketika penjaga cinta menemukan ini dan, gemetaran karena takut akan hukuman yang akan datang, menceritakan kehilangan seorang janda, dia memutuskan: "Saya lebih suka menggantung yang mati daripada menghancurkan yang hidup." Menurut ini, dia memberi saran untuk menarik suaminya keluar dari peti mati dan memakunya ke salib kosong. Tentara itu segera mengambil keuntungan dari pemikiran cemerlang seorang wanita yang masuk akal. Dan keesokan harinya, semua pejalan kaki bingung bagaimana orang mati naik ke salib.
Badai naik ke laut. Di jurang, Likh binasa. Sisanya terus memburu di sepanjang ombak. Selain itu, Eumolpus tidak menghentikan pembacaan puisinya dalam situasi kritis ini. Tetapi pada akhirnya, orang yang malang melarikan diri dan menghabiskan malam yang sibuk di sebuah pondok nelayan.
Dan segera mereka semua jatuh ke Croton - salah satu kota kolonial Yunani tertua di pantai selatan Semenanjung Apennine. Secara kebetulan, ini adalah satu-satunya titik geografis yang secara khusus ditunjukkan dalam teks yang dapat diakses dari novel.
Untuk hidup dengan nyaman dan tanpa beban (mereka sudah terbiasa) di kota baru, teman-teman petualangan memutuskan: Evmolp akan menyatakan dirinya sebagai orang yang sangat kaya yang mempertimbangkan siapa yang akan mewariskan semua kekayaannya yang tak terhitung banyaknya. Tidak lebih cepat dikatakan daripada dilakukan. Hal ini memungkinkan teman-teman yang ceria untuk hidup dalam damai, menggunakan penduduk kota tidak hanya sambutan hangat, tetapi juga kredit tanpa batas. Karena banyak orang Croton yang mengandalkan bagian dalam kehendak Eumolpus dan bersaing satu sama lain untuk mendapatkan bantuannya.
Dan lagi, serangkaian urusan cinta mengikuti, tidak begitu banyak petualangan seperti kemalangan Enkolpiya. Semua masalahnya terkait dengan kemarahan Priapus yang telah disebutkan.
Tetapi orang-orang Croton akhirnya melihat cahaya mereka, dan tidak ada batas untuk kemarahan mereka yang adil. Warga penuh semangat mempersiapkan pembalasan terhadap kelicikan. Enkolpiya bersama Guiton berhasil melarikan diri dari kota, meninggalkan Eumolp di sana.
Penduduk Crotona bertindak dengan penyair tua sesuai dengan kebiasaan kuno mereka. Ketika beberapa jenis penyakit merajalela di kota itu, salah satu rekan senegaranya didukung dan diberi makan oleh warga selama tahun tersebut dengan cara terbaik dengan mengorbankan masyarakat. Dan kemudian mereka berkorban: "kambing hitam" ini terlempar dari tebing tinggi. Inilah yang persis dilakukan oleh orang-orang Croton dengan Eumolpus.