Penampilan Julio Jurenito kepada orang-orang Eropa dan muridnya yang pertama dan paling setia, Ehrenburg, berlangsung pada tanggal 26 Maret 1913 di kafe "Rotonda" di boulevard Paris Montparnasse, pada saat yang sama ketika penulis memanjakan diri dalam kesedihan atas secangkir kopi yang diminum lama, sia-sia menunggu seseorang yang mabuk. membebaskannya dengan membayar pelayan pasien enam sous. Diambil oleh Erenburg dan Rotunda lainnya tetap masuk neraka, orang asing itu ternyata menjadi orang yang jauh lebih luar biasa - pahlawan perang sipil Meksiko, seorang penggali emas yang sukses, ilmuwan ensiklopedis dan pakar dalam puluhan bahasa dan dialek yang hidup dan mati. Tetapi panggilan utama Julio Jurenito, yang disebut dalam novel itu sebagai Guru, adalah menjadi Provokator Agung di tahun-tahun yang menentukan bagi umat manusia.
Mengikuti Ehrenburg, murid dan teman Jurenito dalam pengembaraan adalah orang-orang yang, dalam keadaan lain, secara pasti tidak dapat berkumpul. Mr Kul, seorang misionaris Amerika yang membayar hutang ke Eropa, yang pernah membawa manfaat peradaban ke Dunia Baru: dua pengungkit kuat sejarah, menurut pendapatnya, adalah Alkitab dan dolar. Di antara proyek-proyek Mr. Kuhl adalah para jenius seperti iklan ringan di toko roti: "Manusia tidak sendirian dalam roti", peralatan paviliun perdagangan di sekitar perancah, sehingga hukuman mati dari kacamata kelas rendah berubah menjadi perayaan rakyat, dan perluasan mesin penjual untuk penjualan produk-produk kebersihan. di rumah bordil (dan di setiap tas harus ada prasasti yang meneguhkan seperti ini: "Teman, jangan lupakan pengantinmu yang tidak bersalah!"). Kebalikan langsung dari wirausahawan Katolik, Tuan Kul adalah Aisha penyembah berhala Negro, yang mengilhami Guru untuk berbagai diskusi tentang tempat agama di dunia, terperosok dalam kemunafikan dan kekesalan. "Lihatlah anak-anak lebih sering," ia menyarankan penulis biografinya, Ehrenburg. - Sementara seorang pria liar, kosong dan bodoh - dia cantik. Di dalamnya ada prototipe abad mendatang! ” Siswa keempat Julio Jurenito adalah Alexei Spiridonovich Tishin, putra seorang pensiunan jenderal, seorang pemabuk dan seorang libertine, yang menghabiskan masa mudanya dalam pilihan yang menyakitkan antara menikahi putri seorang kepala kantor pos dan menjawab pertanyaan: "Apakah dosa atau tidak dosa membunuh gubernur?"; sekarang pencarian kebenaran telah membawanya ke Antwerpen, di mana ia, yang menganggap dirinya seorang emigran politik, menyiksa teman-teman minumnya dengan tangisan tragis: "Semuanya fiksi, tetapi katakan padaku, saudaraku, apakah aku manusia atau bukan manusia?" - Menyadari kesenjangan antara kenyataan dan kata-kata mutiara tentang panggilan tinggi seseorang V. Korolenko dan M. Gorky. Satelit lain Jurenito adalah penguasa yang tak tertandingi, dengan panjang dan tinggi yang akurat hingga milimeter Ercole Bambuchi, yang ia temukan di jembatan berdebu kota abadi Roma; pekerjaannya adalah "tidak ada", tetapi jika dia harus memilih, dia, dengan pengakuannya sendiri, akan membuat kawat gigi ("Ini adalah hal yang luar biasa!"). Untuk pertanyaan membingungkan - mengapa dia membutuhkan gelandangan ini? - Guru menjawab: "Apa yang harus saya sukai, jika bukan dinamit?" Dia melakukan segalanya sebaliknya, dia lebih suka meludah karena dia membenci setiap posisi dan setiap organisasi. Tontonan dgn pelawak? Mungkin, tetapi bukankah itu pada wig merah badut yang refleksi kebebasan masih membakar hari ini? "
Yang terakhir dari tujuh rasul Jurenito - master urusan pemakaman dengan ayunan universal, Monsieur Dele dan siswa Karl Schmidt, yang membangun kehidupan sesuai dengan jadwal yang rumit, yang memperhitungkan setiap jam, langkah dan jejak. Membawa mereka lebih dekat dengan orangnya, Guru melihat masa depan mereka yang dekat dan nasib umat manusia: Dele akan menjadi kaya secara fantastis pada para korban Perang Dunia II, dan Schmidt akan menempati posisi tinggi di Bolshevik Rusia ...
Pertempuran bangsa-bangsa mencerai-beraikan perusahaan di muka bumi. Beberapa direkrut menjadi tentara - seperti Aisha, yang kehilangan lengannya di garis depan; yang lain dalam misteri besar memiliki peran yang belum pernah terjadi sebelumnya - seperti Ercole Bambuchi, kepala departemen ekonomi Vatikan, membawa pendapatan ke Tahta Suci dari penjualan patung-patung ajaib dan dupa; yang lain lagi meratapi peradaban yang sedang sekarat - seperti Aleksey Spiridonovich, membaca kembali Kejahatan dan Hukuman untuk yang kesepuluh dan jatuh di trotoar di Paris di pintu keluar metro Place de la Metro dengan teriakan: "Ikat saya! Menilai saya! Saya membunuh seorang pria! " Hanya Jurenito yang tetap tidak terganggu: apa yang harus dicapai dicapai. “Tidak ada orang yang beradaptasi dengan perang, tetapi perang telah beradaptasi dengan orang. Itu akan berakhir hanya ketika ia menghancurkan apa yang dimulai atas nama: budaya dan negara. " Baik Vatikan, memberkati model baru senapan mesin, maupun kaum intelektual yang membohongi publik, maupun anggota Masyarakat Internasional Teman dan Penggemar Dunia, yang mempelajari bayonet dan gas beracun dari pihak-pihak yang bertikai, dapat mengakhiri perang untuk menentukan apakah ada sesuatu yang bertentangan dengan 1713 yang diterima secara umum. aturan "pembantaian manusia yang manusiawi."
Dalam petualangan luar biasa dari Guru dan ketujuh muridnya, hanya pembaca yang dapat mendeteksi absurditas dan peregangan; hanya bagi seorang pengamat luar, kelihatannya dalam cerita ini terlalu banyak “tiba-tiba” dan “tetapi”. Fakta bahwa dalam novel petualangan adalah penemuan yang cerdas, dalam jam-jam sejarah yang menentukan adalah fakta biografi orang kebanyakan. Menghindari penembakan terhadap tuduhan spionase secara bergantian di Perancis dan di sektor depan Jerman, setelah mengunjungi Den Haag di Kongres Sosial Demokrat dan di laut terbuka di atas kapal yang rapuh, setelah kapal ditenggelamkan oleh tambang musuh, beristirahat di Senegal, di tanah air Aisha, dan mengambil bagian dalam revolusi reli di Petrograd, di sirkus Ciniselli (di mana demonstrasi bisa diadakan, jika tidak di sirkus?), pahlawan kita menjalani serangkaian petualangan baru di hamparan luas Rusia - tampaknya bahwa Nubuat-nubuat sang Guru akhirnya terkandung di sini dan menemukan daging utopia dari masing-masing sahabatnya.
Alas: di sini juga tidak ada perlindungan dari nasib, dan di tungku revolusioner semua kekasaran, kebodohan dan permainan yang sama ditempa, dari mana mereka melarikan diri selama tujuh tahun, hilangnya yang mereka inginkan, dalam segala hal. Erenburg bingung: mungkinkah cucu-cucu Pugach ini, orang-orang berjanggut ini, yang percaya bahwa untuk kebahagiaan umum itu perlu, pertama, untuk memotong Yids, dan kedua, pangeran dan bar ("mereka masih belum dibantai"), dan Komunis juga tidak ikut campur dan, yang paling penting, membakar kota, karena semua kejahatan berasal dari mereka - apakah mereka benar-benar rasul sejati organisasi umat manusia?
“Nak,” jawab Julio Jurenito sambil tersenyum kepada muridnya yang terkasih, “apakah kamu baru menyadari bahwa aku adalah bajingan, pengkhianat, provokator, pengkhianat dan seterusnya dan seterusnya? Tidak ada revolusi yang revolusioner jika sangat membutuhkan ketertiban. Adapun petani - mereka sendiri tidak tahu apa yang mereka inginkan: baik untuk membakar kota, atau tumbuh dengan damai dengan pohon-pohon ek di bukit-bukit mereka. Tapi, diikat dengan tangan yang kuat, mereka akhirnya terbang ke oven, memberi kekuatan pada lokomotif yang mereka benci ... "
Semua lagi - setelah badai yang hebat - "diikat dengan tangan yang kuat." Ercole Bambuchi sebagai keturunan Romawi kuno diambil di bawah perlindungan Departemen Perlindungan Purbakala. Monsieur Dale menjadi gila. Aisha bertanggung jawab atas bagian Negro di Komintern. Alexey Spiridonovich membaca ulang membaca ulang Dostoevsky. Bapak Kul bertugas di komisi menentang prostitusi. Erenburg membantu kakek Durov melatih marmut. Schmidt, bos besar di Sovnarkhoz, meluruskan paspor untuk perusahaan jujur untuk berangkat ke Eropa - sehingga semua orang dapat kembali ke titik awal.
Kembali - dan dalam ketidaktahuan dan kebingungan untuk mengintip ke masa depan, tidak mengetahui dan tidak memahami bahwa masing-masing dari mereka menjanjikan masa baru. Bervegetasi dan mengerang tanpa kehadiran sang Guru, yang, sebagai penggenapan ramalan terakhir, terbunuh karena sepasang sepatu bot pada tanggal 12 Maret 1921 pada 8 jam dan 20 menit pada sore hari di kota Konotop.
