Novel ini terdiri dari lima bagian - masing-masing bercerita tentang salah satu eksekusi Tuhan yang jatuh ke bumi, seperti yang diprediksi nabi Yehezkiel.

Bagian satu - “Perumpamaan tentang Saudara yang Hilang” - menceritakan tentang eksekusi kedua - kelaparan. Pemandangan itu adalah Ukraina yang lapar pada saat kolektivisasi; 1933. Di sebuah kedai teh pedesaan, Maria, seorang gadis pengemis, mencoba mengemis sesuatu demi Kristus, tetapi tidak ada yang memberinya - kecuali seorang anak lelaki Yahudi yang berbagi roti pengasingan yang tidak bersih dengannya. Penduduk desa marah dengan tindakan orang asing itu; roti gadis itu diambil. Anak laki-laki yang memberikan rotinya adalah Dan, Aspid, Antikristus, saudara Kristus Mesias. Melalui wahyu para nabi, ia berkomunikasi dengan Tuhan, yang mengirimnya ke bumi, ke Rusia, karena orang-orang ini berbohong kepada Tuhan, meninggalkannya - dan dengan demikian mengganti kuk kayu dengan kuk besi.

Gadis Maria, bersama dengan adik laki-lakinya Vasya, kembali ke desa mereka yang kelaparan. Sang ibu memutuskan untuk memisahkan keluarga - untuk melemparkan salah satu anak ke orang asing, tinggalkan saja seseorang; dia berangkat kerja di kota lain. Sebelum pergi, dia membawa Mary dan Vasya ke kota; untuk seorang anak yang lapar, seorang asing menyajikan roti lagi, tetapi ibunya membuang sepotong “bukan milik kami, non-Ortodoks”. Kemudian, di kota itu, anak-anak sekali lagi akan meminta sedekah kepada Antikristus, tetapi kali ini mereka akan dihentikan oleh seorang polisi - mengemis dilarang.

Ditinggalkan oleh sang ibu, anak-anak jatuh ke gagang telepon. Mereka diberi panduan sehingga dengan bantuan mereka mereka dapat kembali ke rumah. Di tengah jalan, kondektur memperkosa Mary dan melarikan diri. Anak-anak kembali ke tempat penampungan; pada malam hari, penjaga itu menceritakan kepada mereka sebuah kisah tentang "anak Tuhan" dari "Yesus Kristus", yang disiksa oleh orang-orang Yahudi. Mary diambil dari kota. Gadis itu melarikan diri; Sekali sendirian di padang salju, dia berkeliaran di sana, menangis dengan tangisan Tuhan, dari mana hati tercerahkan. Maria mencari kakak perempuannya Ksenia, dia telah tinggal di rumahnya selama sekitar satu tahun. Begitu dia menjadi saksi yang tidak perlu untuk adegan keluarga (saudara perempuannya menipu suami dan kekasihnya), dan dia dikirim kembali ke desa. Di sana juga, tidak ada yang bahagia; menangis karena ketidakadilan, Mary berkeliaran di sekitar lapangan lagi; di sana dia bertemu Dan, sang Antikristus. Ketika ditanya tentang penyebab air mata, gadis itu menjawab: "karena orang Yahudi Yahudi membunuh Anak Allah dan dia sekarang ada di surga, dan Vasya, saudara lelakiku, di bumi, di kota Izum." Maka nubuat Yesaya menjadi kenyataan: "Aku dinyatakan kepada orang-orang yang tidak bertanya tentang Aku, mereka yang menemukan Aku tidak mencari Aku."

Mary pergi ke Kerch, ke ibunya. Setelah beberapa waktu, sang ibu meninggal, Mary menjadi pelacur pelabuhan. Suatu hari, lapar, dia bertemu lagi dengan Dan, dia memberikan rotinya yang haram. Mary membayarnya dengan cintanya. Antikristus melangkah lebih jauh; bumi dan orang-orang yang berbohong kepada Tuhan ditakdirkan untuk hukuman kedua - pedang. Mary, yang dihukum karena pelacuran dan gelandangan, melahirkan seorang putra, Vasya, di penjara dari Dan. Pada 1936 dia meninggal.

Bagian kedua dimulai dengan diskusi tentang peniruan Tuhan - secara naluriah atau melalui pikiran. Penulis membela gagasan bahwa orang Yahudi tidak lebih baik dan tidak lebih buruk; tetapi orang-orang ini luar biasa bagi para nabi yang tahu bagaimana mendengarkan Tuhan. Dalam “Perumpamaan Tentang Penderitaan Orang Jahat,” kata gadis itu Annushka. Dia tinggal di Rzhev bersama ibu dan dua saudara lelakinya; salah satu dari mereka mati karena kesalahan saudara perempuannya. Begitu pencuri datang ke Annushka; selama investigasi, gadis itu menunjuk ke seorang pria yang tidak bersalah - dia dikirim ke penjara. Ibu diberi apartemen baru. Setelah Dan, Antikristus datang ke Annushka. Meneliti mural di dinding (Annushka tinggal di bekas gereja - karena wallpaper di dinding muncul wajah Kristus), ia merefleksikan fakta bahwa orang-orang gereja mengganti Kristus dengan patung, yang kurus oleh biarawan Aleksandria; sekarang, pada musim semi 1941, biarawan ini, pada gilirannya, digantikan oleh "pelayan pemandian Asyur" - Stalin. Di atas gubuk Rzhev, Antikristus memiliki visi tentang pedang - perkataan Tuhan menjadi kenyataan: "Celakalah kota darah, dan aku akan memadamkan api besar." Perang dimulai. Ibu Annushka sedang sekarat; Gadis pergi ke panti asuhan. Annushka, yang berhasil berkomunikasi dengan Jerman selama pendudukan, belajar membenci orang Yahudi. Gadis panti asuhan Shulamith mengganggunya. Merasa iri dengan fakta bahwa selama evakuasi, seorang Yahudi mendatangi seorang ibu angkat yang baik, Annushka memberi tahu orang-orang Jerman bahwa Sulamith bukan orang Rusia. Seorang Yahudi terbunuh, Annushka dikirim ke Jerman, untuk bekerja. Sebelum keberangkatannya, Dan datang ke kereta dan meminta gadis itu untuk membaca dengan keras di Jerman selembar kertas yang dia berikan padanya. Antikristus harus mengutuk orang Jerman, karena Tuhan pernah mengutuk Babel melalui Yeremia. Nabi sendiri tidak dapat memasuki tanah yang jahat.

Salah satu wanita yang dicuri bersama Annushka meminta Dan untuk mengambil anaknya, gadis Pelageya. Jerman, yang memperhatikan seorang Yahudi, berusaha membunuhnya, tetapi tidak mungkin untuk membunuh Antikristus.

Annushka memenuhi tugas Dan - Jerman yang jahat, yang membenci Allah dan umat-Nya yang terkasih, dikutuk. Annushka sendiri segera meninggal karena demam.

Aksi "Perumpamaan Perzinaan", yang menceritakan tentang eksekusi ketiga - nafsu, terjadi pada tahun 1948. Keluarga Kolosov tinggal di kota Bor Volga - prajurit garis depan Andrei, istrinya Vera dan dua anak perempuan, Tasya dan Ustya. Sebuah keluarga Yahudi yang aneh tinggal di dekatnya - Dan Yakovlevich dan putrinya Rufina, yang sama sekali berbeda dari seorang Yahudi. Vera Koposova, yang hubungannya dengan suaminya sangat rumit (dia percaya bahwa istrinya tidak setia kepadanya selama perang), setelah bertemu Dan, jatuh cinta padanya. Menyadari bahwa ia tidak dapat secara langsung merayu seorang Yahudi, ia membawa putrinya Tasya. Dia juga jatuh cinta dengan Dana, mereka bertemu. Tentang tanggal ini ayah tahu. Bersama dengan Pavlov scammer, mereka berusaha untuk membunuh Antikristus, tetapi ini tidak mungkin. Faith mendatangi Dan dan menawarkan syafaatnya sebagai ganti tidur dengannya. Antikristus, seorang putri yang pengasih, dipaksa untuk melakukan perzinahan dengan ibunya. Rufina secara tidak sengaja ternyata menjadi saksi untuk pertemuan mereka, dan Tasia melihat segalanya dan berbicara tentang dosa ibu kepada ayahnya. Dia pertama kali mencoba membunuh istrinya, kemudian hari itu meninggal karena kesedihan. Rufina, sementara itu, melarikan diri ke hutan; di sana, dia hampir diperkosa oleh Pavlov anti-Semit yang penuh gairah; gadis itu diselamatkan hanya dengan penampilan dua gayung. Setelah pengalaman itu, Rut menyadari bahwa dia adalah seorang nabiah, dan berdamai dengan ayahnya, kutukan yang dibersihkan dari dosanya.

Bagian Keempat, yang dasarnya adalah “Perumpamaan tentang Penyakit Roh”, menceritakan penganiayaan terhadap orang Yahudi pada awal 1950-an. Perumpamaan ini didahului dengan pengantar - refleksi penulis tentang anti-Semitisme Rusia. Untuk penyakit spiritual ini, Tuhan mengirimkan hukuman keempat - penyakit, sampar.

Dua anak, Nina dan Misha, dari Vitebsk, datang ke Moskow, ke keluarga Ivolgin, yang terdiri dari seorang kritikus seni Yahudi, istrinya dari Rusia Claudius dan putra mereka Savely. Mereka adalah keponakan dari Claudius; orang tua mereka ditangkap atas tuduhan nasionalisme Belarusia. Orioles, orang-orang yang takut pada segala hal, yang menyembunyikan ke-Yahudi-an mereka dengan segala cara, meninggalkan anak-anak mereka. Keluarga Ivolgin diam-diam diawasi oleh dua tetangga apartemen mereka - seorang petugas kebersihan Yahudi Dan Yakovlevich dan putrinya. Di negara ini saat ini ada wahyu masif kosmopolitan Yahudi. Ivolgin yang pengecut, yang berusaha melindungi dirinya dari penangkapan dengan ikut serta dalam penganiayaan bangsanya, segera ditangkap juga. Pada interogasi pertama, seorang penyelidik membunuhnya.

Setelah 1953, Claudia yang janda memiliki pengagum baru - lelaki tua Ilovaisky, seorang anti-Semit yang beralasan. Dia telah lama berdebat dengan Dan tentang Kekristenan Rusia. Sebagai contoh, seorang lelaki tua memecahkan gelas: keseluruhan, itu sederhana; rusak, menjadi rumit. Dan, sang Antikristus, merasa bahwa mustahil untuk memperdebatkan Ilovaisky - Kekristenan terlalu terdistorsi dalam interpretasi Yunani dan abad pertengahan. Kata yang diucapkan oleh Injil Yohanes dan Ilovaysky, pada kenyataannya, hanya menurunkan maknanya.

Kata pengantar untuk bagian kelima, "Perumpamaan tentang Rusak Chalice," adalah wacana penulis tentang hubungan antara Yudaisme dan Kristen. Pahlawan dari bagian kelima adalah anak-anak Antikristus dari ibu yang berbeda: Andrei Koposov, putra Vera, Vasily Korobkov, putra Maryam, dan Pelageya-Ruth, sang nabiah, putri angkat dari Dan. Dengan mudah, Andrei dan Savely Ivolgin belajar di Institut Sastra. Andrew sendiri datang ke Alkitab, memahami artinya - kebalikan dari orang Kristen. Suatu ketika, kaum muda bertemu di sebuah peragaan busana di Galeri Tretyakov; Pelagia mengakui dalam militan anti-Semit Vasily putra ayahnya. Dia mengutuk "orang-orang Yahudi," membuat skandal. Setelah meyakinkan dirinya tentang kemiripannya dengan ayahnya, "seorang Yahudi," Vasily menggantung dirinya.

Andrei dikunjungi oleh ibunya, Vera Koposova. Dia mengatakan kepadanya bahwa dia adalah putra Dan. Andrei, "benih yang baik," bertemu ayahnya; keluarga yang berkumpul diam-diam merayakan hari libur keagamaan Yahudi.

Menjadi setengah gila dari nafsu yang tak terpadamkan, Saveliy menciptakan dua "pria filosofis" dalam termos alkimia. Dalam percakapan dengan mereka, ia mempelajari jawaban atas pertanyaan paling penting - tentang jalan menuju Tuhan, tentang kebenaran, baik dan jahat, tentang pembenaran rasional dari iman kepada Tuhan. Dia akhirnya jatuh dalam kegilaan, dan dia dibawa ke rumah sakit jiwa.

Pelagia, yang hidup sebagai perawan, merasa bahwa waktunya telah tiba untuk menjadi seorang wanita. Mengikuti contoh putri Lot, dia menggoda ayahnya, Antikristus. Dia, merasa bahwa rencana Tuhan sedang dilaksanakan, memperkosanya saat mabuk. Nabi Pelagia mengandung seorang putra dari Antikristus. Dia yang telah melakukan segala yang ditakdirkan baginya di bumi mati. Sebelum kematiannya, ia menginstruksikan putranya Andrei, yang pergi kepada Tuhan dengan cara yang paling sulit - melalui pikiran, melalui keraguan.

Putra Pelagia dan Antikristus, juga Dan, mendengarkan ketika ibunya membacakan kepadanya pidato-pidato nabi Ulangan, jauh sebelum Kristus mengungkapkan gagasan yang sama.

Andrei, Pelagia bersama putranya, dan Saveliy, sembuh, pergi ke luar kota ke hutan. Melihat sifat musim dingin yang keras, mereka memahami esensi dari pertentangan Kristus dan Antikristus: yang pertama adalah pelindung orang berdosa dan penganiaya, yang kedua melindungi para korban penganiayaan. Perhitungan untuk penganiayaan semakin dekat, eksekusi terburuk kelima - haus menurut firman Tuhan, yang darinya Kristus tidak akan menyelamatkan.