Penulis Vladimir Korolenko dalam karya “Bad Society” berfokus pada fitur kepribadian manusia dengan kelebihan dan kekurangan, menawarkan untuk melepaskan belenggu stereotip dari pembaca bersama dengan karakter utama - bocah Vasya. Memang, dengan kata-kata "masyarakat buruk" dalam pikiran kita, kita membayangkan kepribadian yang menurun seperti pemabuk, pencuri, pengemis ... Singkatnya, mereka yang termasuk dalam definisi ini secara langsung.
Hal ini diriwayatkan dalam sebuah buku tentang keluarga pengemis Tyburtsy Drab, yang terdiri dari dirinya dan anak-anak kecilnya - putra Valek yang berusia sembilan tahun dan putri Marusya yang berusia empat tahun. Mereka tinggal di ruang bawah tanah sebuah kapel kota tua yang bobrok.
Sepertinya tidak ada gunanya bertemu dengan perwakilan dari "masyarakat buruk" yang tidak dijanjikan Vasya, karena ia berasal dari keluarga teladan dan teladan, putra seorang hakim. Apa yang bisa diberikan para pengemis tunawisma kepadanya, apa yang bisa mereka ajarkan kepadanya?
Namun, deskripsi Vasya di awal juga tidak ideal - dia tampak kesepian, berkeliaran di daerah kumuh perkotaan. Dia kecewa dengan ayahnya sendiri, yang percaya bahwa putranya memiliki temperamen yang buruk, anak yang egois, dan berperasaan.
Tetapi dengan kenalan dan persahabatan dengan anak-anak bawah tanah dan Tyburtsy sendiri, kehidupan Vasya memperoleh makna yang lebih besar, mengungkapkan seluruh kedalaman fitur positifnya. Dia mengutuk pencurian Valek, tetapi pada saat yang sama menyadari bahwa ini adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup. Ia membedakan antara kepentingan pribadi dan kebutuhan akan hal-hal yang ekstrem. Memang, tanpa makanan, saudara perempuan Valeka yang sakit tidak dapat pulih.
Kisah ini menjadi bahan pemikiran: apakah masyarakat seorang hakim begitu sempurna? Apa yang memberi definisi seseorang - masyarakatnya, atau tindakannya? Dan tindakan apa yang dilakukan oleh manusia dapat ditentukan dengan pasti buruk atau baik? Haruskah situasi dan keadaan diperhitungkan? Seberapa penting pemahaman keluarga?
Tentu saja, pembaca mungkin memiliki pendapatnya sendiri tentang hal ini, tetapi sudut pandang Korolenko secara jelas dinyatakan dalam cerita. Dan karena ketidakkonsistenan sisi karakter, mereka tampaknya "hidup", menggabungkan tidak sesuai, mereka tidak ideal.
Berdasarkan pendapat Korolenko, yang baik dan yang buruk perlu dicari bukan pada orang lain, tetapi pada diri sendiri. Dan hanya dengan menentukan kekuatan dan kelemahan dalam diri Anda, Anda dapat merasakan keindahan sejati orang asing, dan merendahkan diri pada kekurangan mereka.
Penduduk kota tidak menganggap diri mereka buruk dan tidak menganggap diri mereka sebagai masyarakat yang buruk. Mereka mencari dan menunjukkan mereka yang merasa nyaman untuk melihat dan mengutuk kejahatan, untuk mempermalukan mereka secara gratis, tetapi tidak melihat apa pun dalam diri mereka sendiri, sementara mereka acuh tak acuh terhadap kesulitan dan kesulitan orang lain.
Keluarga Tyburtsya yang kurang beruntung secara sosial mengajari sang hakim pelajaran tentang cinta dan pengertian. Putra dan putri Drab, meskipun usianya masih muda dan keberadaannya yang menyedihkan, mencintai ayahnya dan berbagi pandangan dunianya. Dan perhatian serta kemurahan hati yang ditunjukkan Vasya, serta sikapnya yang tak kenal kompromi terhadap kebenaran, membantu ayahnya, yang menghargai kebajikan dalam diri orang-orang, untuk melihat putranya dengan segar.
Vasya tidak lagi menghadapi kesepian di keluarganya, ia tidak akan lagi berkeliaran tanpa tujuan di kota. Dia dan ayahnya, hakim paling tidak jujur di kota itu, menemukan bahasa dan pengertian yang sama. Dan keluarga Tyburtsy Drab, persahabatan Vasya dengan Valek dan Marusya, membantu mereka dalam hal ini.
