(446 kata) Masalah konflik antara perwakilan dari generasi yang berbeda selalu relevan. Perjuangan ayah dan anak-anak, perselisihan ideologis dan pandangan yang tidak dapat dipertemukan adalah apa yang selalu mengkhawatirkan pikiran para penulis dan filsuf. Di satu sisi, kesalahpahaman ini tampaknya cukup alami, karena waktu terus berjalan, semuanya berubah, dan oleh karena itu pandangan dunia tidak dapat ketinggalan dari laju kehidupan. Di sisi lain, semuanya adalah siklus, masa lalu yang terlupakan menggantikan masa sekarang, sehingga orang-orang muda tidak bisa menolak pengalaman berharga leluhur mereka. Saya pikir orang muda membutuhkan dialog yang produktif dengan orang tua mereka, seperti halnya perwakilan generasi yang lebih tua. Untuk memverifikasi ini, pertimbangkan contoh dari literatur.
Ingat kembali novel terkenal karya I.S. Turgenev "Ayah dan Putra." Nama itu sendiri mempersiapkan pembaca untuk konflik waktu. Bazarov nihilis muda dalam pandangannya benar-benar kebalikan dari bangsawan Pavel Petrovich Kirsanov. Sepanjang pekerjaan, kita melihat debat mereka yang tak ada habisnya tentang segala sesuatu di dunia. Bagi Eugene, pengalaman nenek moyang mereka adalah sampah yang darinya "tempat untuk membersihkan" diperlukan. Namun, Pavel Petrovich marah pada posisi kategoris seperti itu, karena generasi muda harus menciptakan, bukan menghancurkan. Konflik kompleks pandangan baru dan usang mendorong para pahlawan ke langkah-langkah ekstrem. Dalam novel itu, duel menjadi semacam simbol bentrokan abadi "ayah dan anak", yang sangat jarang menemukan solusi damai. Namun, akhir buku ini membuktikan bahwa orang muda dan dewasa membutuhkan dialog dengan tepat. Kebahagiaan diberikan hanya kepada para pahlawan yang mampu membangun komunikasi, meskipun ada perselisihan ideologis. Ini adalah Arkady dan ayahnya - orang yang telah menemukan saling pengertian. Tapi Eugene yang tak bisa didamaikan itu mati, tanpa mengetahui kebahagiaan. Orang tuanya ditakdirkan untuk mengunjungi makam putranya, yang selama hidupnya tidak memiliki waktu untuk berdialog dengan mereka.
Dalam literatur Anda dapat menemukan banyak karya di mana konflik seperti itu "diselesaikan" oleh kematian salah satu pihak yang bertikai. Drama terkenal oleh A.N. Ostrovsky "Badai Petir" adalah contoh nyata dari hasil tragis pertikaian abadi. Karakter utama Katerina, yang telah tunduk sepenuhnya kepada Kabanikh, tidak dapat bertahan hidup seperti itu. Bagaimanapun, pandangan dan fondasi mereka benar-benar berlawanan. Pengaruh generasi yang lebih tua ternyata begitu dahsyat hingga pemuda itu menghilang begitu saja dari rumah: Varvara melarikan diri, Tikhon memberontak melawan ibunya, dan Katerina melemparkan dirinya ke dalam air. Namun, dengan cara ini perselisihan antara "ayah dan anak" tidak diselesaikan, tetapi hanya menggantung di udara. Para pahlawan drama tidak memiliki keinginan untuk membangun saling pengertian di antara mereka sendiri, sehingga hidup mereka dihancurkan oleh konfrontasi. Jika Kabanikha, menantu perempuannya, anak perempuan dan putranya duduk di meja negosiasi setidaknya sekali, maka tragedi bisa dihindari. Mereka akan membedakan antara keluarga, berhenti saling mencela dan tutup mulut. Itulah tepatnya yang tidak mereka miliki untuk hidup berdampingan secara damai. Karena itu, kita masing-masing harus memilih dialog, bukan perselisihan dengan orang tua, karena semua orang perlu menemukan kompromi.
Pandangan yang berlawanan dari orang tua dan anak-anak tentang kehidupan adalah masalah penting dan relevan untuk setiap saat, yang perlu diselesaikan. Dialog konstruktif yang didasarkan pada saling pengertian dan saling menghormati adalah satu-satunya keputusan yang tepat yang harus diambil kedua generasi untuk menghindari konsekuensi negatif yang serius.