(322 kata) Tema Tanah Air menjadi tema lintas sektoral bagi banyak penulis. Dalam karya S. Yesenin, ini terutama terungkap sepenuhnya melalui gambar desa. Penyair itu selalu berbicara dengan kehangatan dan kegelisahan tentang zaman kuno Rusia, tentang alam, dan tentang segala sesuatu yang ia kaitkan dengan masa kanak-kanak. Meskipun tidak setuju dengan realitas politik Rusia, ia mencintai tanah kelahirannya, mencurahkan banyak puisi untuknya.
Yesenin menyebut dirinya "penyair desa terakhir." Dia khawatir tentang nasib orang-orang biasa dan tempat-tempat di mana mereka tinggal. Penulis jelas melihat kemiskinan di mana penduduk desa Rusia hidup, betapa sulitnya bagi mereka untuk mengelola rumah tangga mereka dan mengatasi semua tanggung jawab mereka. Desa Rusia sedang sekarat karena orang-orang sekarat yang tidak ingin pergi ke kota yang bermusuhan dan tidak tulus. Gubuk bobrok, tanah yang habis, dan kemiskinan adalah kenyataan pedesaan.
Pada saat yang sama, si penyair beralih ke keindahan alam, yang memberi sukacita dan keinginan untuk hidup. Yesenin menyukai perasaan kelapangan yang muncul saat berjalan-jalan, dan emosi positif mencerahkan posisi penindasan kehidupan desa. Dalam karyanya, ia memberkahi desa dengan "permulaan Rusia," karena budaya, tradisi, dan keharmonisan manusia dengan alam dipertahankan di sini. Dan karenanya, kehidupan dan alam petani menjadi tema sentral puisinya. Penyair itu menyebut koleksi puisi pertama "Radunitsa", dan pembaca diberi kesempatan tidak hanya untuk berkenalan dengan desa Ryazan, tempat penyair itu lahir, tetapi juga untuk mengamati kehidupan petani dan mengagumi pemandangan bersamanya.
Kembali ke Rusia Soviet dari Amerika, Yesenin mulai merasa seperti orang asing. Desa itu, seperti masa kecilnya dan masa mudanya, tidak dapat disangkal lagi merupakan masa lalu, tidak lagi menjadi pusat kehidupan spiritual dan budaya, seperti yang pernah digambarkannya. Itu menjadi simbol keterbelakangan, dan sulit bagi seorang penyair untuk menerima perubahan seperti itu. Dia menulis puisi Sleeping Feather. Dataran itu sayang ... ", di mana ada garis-garis seperti itu:" Dan sekarang, ketika dunia baru telah menyentuhku / Dan kehidupan takdir telah menyentuh milikku, / aku masih tetap menjadi penyair / pondok kayu emas ".
Tidak diragukan lagi, kehidupan S. Yesenin sangat sulit, tetapi ia berhasil tidak hanya untuk melestarikan cintanya yang tak terbatas pada Tanah Air, tetapi juga untuk menyampaikannya kepada para pembacanya melalui gambar-gambar sebuah desa dan alam yang mereka pahami.