Sergei Yesenin menyebut dirinya penyair terakhir di desa. Dia sangat khawatir tentang desa dan para petani. Si penyair selalu ingin kehidupan di pedalaman berubah menjadi lebih baik, dan memiliki harapan besar untuk kekuatan Soviet yang baru. Banyak puisi karya Sergei Yesenin didedikasikan untuk desa asli Konstantinovo. Dia sering mengingat dan dalam mimpi kembali ke tanah airnya yang kecil. Dan puisi "Bangunkan aku besok pagi ..." adalah salah satu contoh bagaimana penulis memimpikan nasib yang lebih baik untuk sesama penduduk desa.
Sejarah penciptaan
Pada tahun 1917, kehidupan di Rusia berubah secara radikal: pemerintahan tsar digantikan oleh pemerintahan Soviet yang baru. Negara baru, pemerintah baru, ideologi baru - semua ini sangat mempengaruhi penyair muda itu.
Sepanjang masa kecilnya, Sergei Yesenin menyaksikan kehidupan desa yang buruk, dan sekarang dia memimpikan hari-hari bahagia baru bagi para petani, dan masa depannya yang indah. Karena itu, pada tahun 1917, sebuah puisi optimis oleh penyair muda "Bangunkan aku besok pagi ..." muncul di media.
Genre, arah, ukuran
Hingga taraf tertentu, puisi itu bisa disebut romantis. Jadi, misalnya, pahlawan liris takut tidur berlebihan pertemuan dengan tamu misterius, yang memberikan pathos mistik tertentu untuk cerita. Selain itu, karya ini diilhami oleh rasa harapan masa depan yang lebih cerah, yaitu ruang puisi dapat dibagi menjadi dua dunia: sekarang dan besok.
Menurut genre, puisi ini sangat menarik. Refrain mengulangi baris: "Bangunkan aku besok pagi ...". Ini adalah permintaan yang ditujukan pahlawan liris kepada ibunya.
Penulis menggunakan anapaest untuk menyampaikan kesungguhan dan pentingnya acara yang menantinya dan seluruh desa di masa depan. Jenis sajak adalah silang. Dia menciptakan irama dan nada pekerjaan.
Komposisi
Puisi itu terdiri dari lima kuatrain.
- Dalam quatrain pertama, pahlawan liris menoleh ke ibunya dengan permintaan dan menjelaskan mengapa dia harus bangun lebih awal.
- Dua kuatrain berikutnya menceritakan tentang jejak dan tanda-tanda yang dengannya sang pahlawan menyadari bahwa seorang tamu sambutan akan segera datang.
- Selanjutnya, pahlawan liris menubuatkan kemuliaan penyair Rusia yang terkenal dan berjanji untuk menyanyikan desa asalnya dalam puisinya.
- Puisi itu berisi refrain di mana awal era baru ditekankan. Pagi untuk pahlawan adalah saat ketika tidak hanya hari baru dimulai, tetapi juga kehidupan baru baginya dan seluruh desa.
Gambar dan Simbol
Fokus dalam pekerjaan adalah pahlawan liris. Ia bertindak sebagai pewaris transformasi dalam kehidupan. Pahlawan penting lainnya adalah tamu yang baik. Citra ini dapat dipahami sebagai citra pemerintahan baru, sistem baru. Pahlawan liris melihat ke masa depan dengan harapan dan percaya bahwa itu tidak bisa tidak menjadi cerah dan cerah.
Dalam puisi itu ada banyak gambar, simbol. Dengan demikian, gambar kuda adalah simbol transformasi yang menguntungkan desa. Sergei Yesenin percaya bahwa dewa petani adalah dewa sapi. Dan hewan-hewan seperti kuda betina, seekor sapi ada dalam liriknya yang menjadi bentara dunia yang kaya bagi para petani. Tamu yang terhormat, adalah simbol tatanan dunia baru. Ekor merah kuda betina dapat dianggap sebagai simbol panji merah kekuatan Soviet.
Tema dan Masalah
- Tema utama dari karya ini adalah orang-orang menunggu masa depan, cerah dan kaya, itu saja tema masa depan yang bahagia. Pahlawan liris menantikan dengan optimisme. Dia percaya bahwa segera dia akan menjadi seorang penyair terkenal, bahwa dalam puisinya dia akan dapat menyanyikan sebuah nyanyian pujian untuk desa asalnya.
- Selain itu, penulis menyentuh masalah desa. Narator mengatakan bahwa dalam puisinya ia akan menyanyikan lagu ibu, kompor rumah, dan ayam jantan. Artinya, hal terpenting baginya adalah tanah kelahirannya. Dan karya terbaik akan didedikasikan kepadanya. Namun, tanah airnya yang kecil selalu hidup dalam kemiskinan dan penelantaran, dan baik dia maupun pemerintah sebelumnya tidak dapat mengubah gelombang sejarah kemiskinan dan ketidaktahuan yang kejam.
- Juga topik kekuatan baru terdengar dalam sebuah puisi. Pahlawan memiliki banyak harapan dalam kekuatan baru ini, yang, menurut pendapatnya, akan dapat membantu orang hidup lebih baik, yang akan membuka jalan baginya untuk masa depan yang lebih baik.
- Selain itu, Yesenin menjalin plot motif harapan. Seperti kebanyakan rekan senegaranya, dia hidup besok, antisipasi kebahagiaan. Dengan ilusi-ilusi ini, orang-orang melarikan diri dari kenyataan pahit dan pahit saat ini, di mana revolusi dan perang saudara berkuasa.
Ide
Arti dari puisi itu adalah bahwa besok memberi kita sesuatu yang baru. Dan Anda perlu bertemu hari ini sebagai tamu yang tersayang, yang tamunya adalah pikiran dan kesan segar. Menjelang fajar baru, Anda harus bangun pagi-pagi, dengan perasaan bahagia dan optimisme. Maka hari itu akan benar-benar membawa emosi positif dan penemuan penting.
Gagasan utamanya terletak pada sikap optimis terhadap masa depan. Pahlawan liris terbuka untuk segala sesuatu yang baru, ia siap untuk mengubah dan mengubah dunia sekitar. Penulis mendorong pembaca untuk membuka mata mereka dan membuka hati mereka untuk berjuang hanya maju tanpa penyesalan dan kecemasan. Dia siap untuk mempercayai angin puyuh revolusi, untuk memungkinkannya membersihkan negara dan masyarakat dari berabad-abad prasangka dan pelanggaran. Si penyair yakin: jika Anda bertemu tamu ini dengan baik, dengan gembira, maka dia akan membalas.
Sarana ekspresi artistik
Sergei Yesenin menggunakan julukan dalam karyanya: "ibu yang sabar", "tamu yang terhormat". Mereka menekankan bahwa orang telah lama menunggu perubahan dan sekarang siap untuk itu. Julukan seperti "hutan berawan" atau "busur emas" menunjukkan sikap terhormat pahlawan kepada tamu yang diinginkan.
Juga dalam puisi kita bertemu metafora: "bulan cap", personifikasi: "angin bergetar". Mereka membantu menciptakan lanskap yang mengubah tamu. Jadi, misalnya, dia (tamu) membungkuk bulan di bawah semak-semak.