Berikut adalah bank argumen untuk menulis ujian dalam bahasa Rusia. Ini didedikasikan untuk topik militer. Setiap masalah berhubungan dengan contoh-contoh sastra yang diperlukan untuk menulis karya dengan kualitas terbaik. Judul sesuai dengan kata-kata dari masalah, di bawah judul adalah argumen (3-5 buah, tergantung pada kompleksitas). Anda juga dapat mengunduh ini argumen tabel (tautan di akhir artikel). Kami berharap mereka akan membantu Anda dalam mempersiapkan ujian.

Pengecut dalam pertempuran dan konsekuensinya

1. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov" Rybak mengkhianati tanah airnya, takut disiksa. Ketika dua kawan, dalam mencari ketentuan untuk detasemen partisan, bertemu dengan penjajah, mereka dipaksa untuk mundur dan bersembunyi di desa. Namun, musuh menemukan mereka di rumah penduduk setempat dan memutuskan untuk menginterogasi mereka dengan kekerasan. Sotnikov lulus ujian dengan hormat, tetapi temannya memihak pada yang menghukum. Dia memutuskan untuk menjadi seorang polisi, meskipun dia bermaksud melarikan diri ke rumahnya sendiri pada kesempatan pertama. Namun, tindakan ini selamanya mencoret masa depan Nelayan. Setelah merobohkan alat peraga dari bawah kaki seorang kawan, ia menjadi pengkhianat dan pembunuh keji yang tidak layak dimaafkan.
2. Dalam novel Alexander Pushkin "The Captain’s Daughter," pengecut berubah menjadi tragedi pribadi bagi sang pahlawan: ia kehilangan segalanya. Mencoba memenangkan hati Marya Mironova, dia memutuskan untuk menipu dan menyembunyikan, daripada bersikap berani. Dan sekarang, pada saat genting, ketika benteng Belgorod ditangkap oleh para pemberontak, dan orang tua Masha dibunuh secara brutal, Alexey tidak berdiri di belakang mereka, tidak melindungi gadis itu, tetapi berubah menjadi pakaian sederhana dan bergabung dengan para penyerbu, menyelamatkan hidupnya. Kepengecutannya akhirnya mendorong pahlawan wanita itu pergi, dan, bahkan saat berada dalam tahanannya, dia dengan bangga dan gigih menolak kasih sayang wanita itu. Menurutnya, lebih baik mati daripada bergaul dengan pengecut dan pengkhianat.
3. Dalam karya Valentin Rasputin, "Hidup dan Ingat," Andrei pergi dan berlari ke rumahnya di desa asalnya. Tidak seperti dia, istrinya adalah wanita yang berani dan setia, oleh karena itu, dengan risiko dirinya sendiri, dia menutupi seorang suami yang melarikan diri. Dia tinggal di hutan terdekat, dan dia memakai semua yang dia butuhkan secara rahasia dari tetangganya. Tetapi ketidakhadiran Nastya menjadi publik. Di belakangnya, penduduk desa melayang mengejar perahu. Untuk menyelamatkan Andrei, Nastena menenggelamkan dirinya sendiri tanpa mengeluarkan pembelotan. Tetapi pengecut di wajahnya kehilangan segalanya: cinta, keselamatan, keluarga. Ketakutannya terhadap perang menghancurkan satu-satunya pria yang mencintainya.
4. Dalam cerita pendek Tolstoy "Tahanan Kaukasus" dua pahlawan dipertentangkan: Zhilin dan Kostygin. Sementara satu, ditangkap oleh Highlanders, dengan berani memperjuangkan kebebasannya, yang lain dengan rendah hati menunggu kerabatnya membayar tebusan. Ketakutan memenuhi matanya, dan dia tidak mengerti bahwa uang ini akan mendukung para pemberontak dan perjuangan mereka melawan rekan senegaranya. Pertama-tama baginya hanyalah nasibnya sendiri, dan dia tidak peduli tentang kepentingan tanah airnya. Jelas, pengecut memanifestasikan dirinya dalam perang dan memperlihatkan sifat-sifat seperti egoisme, karakter lemah dan tidak penting.

Mengatasi rasa takut dalam perang

1. Dalam cerita pendek Vsevolod Garshin "Pengecut," pahlawan itu takut dihancurkan atas nama ambisi politik seseorang. Dia khawatir bahwa dengan semua rencananya dan impiannya, dia akan berubah menjadi nama keluarga dan inisial dalam ringkasan surat kabar kering. Dia tidak mengerti mengapa dia harus berjuang dan mempertaruhkan dirinya sendiri, mengapa semua korban ini. Teman-temannya, tentu saja, mengatakan bahwa mereka didorong oleh pengecut. Mereka memberinya makanan untuk dipikirkan, dan ia tetap memutuskan untuk mendaftar sebagai sukarelawan ke garis depan. Pahlawan menyadari bahwa ia mengorbankan dirinya untuk tujuan besar - keselamatan rakyat dan tanah airnya. Dia meninggal, tetapi bahagia, karena dia membuat langkah yang sangat signifikan, dan hidupnya memperoleh kebermaknaan.
2. Dalam kisah Mikhail Sholokhov, “Nasib Manusia,” Andrei Sokolov mengatasi rasa takut akan kematian dan tidak setuju untuk minum demi kemenangan Reich Ketiga, seperti yang dipersyaratkan oleh komandan. Karena hasutan untuk memberontak dan tidak menghormati sipir, dia dalam bahaya hukuman. Satu-satunya cara untuk menghindari kematian adalah dengan mengambil roti panggang Muller, mengkhianati tanah air dengan kata-kata. Tentu saja, pria itu ingin hidup, takut disiksa, tetapi kehormatan dan martabat lebih berharga baginya. Secara mental dan spiritual, ia berkelahi dengan para penjajah, bahkan berdiri di depan pemimpin kamp. Dan dia mengalahkannya dengan kemauan keras, menolak untuk melaksanakan perintahnya. Musuh mengakui superioritas roh Rusia dan menghadiahkan prajurit itu, yang bahkan dalam tahanan dapat mengatasi rasa takut dan membela kepentingan negaranya.
3. Dalam novel Leo Tolstoy War and Peace, Pierre Bezukhov takut untuk mengambil bagian dalam permusuhan: dia canggung, pemalu, lemah, tidak cocok untuk dinas militer. Namun, melihat lingkup dan kengerian Perang Patriotik 1812, ia memutuskan untuk pergi sendiri dan membunuh Napoleon. Dia tidak harus pergi untuk mengepung Moskow dan mengambil risiko sendiri, dengan uang dan pengaruhnya dia bisa duduk di sudut terpencil Rusia. Tetapi dia pergi untuk membantu orang-orang entah bagaimana. Pierre, tentu saja, tidak membunuh kaisar Perancis, tetapi menyelamatkan gadis itu dari api, dan ini sudah banyak. Dia mengalahkan rasa takutnya dan tidak bersembunyi dari perang.

Masalah kepahlawanan imajiner dan nyata

1. Dalam novel Leo Tolstoy War and Peace, Fedor Dolokhov menunjukkan kekejaman yang berlebihan dalam hal permusuhan. Dia menikmati kekerasan, sambil selalu menuntut imbalan dan pujian untuk dugaan kepahlawanannya, di mana ada lebih banyak kesombongan daripada keberanian. Sebagai contoh, ia mengambil kerah petugas yang sudah menyerah dan sejak lama bersikeras bahwa dialah yang telah menangkapnya. Sementara tentara menyukai Timokhin dengan sederhana dan hanya melakukan tugas mereka, Fedor membual dan membual tentang prestasinya yang berlebihan. Dia melakukan ini bukan demi menyelamatkan tanah airnya, tetapi demi penegasan diri. Ini palsu, kepahlawanan palsu.
2. Dalam novel Perang dan Damai Leo Tolstoy, Andrei Bolkonsky pergi berperang demi karier, dan bukan demi masa depan yang cerah bagi negaranya. Dia hanya peduli tentang ketenaran yang terjadi, misalnya, Napoleon. Dalam mengejar dia, dia melemparkan istrinya yang sedang hamil sendirian. Begitu berada di medan perang, sang pangeran bergegas ke pertempuran berdarah, mendesak banyak orang untuk mengorbankan diri bersamanya. Namun, lemparannya tidak mengubah hasil pertempuran, tetapi hanya memberikan kerugian baru. Setelah menyadari ini, Andrey menyadari tidak penting motifnya. Sejak saat itu, dia tidak lagi mengejar pengakuan, dia hanya peduli tentang nasib negara asalnya, dan hanya untuk itu dia siap untuk kembali ke garis depan dan mengorbankan dirinya sendiri.
3. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov", Nelayan dikenal sebagai pejuang yang kuat dan berani. Dia kuat dalam kesehatan dan penampilan yang kuat. Dia tidak ada yang setara dalam perkelahian. Tetapi tes yang sebenarnya menunjukkan bahwa semua tindakannya - hanya menyombongkan diri kosong. Khawatir penyiksaan, Nelayan menerima tawaran musuh dan menjadi seorang perwira polisi. Tidak ada setetes keberanian nyata dalam kepura-puraan keberaniannya, jadi dia tidak bisa menanggung tekanan moral dari rasa takut akan kesakitan dan kematian. Sayangnya, kebajikan imajiner hanya diakui dalam masalah, dan rekan-rekannya tidak tahu siapa yang mereka percayai.
4. Dalam cerita pendek Boris Vasiliev, “Not Listed,” pahlawan itu sendiri membela Benteng Brest, yang semua pembela lainnya jatuh mati. Nikolai Pluzhnikov sendiri hampir tidak bisa berdiri, tetapi dia masih memenuhi tugasnya sampai akhir hidupnya. Seseorang, tentu saja, akan mengatakan bahwa di pihaknya ini adalah gegabah. Ada keamanan dalam jumlah. Tetapi saya masih berpikir bahwa dalam posisinya ini adalah satu-satunya pilihan yang tepat, karena dia tidak bisa keluar dan bergabung dengan unit yang siap tempur. Jadi bukankah lebih baik untuk memberikan pertarungan terakhir daripada menghabiskan peluru untuk dirimu sendiri? Menurut pendapat saya, tindakan Pluzhnikov adalah suatu prestasi dari pria sejati yang memandang kebenaran di mata.
5. Dalam novel Victor Astafyev "Damned and Killed," puluhan nasib anak-anak biasa dijelaskan, yang dilanda perang ke dalam kondisi yang paling sulit: kelaparan, risiko kematian, penyakit, dan keletihan yang konstan. Mereka bukan tentara, tetapi penduduk biasa desa dan desa, penjara dan kamp: buta huruf, pengecut, mengepalkan dan bahkan tidak jujur. Semua dari mereka hanyalah umpan meriam dalam pertempuran, banyak yang tidak berguna. Apa yang mendorong mereka? Keinginan untuk menjilat dan mendapatkan jeda atau bekerja di kota? Keputusasan? Mungkin tinggal mereka di depan adalah kecerobohan? Anda dapat menjawab dengan cara yang berbeda, tetapi saya masih berpikir bahwa pengorbanan dan kontribusi sederhana mereka untuk kemenangan tidak sia-sia, tetapi perlu. Saya yakin bahwa perilaku mereka dikendalikan tidak selalu oleh kekuatan yang sadar, tetapi nyata - cinta tanah air. Penulis menunjukkan bagaimana dan mengapa itu muncul di masing-masing karakter. Karena itu, saya menganggap keberanian mereka asli.

Belas kasihan dan ketidakpedulian dalam suasana permusuhan

1. Dalam novel Tolstoy War and Peace, Berg, suami dari Vera Rostova, menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap rekan senegaranya. Selama evakuasi dari Moskow yang terkepung, ia mengambil keuntungan dari kesedihan dan kebingungan orang, membeli barang langka dan berharga lebih murah. Dia tidak peduli dengan nasib tanah air, dia hanya melihat di sakunya. Masalah para pengungsi di sekitarnya, yang ditakuti dan dihancurkan oleh perang, tidak menyentuhnya. Pada saat yang sama, para petani membakar semua harta mereka, selama mereka tidak pergi ke musuh. Mereka membakar rumah, membunuh ternak, dan menghancurkan seluruh desa. Demi kemenangan, mereka mempertaruhkan segalanya, pergi ke hutan dan hidup sebagai satu keluarga. Sebaliknya, Tolstoy menunjukkan sikap acuh tak acuh dan belas kasih, kontras dengan elit yang tidak jujur ​​dan miskin, yang ternyata lebih kaya secara spiritual.
2. Puisi karya Alexander Twardowski "Vasily Terkin" menggambarkan persatuan orang-orang dalam menghadapi ancaman fana. Dalam bab "Dua Tentara," orang-orang tua itu menyapa Vasily dan bahkan memberinya makan, setelah menghabiskan makanan berharga pada orang asing. Sebagai ganti keramahtamahan, sang pahlawan memperbaiki sepasang arloji tua dan peralatan lainnya, dan juga menghibur mereka dengan percakapan yang menggembirakan. Meskipun wanita tua itu enggan untuk mendapatkan hadiah, Terkin tidak mencelanya, karena dia mengerti betapa sulitnya bagi mereka untuk tinggal di sebuah desa di mana bahkan tidak ada yang membantu memotong kayu - semuanya ada di depan. Namun, bahkan orang yang berbeda menemukan bahasa yang sama dan bersimpati satu sama lain ketika awan menebal di tanah air mereka. Kesatuan ini adalah panggilan penulis.
3. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov" Demchikh menyembunyikan partisan, meskipun ada risiko besar. Dia ragu-ragu, takut dan didorong oleh seorang wanita desa, dan bukan pahlawan utama. Di hadapan kita adalah manusia yang hidup, bukan tanpa kelemahan. Dia tidak senang dengan tamu tak diundang, polisi mengelilingi desa, dan jika mereka menemukan sesuatu, tidak ada yang akan selamat. Meskipun demikian, belas kasihan berlaku pada seorang wanita: ia menampung para pejuang perlawanan. Dan prestasinya tidak luput dari perhatian: selama interogasi dengan penyiksaan dan penyiksaan, Sotnikov tidak mengkhianati pelindungnya, dengan hati-hati berusaha memagari dia, untuk menyalahkan dirinya sendiri. Jadi, belas kasihan dalam perang menghasilkan belas kasihan, dan kekejaman hanya kekejaman.
4. Novel dan Perang Tolstoy menggambarkan beberapa episode yang menunjukkan ketidakpedulian dan responsif terhadap tahanan. Orang-orang Rusia menyelamatkan opsir Rambal dan batmannya dari kematian. Prancis yang beku sendiri datang ke kamp musuh, mereka sekarat karena radang dingin dan kelaparan. Rekan-rekan kami menunjukkan belas kasihan: mereka memberi mereka bubur, menuangkan mereka vodka yang hangat, dan para petugas bahkan dibawa dengan tangan mereka ke tenda. Tetapi para penjajah kurang berbelas kasih: orang Prancis yang akrab itu tidak menengahi untuk Bezukhov, melihatnya di kerumunan tahanan. Hitungannya sendiri nyaris tidak selamat, menerima ransum termiskin di penjara dan berjalan dalam kedinginan dengan tali. Di bawah kondisi seperti itu, Platon Karataev yang lemah mati, yang tak seorang pun dari musuh berpikir untuk memberikan bubur dengan vodka. Contoh tentara Rusia adalah instruktif: itu menunjukkan kebenaran bahwa seseorang harus tetap manusia dalam perang.
5. Contoh yang menarik dijelaskan oleh Alexander Pushkin dalam novel "The Captain's Daughter." Pugachev, ataman pemberontak, menunjukkan belas kasihan dan memaafkan Peter, menghormati kebaikan dan kemurahan hati di dalam dirinya. Pria muda itu pernah memberinya mantel bulu pendek, tidak pelit untuk bantuan orang asing dari rakyat jelata. Emelyan terus berbuat baik kepadanya, dan setelah "perhitungan", karena dalam perang ia mencari keadilan. Tetapi Permaisuri Catherine menunjukkan ketidakpedulian terhadap nasib perwira yang mengabdi padanya dan hanya menyerah pada permohonan Marya. Dalam perang, ia menunjukkan kekejaman biadab dengan mengatur eksekusi para pemberontak di alun-alun. Tidak mengherankan bahwa orang-orang menentang kekuatan penindasannya. Hanya kasih sayang yang dapat membantu seseorang menghentikan kekuatan destruktif dari kebencian dan permusuhan.

Pilihan moral dalam perang

1. Dalam kisah Gogol "Taras Bulba" putra bungsu dari protagonis berada di persimpangan antara cinta dan tanah air. Dia memilih yang pertama, selamanya meninggalkan keluarga dan tanah airnya. Kawan-kawan tidak menerima pilihannya. Ayah sangat berduka, karena satu-satunya kesempatan untuk mengembalikan kehormatan klan adalah membunuh pengkhianat. Persaudaraan pertempuran membalas dendam kematian orang-orang yang mereka cintai dan penindasan iman, Andrius menginjak-injak pembalasan suci, dan Taras juga membuat pilihan yang sulit tetapi perlu untuk menegakkan gagasan ini. Dia membunuh putranya, membuktikan kepada rekan-rekan prajuritnya bahwa hal yang paling penting baginya sebagai ataman adalah keselamatan tanah airnya, dan bukan kepentingan kecil. Jadi dia selamanya memegang kemitraan Cossack, yang akan bertarung dengan "Polandia" dan setelah kematiannya.
2. Dalam cerita pendek Leo Tolstoy, “Tahanan Kaukasus,” pahlawan wanita itu juga membuat keputusan putus asa. Dina menyukai pria Rusia yang secara paksa dipegang oleh saudara-saudaranya, teman-teman, orang-orangnya. Dia menghadapi pilihan antara kekeluargaan dan cinta, ikatan tugas dan dikte perasaan. Dia ragu-ragu, berpikir, memutuskan, tetapi tidak bisa membantu, karena dia mengerti bahwa Zhilin tidak layak mengalami nasib seperti itu. Dia baik, kuat, dan jujur, tetapi dia tidak punya uang untuk tebusan, dan itu bukan kesalahannya. Terlepas dari kenyataan bahwa Tatar dan Rusia berkelahi bahwa beberapa menangkap yang lain, gadis itu membuat pilihan moral demi keadilan, bukan kekejaman. Ini mungkin mencerminkan superioritas anak-anak daripada orang dewasa: bahkan dalam perjuangan mereka tidak menunjukkan kemarahan.
3. Novel Remarque "On the Western Front Without Change" menggambarkan gambar seorang komisaris militer yang meminta siswa sekolah menengah, anak-anak yang sangat muda, untuk Perang Dunia Pertama. Pada saat yang sama, kita ingat dari sejarah bahwa Jerman tidak bertahan, tetapi menyerang, yaitu, orang-orang mati demi ambisi orang lain. Namun, hati mereka meradang oleh kata-kata pria yang tidak jujur ​​ini. Jadi, karakter utama pergi ke depan. Dan hanya di sana mereka menyadari bahwa agitator mereka pengecut, duduk di belakang. Dia mengirim para pemuda ke kematian, dan dia sendiri duduk di rumah. Pilihannya tidak bermoral. Dia memperlihatkan kemunafikan yang lemah dalam diri seorang perwira yang tampaknya pemberani ini.
4. Dalam puisi Twardowski, Vasily Terkin, protagonis berenang menyeberangi sungai es untuk membawa laporan penting kepada komando. Dia bergegas ke dalam air di bawah api, dengan risiko mati kedinginan atau tenggelam, meraih peluru musuh. Tapi Vasily membuat pilihan yang mendukung hutang - sebuah ide yang lebih besar dari dirinya sendiri. Dia berkontribusi pada kemenangan, tidak memikirkan dirinya sendiri, tetapi tentang hasil operasi.

Saling membantu dan mementingkan diri sendiri di garis depan

1. Dalam novel Tolstoy "War and Peace," Natasha Rostova siap menyerahkan gerobak kepada yang terluka, hanya untuk membantu mereka menghindari penganiayaan Prancis dan meninggalkan kota yang dikepung. Dia siap kehilangan hal-hal yang berharga, terlepas dari kenyataan bahwa keluarganya berada di ambang kehancuran. Semuanya ada dalam asuhannya: keluarga Rostov selalu siap membantu dan membantu seseorang keluar dari masalah. Hubungan lebih berharga bagi mereka daripada uang. Tetapi Berg, suami Vera Rostova, selama evakuasi, menawar hal-hal yang menakutkan bagi orang-orang yang ketakutan untuk mengumpulkan modal. Sayangnya, dalam perang, tidak semua orang tahan uji moralitas. Wajah sejati seseorang, seorang egois atau dermawan, akan selalu membuktikan dirinya sendiri.
2. Dalam Sevastopol Tales karya Lev Tolstoy, "lingkaran aristokrat" menunjukkan sifat-sifat tidak menyenangkan dari karakter bangsawan yang menemukan diri mereka dalam perang karena kesombongan. Sebagai contoh, Galtsin adalah seorang pengecut, semua orang tahu tentang itu, tetapi tidak ada yang berbicara, karena dia adalah seorang bangsawan yang mulia.Dia malas menawarkan bantuannya pada serangan mendadak, tetapi semua orang menghalangi dia dengan munafik, mengetahui bahwa dia tidak akan pergi ke mana pun, dan ada sedikit gunanya. Orang ini adalah egois pengecut yang hanya memikirkan dirinya sendiri, tidak memperhatikan kebutuhan tanah air dan tragedi rakyatnya sendiri. Pada saat yang sama, Tolstoy menggambarkan kesunyian para dokter yang bekerja lembur dan menahan saraf mereka dari melihat horor. Mereka tidak akan diberikan atau dipromosikan, mereka tidak peduli, karena mereka memiliki satu tujuan - untuk menyelamatkan tentara sebanyak mungkin.
3. Dalam novel Mikhail Bulgakov The White Guard, Sergey Talberg meninggalkan istrinya dan melarikan diri dari negara yang dilanda perang saudara. Dia dengan egois dan sinis meninggalkan di Rusia segala yang disayanginya, segala yang dia bersumpah untuk setia sampai akhir. Helen dilindungi oleh saudara-saudara yang, tidak seperti kerabat, sampai yang terakhir melayani orang yang dilantik. Mereka melindungi dan menghibur saudari yang terlantar itu, karena semua orang yang berhati nurani bersatu di bawah beban ancaman. Misalnya, komandan Nai-Tours melakukan prestasi luar biasa, menyelamatkan para pecandu dari kematian yang akan terjadi dalam pertempuran sia-sia. Dia sendiri binasa, tetapi membantu para pemuda yang tidak bersalah dan tertipu oleh hetman menyelamatkan hidup mereka dan meninggalkan kota yang terkepung.

Dampak negatif perang terhadap masyarakat

1. Dalam novel Mikhail Sholokhov "Quiet Don", seluruh orang Cossack menjadi korban perang. Cara hidup lama runtuh karena perselisihan persaudaraan. Para pencari nafkah meninggal, anak-anak keluar dari kepatuhan, para janda menjadi gila dengan kesedihan dan kuk kerja yang tak tertahankan. Nasib dari semua pahlawan adalah tragis: Aksinya dan Peter mati, terinfeksi sifilis dan bunuh diri Daria, kecewa dengan kehidupan Gregory, Natalia yang kesepian dan terlupakan meninggal, Michael menjadi basi dan kurang ajar, Dunyasha melarikan diri dan hidup dengan menyedihkan. Semua generasi berselisih, saudara menjadi saudara, bumi menjadi yatim piatu, karena di tengah pertempuran mereka lupa akan hal itu. Akibatnya, perang saudara hanya mengarah pada kehancuran dan kesedihan, dan bukan ke masa depan yang lebih cerah, yang dijanjikan oleh semua pihak yang bertikai.
2. Dalam puisi karya Mikhail Lermontov "Mtsyri", sang pahlawan menjadi korban perang lainnya. Dia dijemput oleh seorang pria militer Rusia, secara paksa diambil dari rumah asalnya dan, mungkin, dia akan lebih jauh membuang nasibnya jika bocah itu tidak jatuh sakit. Kemudian tubuhnya yang hampir tak bernyawa dilemparkan ke dalam perawatan para biarawan di sebuah biara yang lewat. Mtsyri tumbuh besar, ia ditakdirkan untuk pemula, dan kemudian pendeta, tetapi ia tidak pernah berdamai dengan tirani para penculik. Pria muda itu ingin kembali ke tanah kelahirannya, untuk bersatu kembali dengan keluarganya, untuk memuaskan dahaga akan cinta dan kehidupan. Namun, dia kehilangan semua ini, karena dia hanya seorang tahanan, dan bahkan setelah melarikan diri dia kembali berada di penjara. Kisah ini adalah gema perang, karena perjuangan negara melumpuhkan nasib rakyat jelata.
3. Ada sebuah sisipan dalam novel Dead Souls karya Nikolai Gogol, yang merupakan cerita terpisah. Ini adalah kisah tentang kapten Kopeikin. Bercerita tentang nasib orang cacat, yang menjadi korban perang. Dalam pertempuran untuk tanah airnya, ia menjadi cacat. Berharap mendapatkan pensiun atau semacam bantuan, ia tiba di ibukota dan mulai mendatangi para pejabat. Namun, mereka menjadi keras di tempat kerja yang nyaman dan hanya mendorong orang miskin, sama sekali tidak memfasilitasi hidupnya yang dipenuhi dengan penderitaan. Sayangnya, perang konstan di Kekaisaran Rusia memunculkan banyak kasus seperti itu, jadi tidak ada yang benar-benar bereaksi terhadapnya. Anda bahkan tidak bisa menyalahkan siapa pun. Masyarakat menjadi acuh tak acuh dan kejam, sehingga orang-orang membela diri dari kecemasan dan kehilangan yang terus-menerus.
4. Dalam cerita pendek Varlam Shalamov, "Pertempuran Terakhir Mayor Pugachev," karakter utama, yang dengan jujur ​​membela tanah air mereka selama perang, dikirim ke kamp kerja paksa di tanah air mereka karena mereka pernah ditangkap oleh Jerman. Tidak ada yang merasa kasihan kepada orang-orang yang layak ini, tidak ada yang menunjukkan sikap merendahkan, namun mereka tidak bersalah ditangkap. Dan ini bukan hanya masalah politisi yang kejam dan tidak adil, tetapi juga masalah rakyat yang menjadi kaku karena kesedihan yang terus-menerus, dari perampasan yang tak terhindarkan. Masyarakat sendiri dengan acuh tak acuh mendengarkan penderitaan prajurit yang tidak bersalah. Dan mereka juga dipaksa untuk membunuh para penjaga, berlari dan menembak, karena pembantaian berdarah juga membuat mereka begitu: tanpa ampun, marah dan putus asa.

Anak-anak dan perempuan di depan

1. Dalam cerita pendek Boris Vasiliev, "Dawns Here Are Quiet," karakter utamanya adalah wanita. Tentu saja, mereka lebih takut daripada laki-laki untuk berperang, masing-masing dari mereka dekat dan orang-orang terkasih. Rita bahkan meninggalkan orang tuanya seorang putra. Namun, gadis-gadis itu bertarung tanpa pamrih dan tidak mundur, meskipun mereka menghadapi enam belas tentara. Masing-masing dari mereka bertempur dengan gagah berani, masing-masing mengatasi ketakutannya akan kematian demi menyelamatkan tanah air. Prestasi mereka dirasakan sangat sulit, karena wanita yang rapuh tidak memiliki tempat di medan perang. Namun, mereka menghancurkan stereotip ini dan mengalahkan ketakutan bahwa belenggu pejuang lebih cocok.
2. Dalam novel Boris Vasiliev "Not Listed", pembela terakhir Benteng Brest mencoba menyelamatkan perempuan dan anak-anak dari kelaparan. Mereka kekurangan air dan persediaan. Dengan sakit hati, para prajurit mengawal mereka ke penawanan Jerman, tidak ada cara lain. Namun, musuh tidak menyayangkan bahkan ibu hamil. Istri hamil Pluzhnikov, Mirra, dipukuli dengan sepatu bot dan ditusuk dengan bayonet. Mayatnya yang dimutilasi dihujani batu bata. Tragedi perang terletak pada kenyataan bahwa itu merampas umat manusia, melepaskan semua sifat buruk mereka yang tersembunyi.
3. Dalam karya Arkady Gaidar "Timur dan timnya," para pahlawan bukanlah tentara, tetapi perintis muda. Selama pertempuran sengit berlangsung di garis depan, mereka, yang mereka bisa, membantu tanah air bertahan dalam kesulitan. Para lelaki melakukan kerja keras untuk para janda, anak yatim dan ibu tunggal yang bahkan tidak memiliki siapa pun untuk memotong kayu. Mereka diam-diam melakukan semua tugas ini, tanpa menunggu pujian dan penghargaan. Hal utama bagi mereka adalah memberikan kontribusi sederhana namun penting bagi kemenangan. Nasib mereka juga kusut oleh perang. Zhenya, misalnya, tumbuh dalam perawatan kakak perempuannya, tetapi mereka melihat ayah mereka setiap beberapa bulan. Namun, ini tidak mencegah anak-anak dari memenuhi tugas kewarganegaraan kecil mereka.

Masalah keluhuran dan kekasaran dalam pertempuran

1. Dalam novel Boris Vasiliev "Not Listed", Mirra dipaksa untuk menyerah ketika dia menemukan bahwa dia hamil dari Nikolai. Di tempat penampungan mereka tidak ada air dan makanan, orang-orang muda secara ajaib selamat, karena mereka sedang diburu. Tapi di sini gadis Yahudi lumpuh keluar dari bawah tanah untuk menyelamatkan nyawa anaknya. Pluzhnikov dengan cermat mengawasinya. Namun, dia tidak berhasil bergaul dengan orang banyak. Supaya suaminya tidak mengkhianati dirinya sendiri, tidak pergi untuk menyelamatkannya, dia pindah, dan Nikolai tidak melihat bagaimana penyerbu yang marah memukul istrinya, bagaimana mereka melukainya dengan bayonet, bagaimana mereka membanjiri tubuhnya dengan batu bata. Ada begitu banyak kemuliaan dalam tindakannya ini, begitu banyak cinta dan pengorbanan diri, yang sulit untuk dirasakan tanpa getaran internal. Wanita yang rapuh itu ternyata lebih kuat, berani, dan lebih mulia dari pada wakil-wakil "bangsa terpilih" dan jenis kelamin yang lebih kuat.
2. Dalam novel Nikolai Gogol "Taras Bulba", Ostap menunjukkan kemuliaan sejati dalam kondisi perang, ketika bahkan di bawah siksaan ia tidak mengucapkan satu tangisan pun. Dia tidak memberikan kacamata musuh dan pergi, mengalahkannya secara spiritual. Dalam kata sekaratnya, dia hanya berbalik ke ayahnya, yang dia tidak harapkan untuk mendengar. Tapi saya dengar. Dan saya menyadari bahwa pekerjaan mereka hidup, dan karena itu dia hidup. Dalam penyangkalan diri ini atas nama gagasan itu mengungkapkan sifatnya yang kaya dan kuat. Tetapi orang banyak yang menganggur di sekelilingnya adalah simbol dari kemanusiaan, karena orang-orang berkumpul untuk menikmati rasa sakit orang lain. Ini mengerikan, dan Gogol menekankan betapa mengerikannya wajah penonton yang beraneka ragam ini, betapa gerutunya. Dia membandingkan kebrutalannya dengan kebajikan Ostap, dan kami memahami di pihak siapa penulis berada dalam konflik ini.
3. Keluhuran dan keburukan seseorang benar-benar dimanifestasikan hanya dalam situasi darurat. Misalnya, dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov", dua pahlawan berperilaku sangat berbeda, meskipun mereka hidup berdampingan dalam pasukan yang sama. Nelayan mengkhianati negara, teman, tugasnya karena takut sakit dan mati. Dia menjadi seorang polisi dan bahkan membantu rekan barunya menggantung mantan rekannya. Sotnikov tidak memikirkan dirinya sendiri, meskipun ia menderita siksaan karena penyiksaan. Dia mencoba menyelamatkan Demchikha, mantan temannya, untuk menangkal masalah dari pasukan. Karena itu, dia menyalahkan segalanya pada dirinya sendiri. Pria yang mulia ini tidak membiarkan dirinya hancur dan memberikan nyawanya demi martabat dengan martabat.

Masalah tanggung jawab dan kelalaian pejuang

1. Dalam "Sevastopol Stories" oleh Leo Tolstoy, dijelaskan bahwa banyak pejuang tidak bertanggung jawab. Mereka hanya tertarik di depan satu sama lain, dan pergi ke bisnis hanya demi promosi. Mereka tidak memikirkan hasil pertempuran sama sekali, mereka hanya tertarik pada hadiah. Sebagai contoh, Mikhailov hanya peduli untuk berteman dengan lingkaran bangsawan dan mendapatkan beberapa manfaat dari layanan ini. Setelah terluka, ia bahkan menolak untuk membalutnya sehingga semua orang tersentak oleh pandangan darah, karena cedera serius dihargai. Karena itu, tidak mengherankan bahwa di final, Tolstoy menggambarkan dengan tepat kekalahan itu. Dengan sikap seperti itu terhadap kewajiban seseorang terhadap tanah air, mustahil untuk menang.
2. Dalam "The Tale of Igor's Campaign," seorang penulis yang tidak dikenal menceritakan tentang kampanye instruktif Pangeran Igor melawan Polovtsians. Dalam upaya untuk mendapatkan ketenaran yang mudah, ia memimpin pasukan melawan para pengembara, mengabaikan gencatan senjata yang disimpulkan. Pasukan Rusia mengalahkan musuh-musuh, tetapi pada malam hari para pengembara mengejutkan para pejuang yang tertidur dan mabuk, mereka membunuh banyak, dan sisanya ditawan. Pangeran muda itu bertobat dari kebodohannya, tetapi terlambat: pasukan dibunuh, warisannya tanpa tuan, istrinya dalam kesedihan, seperti semua orang. Kebalikan dari penguasa sembrono adalah Svyatoslav yang bijak, yang mengatakan bahwa tanah Rusia perlu dipersatukan, dan Anda tidak boleh ikut campur dengan musuh begitu saja. Dia bertanggung jawab atas misinya dan mengutuk kesombongan Igor. "Kata Emas" -nya kemudian menjadi dasar sistem politik Rusia.
3. Dalam novel Leo Tolstoy, War and Peace, dua jenis jenderal saling bertentangan: Kutuzov dan Alexander the First. Yang satu mengurus bangsanya, menempatkan kesejahteraan tentara di atas kemenangan, dan yang lain hanya memikirkan keberhasilan kasus yang cepat, dan ia tidak peduli dengan korban para prajurit. Karena keputusan kaisar Rusia yang buta huruf dan berpandangan pendek, tentara menderita kerugian, para prajurit sedih dan bingung. Tetapi taktik Kutuzov membawa Rusia sepenuhnya dibebaskan dari musuh dengan kerugian minimal. Karena itu, sangat penting untuk menjadi pemimpin yang bertanggung jawab dan manusiawi di medan perang.

Tonton videonya: LATIHAN SOAL DAN PEMBAHASAN PERSIAPAN UJIAN SEKOLAH US ONLINE MATERI KIMIA (Desember 2024).