Saya sama sekali tidak berpikir bahwa akhirnya selalu membenarkan cara. Seringkali pernyataan ini tidak benar dari sudut pandang moral. Seseorang tidak dapat mencapai tujuan mulia dengan mengkhianati dan menipu orang, karena dengan cara ini ia hanya melipatgandakan kejahatan dan kebencian di dunia ini, yaitu, ia bertentangan dengan keinginannya. Namun, pola ini tidak selalu benar, karena kami yakin dengan beralih ke contoh-contoh sastra.
Dalam novel Crime and Hukuman Dostoevsky, pahlawan wanita membuktikan dengan teladannya bahwa menyelamatkan sanak keluarga adalah memalukan, artinya, seorang bangsawan membenarkan cara-cara rendah. Ketika ibu tiri dan anak-anaknya yang masih kecil sekarat karena kelaparan dan kemiskinan, Sonia Marmeladova menyelamatkan mereka dengan menjual tubuhnya. Dia membawa 30 rubel, seperti 30 koin perak yang membayar Yudas untuk pengkhianatan Kristus. Jadi dia mengkhianati dirinya atas nama sesuatu yang lebih, menderita bagi seluruh umat manusia. Pengorbanan ini adalah tragedi sosial yang besar di mana nasib mendorong orang miskin dan gelisah. Dalam kondisi ini, menyelamatkan nyawa tergantung pada apakah seseorang dapat mengorbankan yang paling berharga untuk kepentingan orang lain. Apakah tindakan Sonya sah atau tidak adalah pertanyaan terbuka, tapi saya pikir dia benar, karena dalam mengejar apa yang diinginkannya, dia hanya melukai dirinya sendiri, dan membantu orang lain. Dia memiliki hak untuk mengendalikan dirinya, terutama ketika kehidupan keluarga tergantung pada keputusannya. Tidak seperti Rodion, pahlawan wanita pergi ke tujuan yang baik, melangkahi dirinya sendiri dan tidak melalui orang lain, sehingga caranya sepenuhnya dibenarkan.
Dalam cerita Gorky "The Old Woman Izergil" Larra mencoba untuk mencapai cinta untuk putri pemimpin suku. Namun, setelah tidak menerimanya, dia mati-matian membunuh kecantikan itu, dan tidak terus melakukan upaya malu-malu untuk menyenangkannya, seperti yang akan dilakukan oleh kita semua. Dalam mencapai tujuan, sang pahlawan tidak repot-repot memilih cara dan hanya bertindak sesuai keinginannya. Keras kepala dan keegoisan mencegahnya mencapai apa yang diinginkannya, sehingga Larra tidak menjadi bahagia dan diakui. Perwakilan suku mengusir si pembunuh, dan Tuhan "menganugerahinya" keabadian, sehingga pahlawan bisa merasakan semua rasa kesepian, karena ia tidak ingin hidup dengan orang-orang. Jelas, cara yang salah tidak akan mengarah pada tujuan.
Dengan demikian, pengorbanan di jalan menuju tujuan hanya dimungkinkan oleh diri sendiri, dan bukan oleh orang lain, hanya kemudian tujuan tertinggi dapat membenarkan cara radikal. Namun, seseorang tidak dapat pergi ke atas kepala seseorang untuk keuntungan sendiri atau bahkan misi yang baik, dalam hal ini hasilnya akan jauh dari apa yang diinginkan orang tersebut.
