Raja yang paling kuat dalam generasi terakhir para pahlawan Yunani adalah Agamemnon, penguasa Argos. Dialah yang memerintah semua pasukan Yunani dalam Perang Troya, bertengkar dan bertahan dengan Achilles di Iliad, dan kemudian mengalahkan dan menghancurkan Troy. Tetapi nasibnya mengerikan, dan nasib putranya Orestes - bahkan lebih buruk. Mereka harus melakukan kejahatan dan membayar kejahatan - kejahatan mereka sendiri dan orang lain.

Ayah Agamemnon, Atreus, dengan sengit memperebutkan kekuasaan dengan saudaranya Fiesta. Dalam pertarungan ini, Fiesta menggoda istri Atreus, dan Atreus membunuh kedua anak kecil Fiesta ini dan memberi makan ayah mereka yang tidak tahu tentang mereka dengan daging. (Kemudian Seneca akan menulis tragedi "Fiesta" tentang pesta kanibalistik ini.) Untuk ini, kutukan mengerikan menimpa Atreus dan keluarganya. Putra ketiga Fiesta, bernama Aegisthus, melarikan diri dan tumbuh di negeri asing, hanya memikirkan satu hal: balas dendam untuk ayahnya.

Atreus memiliki dua putra: para pahlawan Perang Troya Agamemnon dan Menelaus. Mereka menikahi dua saudara perempuan: Menelaus - pada Helen, Agamemnon - di Clytemnestra (atau Klitemester). Ketika Perang Troya pecah di Helena, pasukan Yunani di bawah komando Agamemnon berkumpul untuk berlayar ke pelabuhan Aulida. Di sini mereka memiliki pertanda ambigu: dua elang merobek kelinci yang sedang hamil. Peramal itu berkata: dua raja akan mengambil Troy, penuh harta, tetapi mereka tidak bisa lepas dari murka dewi Artemis, pelindung wanita hamil dan wanita saat melahirkan. Memang, Artemis mengirim angin jahat ke kapal-kapal Yunani, dan dalam penebusan membutuhkan pengorbanan manusia - Iphigenia muda, putri Agamemnon dan Clytemnestra. Tugas seorang pemimpin menaklukkan di Agamemnon perasaan ayahnya; dia memberi Iphigenia mati. (Dia akan menulis tragedi Euripides tentang apa yang terjadi dengan Iphigenia.) Orang-orang Yunani berlayar di bawah Troy, dan Klimnestra, ibu Iphigenia, tetap di Argos, hanya memikirkan satu hal - balas dendam untuk putrinya.

Dua avengers menemukan satu sama lain: Aegisthus dan Clytemnestra menjadi sepasang kekasih, dan selama sepuluh tahun, sementara perang terus berlangsung, mereka menunggu Agamemnon untuk kembali. Akhirnya, Agamemnon kembali, menang, dan kemudian balas dendam menyusulnya. Ketika dia dicuci di bak mandi, Clytemnestra dan Aegisthus melemparkan kerudung padanya dan memukulnya dengan kapak. Setelah itu, mereka memerintah di Argos sebagai raja dan ratu. Tetapi Orestes, putra kecil Agamemnon dan Clytemnestra, selamat: perasaan ibunya mengalahkan perhitungan pembalas di Klitemnestra, dia mengirimnya ke negeri asing sehingga Aegisthus tidak akan menghancurkan ayah dan putranya. Orestes tumbuh di Phocis yang jauh, hanya memikirkan satu hal - tentang balas dendam untuk Agamemnon. Untuk ayahnya, dia harus membunuh ibunya; dia takut, tetapi dewa nubuat Apollo dengan angkuh berkata kepadanya: "Ini adalah tugasmu."

Orestes telah tumbuh dan datang untuk membalas dendam. Dengan dia, teman Phocian-nya Pilad - nama mereka menjadi tak terpisahkan dalam mitos. Mereka berpura-pura menjadi pengembara yang membawa berita sekaligus sedih dan gembira: seolah-olah Orestes meninggal di negeri asing, seolah-olah Aegisthus dan Clytemnestra tidak lagi dalam bahaya balas dendam. Mereka diterima oleh raja dan ratu, dan di sini Orestes memenuhi tugasnya yang mengerikan: pertama dia membunuh ayah tiri, dan kemudian ibu.

Siapa yang sekarang akan melanjutkan rantai kematian ini, siapa yang akan membalas Orestes? Aegisthus dengan Clytemnestra tidak memiliki anak pembalas. Dan kemudian dewi pembalasan, Erinnia yang dahsyat, angkat senjata melawan Orestes; mereka mengirim kegilaan padanya, dia bergegas dengan putus asa di seluruh Yunani dan akhirnya jatuh ke dewa Apollo: "Kamu mengirimku untuk membalas, kamu menyelamatkanku dari balas dendam." Tuhan menentang para dewi: mereka untuk kepercayaan kuno bahwa kekerabatan ibu lebih penting daripada ayah, dia untuk keyakinan baru bahwa kekerabatan ayah lebih penting daripada ibu. Siapa yang akan menghakimi para dewa? Orang-orang.Di Athena, di bawah pengawasan dewi Athena (dia adalah wanita seperti Erinnia, dan dia berani seperti Apollo), pengadilan para penatua mengumpulkan dan memutuskan: Orestes benar, dia harus dibersihkan dari dosa, dan Erinnia, untuk melantik mereka, akan didirikan di tempat perlindungan di Athena. , di mana mereka akan dihormati dengan nama Eumenes, yang berarti "Dewi yang Baik."

Berdasarkan mitos-mitos ini, penulis naskah Aeschylus juga menulis trilogi Oresteia - tiga tragedi yang berlanjut satu sama lain: Agamemnon, Hoofory, Eumenides.

Agamemnon adalah tragedi terpanjang dari ketiganya. Itu mulai tidak biasa. Di Argos, di atap datar istana kerajaan, seorang budak penjaga berbaring dan memandang cakrawala: ketika Troy jatuh, api akan dinyalakan di gunung terdekat dengannya, mereka akan melihatnya menyeberangi lautan di gunung lain dan menyalakan satu detik, lalu yang ketiga, sehingga berita kebakaran akan mencapai Argos: kemenangan menang, Agamemnon akan segera pulang. Dia telah menunggu tanpa tidur selama sepuluh tahun di bawah panas dan dingin - dan sekarang kebakaran terjadi, penjaga melompat dan berlari untuk memberi tahu Ratu Clytemnestra, meskipun dia merasa berita ini tidak baik.

Sebuah paduan suara dari tetua Argos masuk: mereka masih tidak tahu apa-apa. Dalam sebuah lagu yang panjang, mereka mengingat semua momok perang - baik perfusi Paris, pengkhianatan Helena, pengorbanan Iphigenia, dan kekuatan tidak benar saat ini di Argos: mengapa semua ini? Dapat dilihat bahwa ini adalah hukum dunia: tanpa penderitaan, Anda tidak akan belajar. Mereka mengulangi refrainnya:

“Celakalah, celakalah, sayang! tapi bagus, semoga ada kemenangan. " Dan doa itu tampaknya menjadi kenyataan: Clytemnestra meninggalkan istana dan mengumumkan: "Kebaikan adalah kemenangan!" “Troy telah diambil, para pahlawan kembali, dan siapa pun yang benar akan mendapat balasan yang baik, dan siapa pun yang berdosa tidak baik.

Paduan suara menjawab dengan lagu baru: di dalamnya, terima kasih kepada para dewa untuk kemenangan dan kecemasan bagi para pemimpin yang menang. Karena sulit untuk menjadi orang benar - perhatikan langkahnya: Troy jatuh karena kesombongan, sekarang kita tidak akan jatuh ke dalam kesombongan diri: kebahagiaan kecil lebih benar daripada besar. Dan tepatnya: utusan Agamemnon muncul, mengkonfirmasi kemenangan, memperingati sepuluh tahun siksaan di bawah Troy dan berbicara tentang badai dalam perjalanan kembali, ketika seluruh lautan "mekar dengan mayat" - jelas bahwa ada banyak orang yang tidak benar. Tapi Agamemnon hidup, mendekat dan hebat, seperti dewa. Paduan suara sekali lagi menyanyikan bagaimana rasa bersalah akan melahirkan rasa bersalah, dan sekali lagi mengutuk penghasut perang - Elena, saudara perempuan Clytemnestra.

Dan akhirnya, Agamemnon masuk dengan tawanan. Dia benar-benar hebat, seperti dewa: "Ada kemenangan bersamaku: baik dengan aku di sini juga!" Clytemnestra, membungkuk, menenun karpet ungu ke arahnya. Dia membalas: "Saya seorang pria, dan hanya Tuhan yang dimuliakan dengan ungu." Tapi dia dengan cepat membujuknya, dan Agamemnon memasuki istana dengan warna ungu, dan Clytemnestra masuk setelahnya dengan doa yang ambigu: "Wahai Zeus si Penyelesaikan, selesaikan semua yang aku doakan!" Ukuran terlampaui: retribusi mendekati. Paduan suara menyanyikan tentang pemahaman masalah yang samar-samar. Dan dia mendengar jawaban yang tak terduga: tawanan Agamemnon, putri Troya Cassandra tetap ada di sana, Apollo pernah mencintainya dan memberinya karunia nubuat, tetapi dia menolak Apollo, dan tidak ada yang percaya ramalannya. Sekarang dia berteriak dengan tangisan tiba-tiba tentang masa lalu dan masa depan rumah Argos: pembantaian, makan bayi, jaring dan kapak, darah mabuk, kematiannya sendiri, paduan suara dan putra Erinniy, yang mengeksekusi ibunya! Horu takut. Dan kemudian dari belakang layar Agamemnon mengerang: "Oh, horor!" di rumahnya sendiri kapak dipukul! .. oh celakalah aku! pukulan lain: hidup akan pergi. " Apa yang harus dilakukan?

Di ruang dalam istana adalah mayat Agamemnon dan Cassandra, di atas mereka adalah Clytemnestra. “Saya berbohong, saya licik - sekarang saya mengatakan yang sebenarnya. Alih-alih kebencian rahasia - balas dendam terbuka: untuk anak perempuan yang terbunuh, untuk selir tawanan. Dan balas dendam Erinnia adalah untukku! ” Horor ketakutan menyerukan raja dan mengutuk penjahat: iblis balas dendam menetap di rumah, tidak ada akhir masalah. Aegisthus berdiri di sebelah Clytemnestra: "Kekuatan saya, kebenaran saya, pembalasan saya untuk Fiesta dan anak-anaknya!" Para penatua dari paduan suara pergi ke Aegisthus dengan pedang terhunus, Aegisthus memanggil penjaga, Clytemnestra memisahkan mereka: "Oh, panen kematian itu hebat - biarkan kulit kayu yang lemah, dan bisnis kita adalah untuk memerintah!" Tragedi pertama adalah akhirnya.

Tindakan tragedi kedua adalah delapan tahun kemudian: Orestes tumbuh dan, disertai oleh Pilad, datang untuk membalas dendam.Dia membungkuk di atas makam Agamemnon dan meletakkan sehelai rambutnya sebagai tanda kesetiaan. Dan kemudian dia bersembunyi karena dia melihat paduan suara yang mendekat.

Ini adalah hohephor, pelaku persembahan persembahan, - tragedi disebut oleh mereka. Ibadah air, anggur, dan madu dibuat di kuburan untuk menghormati orang mati. Clytemnestra terus takut pada Agamemnon dan orang mati, dia memiliki mimpi yang mengerikan, jadi dia mengirim ke sini dengan persembahan khusus dari para budaknya, dipimpin oleh Elektra, saudara perempuan Orestes. Mereka mencintai Agamemnon, mereka membenci Clytemnestra dan Aegisthus, merindukan Orestes: "Semoga aku tidak seperti ibuku," Electra berdoa, "dan semoga Orestes kembali untuk membalaskan dendam ayahnya!" Tapi mungkin dia sudah kembali? Berikut adalah sehelai rambut di makam - warnanya berwarna dengan rambut Electra; di sini adalah jejak di depan kuburan - jejak di jejak Electra. Electra dengan Hoephor tidak tahu harus berpikir apa. Dan kemudian Orestes mendatangi mereka.

Pengakuan itu cepat: tentu saja, pada awalnya Electra tidak percaya, tetapi Orestes menunjukkan kepadanya: “Ini rambutku: letakkan kunci di kepalaku dan kamu akan melihat di mana ia terpotong; ini jubahku - kamu sendiri yang menenunnya ketika aku masih kecil. ” Saudara dan saudari saling berpelukan: "Kita bersama, kebenaran ada bersama kita, dan Zeus ada di atas kita!" Kebenaran Zeus, perintah Apollo dan keinginan untuk membalas dendam menyatukan mereka melawan pelaku kejahatan - Clytemnestra dan Aegisthusnya. Gema dengan paduan suara, mereka berdoa kepada para dewa untuk bantuan. Clytemnestra bermimpi bahwa dia telah melahirkan seekor ular dan ular itu menyengatnya di dada. Semoga mimpi ini menjadi kenyataan! Orestes memberi tahu Electra dan paduan suara bagaimana dia akan menembus istana ke ratu jahat; paduan suara menanggapi dengan sebuah lagu tentang para wanita jahat di masa lalu - tentang para istri yang membunuh semua pria di pulau Lemnos karena kecemburuan, tentang Skilla, demi kekasih ayah almarhum, tentang Alfey, yang, membalas saudara-saudaranya, mengganggu putranya sendiri.

Perwujudan rencana dimulai: Orestes dan Pilad, berpakaian sebagai pengembara, mengetuk istana. Clytemnestra mendatangi mereka. “Saya melewati Phocis,” kata Orestes, “dan mereka memberi tahu saya: beri tahu Argos bahwa Orestes sudah mati; jika mereka mau, biarkan mereka mengirim debu. ” Clytemnestra berteriak: dia mengasihani putranya, dia ingin menyelamatkannya dari Aegisthus, tetapi dia tidak menyelamatkannya dari kematian. Orestes yang tidak dikenal dengan Pilad memasuki rumah. Pertumbuhan tragedi terganggu oleh episode yang hampir komik: pengasuh tua Oresta menangis di depan paduan suara, ketika dia mencintainya ketika masih bayi, dan memberi makan dan menyiram dan mencuci popok, dan sekarang dia sudah mati. "Jangan menangis - mungkin dia tidak mati!" - yang tertua di paduan suara memberitahunya. Jamnya sudah dekat, paduan suara memanggil Zeus: "Tolong!"; kepada para leluhur: "Ubah kemarahan menjadi rahmat!"; to Orestes: "Bersikaplah tegas! jika sang ibu berteriak: "nak!" - Anda menjawabnya: "ayah!"

Apakah Aegisthus: Percaya atau Tidak Percaya Berita? Dia memasuki istana, paduan suara membeku, dan pukulan dan erangan datang dari istana. Clytemnestra habis, diikuti oleh Orestes dengan pedang dan Pilad. Dia membuka dadanya: “Kasihanilah! Saya memberi Anda makan dengan payudara ini, saya memeluk Anda di payudara ini. " Orestes takut. "Pilad, apa yang harus dilakukan?" Dia bertanya. Dan Pilad, yang tidak mengatakan sepatah kata pun sebelumnya, berkata: "Dan keinginan Apollo? dan sumpahmu? " Lebih banyak Orestes tidak ragu. "Itu takdir yang menghakimi aku untuk membunuh suamiku!" Menangis Clytemnestra. "Dan kamu - bagiku," jawab Orestes. "Anakmu akan membunuhku ibu?" "Kamu adalah pembunuhmu sendiri." - "Darah ibu akan membalas dendam padamu!" "Darah ayah lebih buruk." Orestes membawa ibunya ke rumah - untuk dieksekusi. Paduan suara dengan cemas menyanyikan: “Kehendak Apollo adalah hukum fana; kejahatan akan segera berlalu. "

Bagian dalam istana terungkap, mayat-mayat Clytemnestra dan Aegisthus terletak, di atas mereka adalah Orestes, yang mengguncang Agamemnon dengan selimut berdarah. Dia sudah merasakan pendekatan gila Erinnius. Dia berkata: “Apollo memerintahkanku, membalas ayahku, untuk membunuh ibuku; Apollo berjanji padaku untuk membersihkanku dari dosa berdarah. Sebagai pemohon dengan ranting zaitun di tangan saya, saya akan pergi ke mezbahnya; dan kamu menjadi saksi kesedihanku. " Dia lari, paduan suara menyanyikan: "Apakah akan ada sesuatu?" Ini mengakhiri tragedi kedua.

Tragedi ketiga, Eumenides, dimulai di depan Kuil Apollo di Delphi, tempat di tengah lingkaran bumi; kuil ini pertama-tama menjadi milik Gaia-Earth, kemudian ke Themis-Justice, sekarang Apollo the Broadcaster. Di altar ada Orestes dengan pedang dan cabang zaitun dari pemohon; sekitar paduan suara Erinnius, putri-putri malam, hitam dan mengerikan. Mereka tidur: Apollolah yang membawa mimpi untuk menyelamatkan Orestes. Apollo memberitahunya: "Lari, lintasi daratan dan laut, muncul di Athena, akan ada penghakiman." "Ingat saya!" - Orest berdoa. "Aku ingat," jawab Apollo. Orestes lari.

Adalah bayangan Clytemnestra.Dia memohon kepada Erinnias: "Ini lukaku, ini darahku, dan kamu sedang tidur: di mana balas dendammu?" Erinnis membangunkan dan mengutuk Apollo dalam paduan suara: "Kamu menyelamatkan orang berdosa, kamu menghancurkan Kebenaran abadi, para dewa muda menginjak-injak para tua-tua!" Apollo menerima tantangan: ada debat pertama yang masih singkat. "Dia membunuh ibunya!" "Dan dia membunuh suaminya." - "Suami istri bukan darah asli: bersumpah lebih buruk daripada keberanian." - “Suami dari istri - asli dari hukum, putra ibu - asli dari alam; dan hukum di mana-mana seragam, dan tidak lebih suci di alam daripada di keluarga dan masyarakat. Jadi Zeus berbaring, setelah menikah secara resmi dengan Pahlawannya. " "Yah, kamu dengan para dewa muda, kita dengan yang lama!" Dan mereka bergegas pergi ke Athena: Erinnia - untuk menghancurkan Orestes, Apollo - untuk menyelamatkan Orestes.

Tindakan tersebut dipindahkan ke Athena: Orestes duduk di depan kuil sang dewi, memeluk idolanya, dan naik banding ke istananya, Erinnia menyanyikan “lagu rajutan” yang terkenal di sekelilingnya: “Kami mengamati hukum berdarah: siapa pun yang menumpahkan darahnya harus membayar sendiri; kalau tidak, tidak akan ada! Dia berlari - kita mengikutinya; dia ada di Hades - kita mengejarnya; inilah suara Kebenaran lama! " Athena muncul dari kuil:

"Aku tidak menghakimi kamu: siapa yang aku kutuk, dia akan menjadi musuh orang Athena, tetapi aku tidak menginginkan ini; biarkan yang terbaik dari Atena memutuskan untuk diri mereka sendiri, membuat pilihan mereka sendiri. " Chorus in alarm: apa yang akan orang putuskan? Akankah tatanan kuno gagal?

Para hakim keluar - para sesepuh Athena; di belakang mereka ada Athena, di depan mereka ada di satu sisi Erinnia, di sisi lain, Orestes dan gurunya Apollo. Argumen utama kedua dimulai. "Kamu membunuh ibumu." "Dan dia membunuh suaminya." "Suami istri bukan darah asli." - "Aku ibu seperti itu - juga bukan darah asli." - "Dia meninggalkan kekerabatan!" - "Dan dia benar," sela Apollo, "ayah lebih dekat dengan anak daripada ibu: ayah menghasilkan buah, ibu hanya tumbuh di dalam rahim. Seorang ayah dapat melahirkan tanpa seorang ibu: di sini adalah Athena, lahir tanpa seorang ibu dari kepala Zeus! " "Hakim," Athena memberi tahu para tetua. Satu demi satu mereka memilih, menjatuhkan kerikil ke dalam mangkuk: ke dalam mangkuk penghukuman, ke dalam mangkuk pembenaran. Mereka menghitung: suara-suara itu dibagi sama rata. "Kalau begitu aku memberikan suaraku," kata Athena, "dan aku memberi alasan: belas kasihan di atas kepahitan, hubungan pria lebih tinggi daripada wanita." Sejak itu, di semua abad di pengadilan Athena, dengan suara yang sama, terdakwa dianggap dibebaskan - "suara Athena".

Dengan kemenangan Apollo, Orest bersyukur meninggalkan tempat. Sebelum Athena tetap Erinnii. Mereka dalam kegilaan: fondasi kuno runtuh, orang-orang melanggar hukum suku, bagaimana cara menghukum mereka? Haruskah kelaparan, wabah, dan kematian dikirim ke Athena? "Tidak perlu," Athena meyakinkan mereka. - Rahmat di atas kepahitan: mengirim kesuburan ke tanah Athena, keluarga besar ke keluarga Athena, benteng ke negara Athena. Balas dendam suku merusak negara dari dalam oleh rantai pembunuhan, dan negara harus tahan lama untuk menahan musuh eksternal. Kasihanilah orang-orang Athena, dan orang-orang Athena akan selamanya menghormati Anda sebagai "Dewi-Dewi yang Baik" - Eumenes. Dan tempat kudusmu akan berada di antara bukit di mana pelipisku berdiri dan bukit tempat pengadilan ini menghakimi. " Dan paduan suara itu perlahan-lahan menenangkan, menerima kehormatan baru, memberkati tanah Athena: "Keluar dari perselisihan, biarlah tidak ada darah untuk darah, biarkan ada sukacita untuk sukacita, biarkan semua orang berkumpul di sekitar urusan bersama, melawan musuh bersama." Dan bukan oleh Erinias, tetapi oleh Eumenes, di bawah kepemimpinan Athena, paduan suara meninggalkan panggung.