Nurani adalah masalah paling penting yang hampir semua penulis sentuh dalam buku mereka. Oleh karena itu, sering ditemukan dalam teks untuk mempersiapkan ujian. Dalam koleksi ini Anda akan menemukan contoh-contoh dari literatur yang menggambarkan satu atau sisi lain dari masalah ini. Dan di akhir pekerjaan ada tautan untuk mengunduh tabel dengan argumen.

Konflik Hati Nurani dan Prasangka

1. M. A. Bulgakov, “Sang Guru dan Margarita”. Ketika Yeshua muncul, Pontius Pilatus mulai menunjukkan perasaan simpati kepada seseorang yang tidak bersalah atas apa pun. Pahlawan bergegas antara ide-idenya tentang tugas kepada Caesar dan apa yang biasa disebut "hati nurani." Dia bersimpati dengan nabi yang malang, menyadari bahwa dia hanya menjadi korban dari keadaan dan kerumunan bodoh yang salah mengartikan kata-katanya. Pikiran itu muncul di benaknya untuk menghapuskan eksekusi dan siksaan yang akan datang. Tetapi statusnya tidak memungkinkan dia untuk mengambil tindakan yang layak - untuk membantu Yeshua. Ketika imam besar membebaskan si pencuri dan pembunuh untuk menggantikan filsuf yang malang itu, sang prokurator tidak ikut campur karena dia takut akan amarah dari "kota yang dibenci" yang dipicu oleh pendeta. Sikap pengecut dan prasangka terhadap iman Yeshua mengalahkan rasa keadilannya.
2. M. Yu Lermontov, “Pahlawan Jaman Kita”. Karakter utama, Pechorin, mencuri Bela liar yang menawan dari desa. Gadis itu tidak mencintainya saat itu, dan dia terlalu muda untuk menikah. Namun keluarganya tidak buru-buru menyelamatkan. Bagi mereka, penculikan seorang wanita adalah hal biasa. Prasangka nasional mencegah mereka dari mendengar suara hati yang mengatakan bahwa Bela layak mendapatkan kehidupan yang lebih baik, bahwa ia dapat memilih jalannya sendiri. Tapi dia dibuang sebagai sesuatu, seperti kuda, seolah-olah dia tidak punya perasaan dan tidak punya alasan. Oleh karena itu, akhir tragis bab ini jelas: pemburu wanita lain menunggu korban dan membunuhnya. Sayangnya, di mana tidak ada rasa hormat terhadap individu, tidak ada cara untuk hidup secara normal. Perintah yang tidak bermoral memungkinkan orang untuk merampas mereka yang lebih lemah dari hak dan kebebasan, dan ini tidak dapat berakhir dengan baik.

Menyesal masalah

1. A. S. Pushkin, "The Captain's Daughter". Petrusha Grinev pada malam pertama masa dewasa kehilangan satu kartu dalam jumlah seratus rubel. Dia harus membayar utangnya. Kemudian dia meminta gurunya, petani budak Savelych, untuk memberinya jumlah yang diperlukan untuk pengembalian hutang. Dia, pada gilirannya, menolak permintaan itu. Setelah itu Petrusha mulai menuntut, meninggikan suaranya terhadapnya, kemudian lelaki tua itu harus memberikan uang kepada pemuda itu. Setelah itu, Petrusha merasa menyesal, malu, karena lelaki tua itu benar: dia benar-benar tertipu, dan dia, tanpa melihat kebodohannya sendiri, membawa kemarahan kepada pelayan yang berbakti. Kemudian sang pahlawan menyadari bahwa ia tidak memiliki hak moral untuk mempermalukan siapa pun karena ketidakpraktisannya sendiri. Dia meminta maaf dan berdamai dengan Savelich, karena hati nuraninya menyiksa jiwanya.
2. V. Bykov, "Sotnikov". Partisan Sotnikov ditahan oleh Nazi. Suatu malam, kenangan masa kecilnya datang kepadanya ketika, tanpa bertanya, ia mengambil Mauser ayahnya, yang secara tidak sengaja menembak. Setelah, atas saran ibunya, dia mengakui perbuatannya, ketika hati nuraninya menggerogoti dirinya. Insiden itu meninggalkan bekas yang kuat dalam kehidupannya nanti. Setelah itu, Sotnikov tidak menipu ayahnya, tidak mengambil apa pun tanpa permintaan, bertindak hanya seperti yang diperintahkan tugas moralnya. Tanpa menyia-nyiakan hidup, ia mempertahankan tanah kelahirannya sampai ke perbatasan terakhir. Menderita siksaan penyiksaan yang mengerikan, ia tidak menyerahkan kawan-kawannya, menyalahkan dirinya sendiri, menyelamatkan tawanan lainnya. Ini disebut "hidup dengan hati nurani."

Masalah hati nurani dan tanggung jawab

1. V. Astafiev, "Seekor kuda dengan surai merah muda." Dalam cerita ini, karakter utama sulit mengaku kesalahannya. Vitya memutuskan untuk menipu neneknya dan meletakkan banyak rumput di bagian bawah keranjang dengan stroberi, yang harus dijual. Dia bermain dengan anak laki-laki dan tidak punya waktu untuk mengumpulkan cukup banyak buah. Setelah tindakan keji, hati nuraninya mulai menyiksanya. Di pagi hari dia memutuskan untuk mengakui perbuatannya, tetapi seorang wanita tua telah pergi ke kota. Di sana dia ditertawakan, dituduh melakukan perdagangan tidak adil. Setelah nenek kembali ke rumah, Victor mulai dengan tulus bertobat, menyadari bahwa dia salah. Dia menjawab penipuannya, tidak menyembunyikannya, tetapi mengaku. Adalah hati nurani yang menjadi penjamin tanggung jawab: tanpanya, individu tidak menyadari bahwa ia memiliki kewajiban moral kepada masyarakat, keluarga dan dirinya sendiri.
2. A. Kuprin, "Gelang Delima". Karya tersebut menceritakan tentang Zheltkova, yang tanpa syarat jatuh cinta dengan seorang wanita yang sudah menikah, Vera Shein. Dia terus menulis surat cinta padanya, mengetahui bahwa dia tidak akan menjawab. Bagi sang pahlawan wanita, itu adalah isyarat yang menyenangkan, yang kemudian mengganggu, dan dia memintanya untuk tidak menulis padanya lagi. Pada akhir cerita, pria itu tidak tahan dan melakukan bunuh diri, karena dia tidak bisa berhenti mencintai nyonya hati. Iman hanya setelah kematiannya memahami bahwa itu mungkin telah kehilangan cinta sejati dan murni. Seperti yang dapat dilihat dari contoh ini, adalah hati nurani yang memberikan pahlawan dengan pemahaman tentang tanggung jawab kepada kekasihnya. Dia tidak berusaha menghancurkan keluarga, tidak membahayakan wanita itu, tidak mengganggu perhatiannya. Dia mengerti bahwa ikatan pernikahan adalah sakral, bahwa dia tidak memiliki hak moral untuk ikut campur dalam kehidupan perkawinan Sheins. Karena itu, dia puas dengan sedikit, dan ketika ini menjadi beban bagi Vera, dia mati begitu saja, menyadari bahwa tugasnya adalah membiarkan wanita yang sudah menikah pergi dan meninggalkannya sendirian. Tetapi dengan cara yang berbeda dia tidak bisa meninggalkannya.

Masalah kurangnya hati nurani

1. M. E. Saltykov-Shchedrin, "Hati nurani telah hilang." Kisah ini memunculkan masalah hati nurani. Saltykov-Shchedrin mengambil keuntungan dari alegori dan menunjukkan kualitas manusia dalam bentuk kain yang berpindah dari tangan ke tangan. Sepanjang buku, setiap pahlawan mencoba untuk menyingkirkannya. Seorang pemabuk yang menyedihkan, pemilik rumah minum, sipir, pemodal: mereka tidak bisa menerima beban berat, siksaan dan siksaan jiwa. Mereka selalu hidup tanpa hati nurani, sehingga akan lebih mudah bagi mereka tanpa itu, tanpa "engraftment yang mengganggu."
2. F. M. Dostoevsky, "Kejahatan dan Hukuman". Dalam novel itu, kurangnya nurani muncul di Arkady Svidrigailov. Sepanjang hidupnya, ia merusak gadis-gadis muda dan menghancurkan nasib orang. Perasaan menjadi baginya adalah kebahagiaan yang ia secara egois cari pada setiap korban. Di akhir musim, pahlawan merasakan rasa penyesalan, memberikan bantuan kepada anak-anak Marmeladova setelah kematian ibunya, dan meminta maaf kepada Dunya Raskolnikova, yang ia malu dengan perilakunya dan hampir memaksanya menikahi kenyamanan. Sayangnya, rasa kewajiban moral terbangun dalam dirinya terlambat: kepribadiannya sudah membusuk dari kejahatan dan dosa. Mengingat mereka membuatnya gila, dan dia tidak tahan dengan siksaan hati nurani.

Masalah manifestasi hati nurani

1. V. Shukshin, "Red Viburnum." Egor Kudin, tokoh utama, adalah seorang penjahat. Karena kegiatannya, ia membawa banyak kesedihan kepada ibunya. Bertahun-tahun kemudian, pria itu bertemu dengannya, tetapi tidak berani mengakui kepadanya bahwa dia adalah putranya. Dia tidak ingin menyakitinya lagi, menyakitinya. Adalah hati nurani yang membuat Egor tetap tidak dikenal oleh seorang wanita tua. Tentu saja, pilihannya dapat ditentang, tetapi, bagaimanapun, dia layak untuk menghormati pertobatannya nanti. Dan moralitas menghadiahinya untuk upaya kehendak ini: hanya melalui hati nurani di akhir cerita, Kudin tidak jatuh ke dasar amoralitas.
2. A. Pushkin, "Putri Kapten." Pugachev adalah pemimpin yang kejam dan angkuh, dia dengan kejam menghancurkan seluruh kota yang memberontak. Tetapi ketika seorang bangsawan muncul di depannya, yang membantunya tidak membeku di jalan dengan memberikan mantel bulu pendek kelinci, pria itu tidak bisa mengeksekusinya dengan darah dingin. Dia merasa bersyukur kepada pemuda yang jujur ​​dan baik hati. Pemberontak membiarkannya pergi, tahu bahwa pemuda itu akan menemuinya dalam pertempuran. Namun, hati nurani menang dalam prajurit yang tegas ini. Dia mengerti bahwa dia telah pergi berperang melawan penguasa untuk melindungi kebebasan dan kehidupan orang-orang biasa, dan bukan untuk membunuh anak-anak bangsawan. Bahkan ada lebih banyak keunggulan moral dalam dirinya daripada di permaisuri Rusia.

Tonton videonya: APA ITU FINANCIAL PLANNING?: KULIAH HAK SEGALA BANGSA #18 (November 2024).