Baik dan jahat adalah topik paling populer yang dipilih siswa selama ujian akhir. Untuk menulis esai untuk skor maksimum, Anda memerlukan argumen berkualitas tinggi dan luar biasa dari literatur. Dalam koleksi ini, kami memberikan contoh-contoh seperti itu dari berbagai sumber: novel karya M. A. Bulgakov, “Sang Guru dan Margarita,” novel karya F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” dan cerita rakyat Rusia. Di bawah setiap judul ada 4 argumen.
Tuan dan Margarita
- Orang baik dan jahat memandang berbeda. Sering terjadi bahwa yang satu menggantikan yang lain, tetapi kesan bahwa seseorang menerima begitu saja tetap: kebajikan dikaitkan dengan niat jahat, dan kejahatan belaka diambil untuk kebaikan. Misalnya, Mikhail Bulgakov dalam novel "The Master and Margarita" menggambarkan kehidupan dan kebiasaan penulis dan kritik Soviet. Para penulis dari Mossolit hanya menulis apa yang diinginkan pihak berwenang. Dalam percakapan dengan Ivan Bezdomny, Berlioz secara langsung menunjukkan bahwa dalam puisinya perlu secara jelas mengidentifikasi posisi ateistik, yang merupakan bagian dari ideologi USSR. Dia tidak peduli apa yang ingin dikatakan oleh artis, dia hanya peduli dengan bagaimana orang yang lebih tinggi akan menghargai buku. Keterlibatan yang begitu kasar dalam proses politik hanya merugikan seni. Para kritikus meracuni sang jenius sejati dari sang Guru, dan biasa-biasa saja sebagai pencipta hanya duduk di restoran dan memakan uang rakyat. Ini adalah kejahatan yang jelas, tetapi masyarakat, yang diwakili oleh penulis dan kritikus yang sama, melihat ini sebagai hal yang baik, dan hanya beberapa orang yang jujur seperti Margarita dan Tuan yang melihat bahwa sistem ini jahat. Karena itu, orang sering membuat kesalahan dan mengambil kejahatan untuk kebaikan dan sebaliknya.
- Bahaya besar kejahatan terletak pada kenyataan bahwa kejahatan itu sering disamarkan sebagai kebaikan. Contohnya adalah situasi yang dijelaskan oleh M. Bulgakov dalam novel "The Master and Margarita." Pontius Pilate percaya bahwa ia melayani dengan baik, menjatuhkan hukuman mati pada Yeshua. Dia takut bahwa karena pertikaiannya dengan elit lokal mengenai keputusan siapa yang harus diampuni untuk menghormati liburan, kerusuhan massa terhadap tentara Romawi akan pecah dan banyak darah akan ditumpahkan. Sebagai korban kecil, jaksa berharap untuk mencegah kejutan besar. Tetapi perhitungannya tidak bermoral dan egois, karena Pilatus, pertama-tama, takut bukan karena kota yang dipercayakan kepadanya, yang ia benci dengan sepenuh hati, tetapi karena posisinya di dalamnya. Yeshua mati syahid karena pengecut hakimnya. Jadi, pahlawan mengambil tindakan jahat untuk keputusan yang baik dan bijaksana, dan dihukum untuk itu.
- Topik baik dan jahat sangat mengkhawatirkan M. Bulgakov. Dalam novelnya "The Master and Margarita," ia menafsirkan konsep-konsep ini dengan caranya sendiri. Jadi, Woland, perwujudan kejahatan dan raja bayangan, melakukan perbuatan yang benar-benar baik. Sebagai contoh, dia membantu Margarita mengembalikan Tuan, meskipun dia sudah menggunakan keinginannya, membantu Frida keluar. Dia juga memberi mereka kesempatan untuk hidup dalam kedamaian abadi dan akhirnya menemukan keharmonisan dalam hidup bersama. Berbeda dengan perwakilan dari kekuatan cahaya, Woland mencoba menemukan solusi yang cocok untuk pasangan itu, tanpa mengutuk mereka sama parahnya dengan Levi Matvey. Mungkin, karakter Goethe, Mephistopheles, yang memperjuangkan kejahatan, tetapi berbuat baik, mengilhami penciptaan citranya tentang penulis. Penulis Rusia menunjukkan paradoks ini pada contoh para pahlawannya. Jadi dia membuktikan bahwa konsep kebaikan dan kejahatan bersifat subyektif, esensinya tergantung pada dari siapa orang yang menilai mereka.
- Seseorang membentuk dan menambah ide-idenya tentang kebaikan dan kejahatan sepanjang hidupnya. Seringkali ia mematikan jalur yang benar dan membuat kesalahan, tetapi tetap saja tidak ada kata terlambat untuk mempertimbangkan kembali pandangan Anda dan mengambil sisi yang benar. Misalnya, dalam novel Ivan Bulgakov "The Master and Margarita," Ivan Bezdomny melayani kepentingan partainya sepanjang hidupnya: ia menulis puisi yang buruk, memberikan makna propaganda di dalamnya, dan meyakinkan pembaca bahwa semuanya baik di Uni Soviet, dan hanya mereka yang iri dengan kebahagiaan umum. . Dia dengan berani berbohong, seperti kebanyakan rekannya. Di Uni Soviet, konsekuensi kehancuran setelah perang saudara jelas dirasakan. Sebagai contoh, M. Bulgakov secara halus menertawakan absurditas dari apa yang terjadi, mengutip pidato Likhodeyev sebagai contoh, di mana ia menawarkan memesan "coddles a la naturel di restoran". Dia percaya bahwa hidangan gourmet ini adalah puncak kemewahan yang tidak dapat disiapkan di dapur biasa. Namun ironisnya adalah pikeperch adalah ikan yang murah, dan awalan "a la naturel" berarti bahwa itu akan disajikan dalam bentuk barang, bahkan tanpa desain atau resep asli. Di bawah tsar, setiap petani mampu membeli ikan ini. Dan kenyataan baru yang menyedihkan ini, di mana tombak telah berubah menjadi makanan lezat, penyair membela dan memuji. Dan hanya setelah bertemu dengan sang Guru, dia menyadari betapa salahnya dia. Ivan mengakui sifatnya yang biasa-biasa saja, berhenti bersikap kasar dan membuat ayat-ayat yang buruk. Sekarang dia tidak tertarik pada pelayanan negara, yang membodohi populasinya dan dengan berani menipu mereka. Karena itu, ia meninggalkan kebaikan palsu yang diakui secara umum dan mulai menyatakan iman pada kebaikan sejati.
Kejahatan dan Hukuman
- Perjuangan antara yang baik dan yang jahat digambarkan oleh F. Dostoevsky dalam novel Crime and Hukuman. Karakter utama adalah orang yang sangat baik. Fakta ini dengan meyakinkan membuktikan mimpinya, di mana ia, sebagai anak lelaki kecil, mengasihani kuda yang dipukuli hingga menangis. Perbuatannya juga berbicara tentang eksklusivitas karakternya: ia meninggalkan uang terakhir kepada keluarga Marmeladov, melihat kesedihannya. Tetapi ada sisi gelap di Rodion: dia ingin membuktikan pada dirinya sendiri bahwa dia memiliki hak untuk menentukan nasib dunia. Untuk ini, Raskolnikov memutuskan untuk membunuh, kejahatan menang atas dirinya. Namun, pahlawan itu secara bertahap sampai pada kesimpulan bahwa perlu untuk bertobat dari dosa. Langkah ini diarahkan oleh Sonya Marmeladova, yang berhasil memperkuat hati nurani Rodion yang memprotes. Dia mengaku melakukan kejahatan, dan sudah dalam kerja keras memulai kelahiran kembali moralnya untuk kebaikan, keadilan dan cinta.
- Konfrontasi antara yang baik dan yang jahat digambarkan oleh F. Dostoevsky dalam novelnya Crime and Hukuman. Kami melihat seorang pahlawan yang kalah dalam pertarungan ini. Ini adalah Tuan Marmeladov, yang kita jumpai di kedai minuman, habitatnya. Kami menghadapi seorang pria paruh baya yang ketergantungan alkohol yang membawa keluarganya miskin. Dan begitu dia melakukan tindakan yang sangat baik dan murah hati, menikahi seorang janda miskin dengan anak-anak. Kemudian sang pahlawan bekerja dan bisa menahannya, tetapi kemudian sesuatu dalam jiwanya pecah dan dia membasuh diri. Tanpa bantuan, ia mulai bersandar pada alkohol bahkan lebih daripada membawa anggota keluarga ke ambang kematian fisik. Karena hal ini, putrinya sendiri mulai mendapatkan uang dengan pelacuran. Tetapi fakta ini tidak menghentikan ayah dari keluarga itu: dia terus meminum rubel ini dengan rasa malu dan malu. Jahat, berpakaian wakil, akhirnya menangkap Marmeladov, dia tidak bisa lagi bertarung dengannya karena kurangnya kemauan.
- Itu terjadi bahkan di tengah-tengah kecambah jahat mutlak dari kecambah baik. Sebuah contoh dijelaskan oleh F. Dostoevsky dalam novel Crime and Hukuman. Sang pahlawan wanita, mencoba memberi makan keluarganya, mulai bekerja sebagai pelacur. Di tengah kejahatan dan dosa, Sonya mau tak mau harus menjadi wanita korup yang sinis dan kotor. Tetapi gadis yang gigih tidak kehilangan kepercayaan pada Tuhan dan menjaga kemurnian dalam jiwanya. Kotoran eksternal tidak menyentuhnya. Melihat tragedi manusia, dia mengorbankan dirinya untuk membantu orang. Dia sendiri sangat sulit untuk hidup, tetapi Sonya mengatasi rasa sakit dan mampu menyingkirkan kerajinan jahat itu. Dia dengan tulus jatuh cinta pada Raskolnikov dan mengikutinya ke kerja keras, di mana dia memberikan simpati kepada semua penghuni penjara yang membutuhkan dan tertindas. Kebaikannya mengalahkan kemarahan seluruh dunia.
- Pertempuran antara yang baik dan yang jahat terjadi di mana-mana, tidak hanya dalam jiwa manusia. Sebagai contoh, F. Dostoevsky dalam Kejahatan dan Hukuman menggambarkan bagaimana orang baik dan jahat berbenturan dalam kehidupan. Anehnya, yang paling sering pemenang adalah mereka yang membawa kebaikan, bukan membahayakan, karena kita semua secara tidak sadar meraih kebaikan. Dalam buku Dunya Raskolnikov, Svidrigailova mengalahkannya atas kehendaknya sendiri, setelah melarikan diri darinya dan tidak menyerah pada bujukan memalukannya. Bahkan Luzhin dengan egoisme rasionalnya tidak dapat memadamkan cahaya batinnya. Gadis itu pada waktunya menyadari bahwa pernikahan ini adalah kesepakatan yang memalukan di mana dia hanya produk diskon. Tapi dia menemukan belahan jiwa dan pasangan dalam hidup di Razumikhin, teman saudara laki-laki. Pria muda ini juga mengalahkan kejahatan dan kejahatan dunia, setelah menempuh jalan yang benar. Dia mendapatkan cara yang jujur dan membantu tetangganya, tidak menempatkan dirinya pada jasa ini. Tetap setia pada kepercayaan mereka, para pahlawan mampu mengatasi godaan, cobaan dan godaan untuk membawa kebaikan bagi orang-orang di sekitar mereka.
Cerita rakyat
- Cerita rakyat Rusia kaya akan contoh-contoh perjuangan antara yang baik dan yang jahat. Misalnya, dalam dongeng "Little Havroshechka", pahlawan wanita itu adalah gadis yang sederhana dan baik hati. Dia menjadi yatim piatu lebih awal, dan orang asing membawanya ke dia. Tetapi pelanggannya terkenal karena kemarahan, kemalasan, dan kecemburuan mereka, jadi mereka selalu berusaha untuk memberinya tugas yang mustahil. Khavroshechka yang malang hanya dengan patuh mendengarkan sumpah dan mulai bekerja. Semua hari-harinya dipenuhi dengan pekerjaan yang jujur, tetapi ini tidak menghentikan penyiksanya untuk memukuli dan membuat pahlawan kelaparan. Namun, Khavroshechka tidak memendam amarah pada mereka, memaafkan kekejaman dan kebencian. Itulah sebabnya kekuatan mistis membantunya untuk memenuhi semua keinginan nyonya rumah. Kebaikan gadis itu dihargai dengan takdir. Barin melihat kegigihannya, keindahan dan kerendahan hatinya, menghargai mereka dengan nilai sebenarnya dan menikahinya. Moral itu sederhana: kebaikan selalu menang atas kejahatan.
- Kemenangan kebaikan atas kejahatan sering terjadi justru dalam dongeng, karena orang ingin mengajari anak-anak mereka hal utama - kemampuan untuk melakukan perbuatan baik. Misalnya, dalam dongeng "Frost", tokoh utama yang bekerja dengan jujur dan bersemangat di sekitar rumah, tidak berdebat dengan para tetua dan tidak berubah-ubah, tetapi ibu tirinya tidak menyukainya. Setiap hari dia berusaha membuat anak tirinya kelelahan. Suatu kali dia menjadi marah dan mengirim suaminya ke hutan dengan tuntutan: untuk meninggalkan putrinya sendiri di sana. Laki-laki itu menurut dan lebih sering membiarkan perempuan itu mati di musim dingin. Namun, dia beruntung bertemu Morozko di hutan, yang segera ditundukkan oleh sifat lawan bicaranya yang baik dan sederhana. Kemudian dia memberi hadiah berharga padanya. Tetapi saudara tirinya yang jahat dan kasar, yang datang kepadanya dengan menuntut imbalan, ia menghukum karena kurang ajar dan pergi tanpa apa-apa.
- Dalam kisah "Baba Yaga" yang baik sangat jelas mengalahkan kejahatan. Ibu tiri tidak menyukai pahlawan wanita dan mengirimnya ke hutan ke Baba Yaga saat ayahnya pergi. Gadis itu baik dan patuh, jadi dia memenuhi tugas itu. Sebelum itu, ia pergi ke bibinya dan belajar pelajaran dalam hidup: Anda harus memperlakukan semua orang seperti manusia, dan bahkan penyihir jahat pun tidak takut. Pahlawan itu melakukannya ketika dia menyadari bahwa Baba Yaga bermaksud memakannya. Dia memberi makan kucing dan anjingnya, mengolesi gerbang dan membalut seekor birch di jalannya sehingga mereka akan membiarkannya lewat dan mengajarinya cara melarikan diri dari nyonya mereka. Berkat kebaikan dan kasih sayang, pahlawan wanita itu dapat kembali ke rumah dan memastikan bahwa ayahnya mengusir ibu tiri jahat dari rumah.
- Dalam dongeng "Cincin Ajaib", hewan yang diselamatkan membantu pemiliknya di masa-masa sulit. Suatu kali dia menghabiskan uang terakhir untuk menyelamatkan mereka dari kematian yang akan segera terjadi. Jadi dia sendiri dalam situasi yang sulit. Setelah menemukan cincin ajaib, pahlawan menikahi sang putri, karena ia memenuhi kondisi ayahnya - ia membangun sebuah istana, katedral dan jembatan kristal dalam satu hari dengan bantuan kekuatan magis. Tetapi istrinya adalah wanita yang licik dan marah. Mengetahui rahasianya, dia mencuri cincin itu dan menghancurkan semua yang dibangun Martyn. Kemudian raja mengurungnya di penjara dan mengutuknya kelaparan. Kucing dan anjing itu memutuskan untuk mengeluarkan pemiliknya, menemukan cincin itu. Kemudian Martyn mengembalikan posisinya, bangunannya
Jika daftar tersebut tidak berisi argumen dari pekerjaan yang Anda butuhkan, tuliskan kepada kami di komentar apa yang harus ditambahkan!