Di tengah narasi puitis adalah kisah cinta yang menyentuh dari gembala dan pemburu Afriko dan nimfa Menzola.

Kita belajar bahwa di zaman dahulu di Fiesole, wanita secara khusus menghormati dewi Diana, yang melindungi kesucian. Banyak orang tua setelah melahirkan, beberapa yang bersumpah dan beberapa dengan rasa terima kasih, memberikan mereka kepada Diana. Sang dewi dengan rela menerima semua orang ke hutan dan kebunnya. Sebuah komunitas perawan terbentuk di perbukitan Fiesolan, "maka semua orang di sana disebut julukan nymph / Dan mereka muncul dengan busur dan anak panah." Sang dewi sering mengumpulkan nimfa melalui aliran yang cerah atau dalam naungan hutan dan berbicara dengan mereka untuk waktu yang lama tentang sumpah perawan suci, tentang berburu, memancing - hiburan favorit mereka. Diana adalah pendukung yang bijaksana dari para gadis, tetapi dia tidak bisa selalu berada di dekat mereka, karena dia memiliki banyak kekhawatiran yang berbeda - "dia berusaha untuk seluruh bumi / Untuk memberi perlindungan dari penghinaan laki-laki". Karena itu, setelah pergi, ia meninggalkan gubernurnya dengan nimfa, yang secara patuh mereka patuhi.

Suatu hari di bulan Mei, seorang dewi datang untuk memberikan nasihat di antara kamp militernya. Dia mengingatkan para nimfa untuk kesekian kalinya bahwa tidak boleh ada laki-laki di dekat mereka, dan semua orang wajib mengamati diri mereka sendiri, "orang yang menggoda dirinya sendiri, / Orang itu akan kehilangan hidupku."Gadis-gadis itu dikejutkan oleh ancaman Diana, tetapi yang lebih terkejut lagi adalah pemuda Afrika, yang sesekali menjadi saksi nasihat ini. Matanya tertuju pada salah satu nimfa, dia mengagumi kecantikannya dan merasakan api cinta di dalam hatinya. Tapi waktu Diana untuk pergi, nimfa mengikutinya, dan menghilangnya mereka secara tiba-tiba membuat kekasihnya menderita. Satu-satunya hal yang berhasil dia ketahui adalah nama kekasihnya - Menzola. Pada malam hari dalam mimpi, pemuda itu adalah Venus dan memberkatinya mencari peri cantik, menjanjikan bantuan dan dukungannya. Didorong oleh mimpi, cinta, baru sadar, pergi ke gunung. Tetapi hari itu berjalan sia-sia, tidak ada Menzola, dan Afriko yang menderita kembali ke rumah. Sang ayah, menebak-nebak alasan kesedihan putranya, memberitahunya tradisi keluarga. Ternyata kakek pemuda itu meninggal di tangan Diana. Dewi perawan menemukannya di tepi sungai dengan salah satu nimfa nya dan, marah, menusuk hati keduanya dengan panah, dan mengubah darah mereka menjadi sumber yang indah, bergabung dengan sungai. Ayah berusaha membebaskan Afriko dari mantra bidadari yang cantik, tapi sudah terlambat: pemuda itu penuh cinta dan tidak cenderung mundur. Dia menghabiskan seluruh waktunya di bukit-bukit Fiesolan, berharap untuk pertemuan yang telah lama dinanti-nantikan, dan segera mimpinya akan menjadi kenyataan. Tapi Menzola keras: nyaris tidak melihat pemuda itu, dia melemparkan tombak padanya, yang, untungnya, menembus pohon ek yang kuat. Nimfa itu bersembunyi di semak-semak hutan. Afriko tidak berhasil mencoba menemukannya. Dia menghabiskan hari-harinya dalam kesengsaraan, tidak ada yang menyenangkannya, dia menolak makanan, perona muda muncul dari wajahnya yang cantik.Suatu kali Afriko yang sedih menyerempet kawanannya dan, membungkuk di atas sungai, berbicara dengan bayangannya sendiri. Dia mengutuk nasibnya, dan air mata mengalir dari matanya, "Tapi aku, seperti kayu bakar yang terbakar, terbakar, / Dan tidak ada keselamatan bagiku, tidak ada rasa sakit untuk ujungnya." Tetapi tiba-tiba pria muda itu mengingat Venus, yang berjanji untuk membantunya, dan memutuskan untuk menghormati dewi dengan pengorbanan, percaya pada kebaikannya. Dia membagi satu domba dari kawanan menjadi dua bagian (satu bagian untuk dirinya sendiri, yang lain untuk Menzola) dan meletakkannya di atas api. Kemudian dia berlutut dan memohon pada dewi cinta - dia meminta agar Menzola membalasnya

perasaan. Kata-katanya terdengar, karena seekor domba dalam api bangkit "dan satu bagian digabung menjadi satu." Sebuah mukjizat yang terlihat mengilhami harapan pada seorang pria muda, dan dia, yang bersorak dan tenang, jatuh ke dalam mimpi. Venus, sekali lagi menampakkan diri kepadanya dalam mimpi, menyarankan Afriko untuk berganti pakaian wanita dan menipu dia untuk menembus nimfa.

Keesokan paginya, mengingat bahwa ibunya menyimpan pakaian yang indah, Afriko berpakaian dalam dirinya dan berangkat. Dia berhasil, dengan kedok seorang gadis, mendapatkan kepercayaan pada nimfa, dia dengan lembut berbicara kepada mereka, dan kemudian mereka semua bersama-sama pergi ke sungai. Nimfa membuka pakaian dan masuk ke dalam air, tetapi Afriko, setelah banyak ragu, juga mengikuti contoh mereka. Ada pekikan putus asa, dan para gadis bergegas ke segala arah. Dan Afriko, dengan penuh kemenangan, memegangi kengerian Menzola yang terisak di lengannya. Keperawanannya dicuri atas kemauannya, dan panggilan malang untuk kematian, tidak ingin mengambilnya dari tangan Diana. Afriko, tanpa berhenti menghibur dan membelai kekasihnya, bercerita tentang cintanya, menjanjikan hidup bahagia bersama dan membujuknya untuk tidak takut pada kemarahan Dianin. Diam-diam, kesedihan mengalir dari jantung Menzola, dan cinta menggantikannya.Pecinta setuju untuk bertemu di aliran yang sama setiap malam, karena mereka tidak bisa lagi membayangkan hidup tanpa satu sama lain. Tetapi nimfa itu, yang nyaris tidak ditinggalkan sendirian, kembali mengingat rasa malunya dan menghabiskan sepanjang malam dengan menangis. Afriko menantikannya di malam hari di tepi sungai, tetapi kekasihnya tidak datang. Imajinasi melukiskan padanya gambar yang berbeda, ia tersiksa, berduka, dan memutuskan untuk menunggu sampai malam berikutnya. Tetapi hari, minggu, bulan berlalu, dan Afriko tidak melihat wajah tercinta dari kekasihnya. Bulan kedua datang, kekasih itu terdorong oleh keputusasaan dan, setelah tiba di tempat pertemuan yang dijanjikan, berbalik ke sungai dengan permintaan untuk menyandang namanya mulai sekarang, dan menusukkan tombak ke dadanya. Sejak itu, orang-orang yang mengenang seorang pemuda yang meninggal karena cinta, mulai memanggil sungai Afriko.

Tapi bagaimana dengan Menzola? Dia, yang tahu bagaimana cara memainkan kemunafikan, dapat meyakinkan teman-temannya bahwa dia telah memukul pemuda itu dengan panah dan menyelamatkan kehormatannya. Dan setiap hari dia menjadi lebih tenang dan lebih keras. Tetapi dari peri bijaksana Sinedekky, Menzola mengetahui bahwa dia telah mengandung, dan memutuskan untuk menetap secara terpisah dari semua orang di gua, berharap untuk dukungan dari Sinedekky. Sementara itu, Diana tiba di Fiesole, dia tertarik pada nimfa, di mana favoritnya adalah Menzola, dan mendengar bahwa dia belum pernah terlihat di pegunungan untuk waktu yang lama dan mungkin dia sakit. Sang dewi, ditemani oleh tiga peri, turun ke bawah

gua. Menzola sudah memiliki seorang putra, dan dia bermain dengannya di tepi sungai. Diana dalam kemarahan mengubah Menzola menjadi sungai, yang disebut dengan namanya, dan memungkinkan putranya untuk memberikan orang tuanya kepada Afriko. Mereka tidak tinggal di dalamnya, mereka membesarkan bayi dengan cinta dan perhatian.

Butuh delapan belas tahun. Pruneo (yang disebut cucu bayi) menjadi pria muda yang luar biasa.Pada masa itu, Atlas muncul di Eropa dan mendirikan kota Fiesole. Dia mengundang semua penduduk sekitarnya ke kota barunya. Pruneo karena kemampuan dan pikirannya yang luar biasa terpilih sebagai penguasa, orang-orang jatuh cinta padanya, dan dia "seluruh negeri, terus-menerus menghargai, / Dari keliaran berubah menjadi keteraturan." Atlas menemukan pengantin wanita untuknya, dan klan Afrika melanjutkan sepuluh putra Pruneo. Tapi masalah datang ke kota. Bangsa Romawi menghancurkan fiesole, itu ditinggalkan oleh semua penduduk, dengan pengecualian keturunan Afriko, yang membangun rumah mereka sendiri di sana dan berlindung di dalamnya. Segera, kedamaian datang dan kota baru muncul - Florence. Klan Afrika tiba di sana dan disambut dengan hangat oleh penduduk setempat. Dia dikelilingi oleh cinta, kehormatan dan rasa hormat, anggota klan yang terkait dengan Florentines yang terkenal dan berubah menjadi masyarakat adat.

Bait-bait terakhir dari puisi itu dalam bentuk daya tarik tradisional kepada penguasa Mahakuasa terdengar seperti nyanyian pujian yang nyata, mengubah hidup dan manusia.