Komedi abadi Alexander Griboedov "Woe from Wit" memiliki pengaruh besar pada pendidikan generasi banyak orang berbahasa Rusia. Untuk menunjukkan kepada kita semua sifat buruk ini dalam bentuk yang lebih ekspresif dan jelas, penulis menggunakan alat favorit - sindiran, dengan bantuan yang ia meningkatkan fitur mendefinisikan karakternya secara maksimal, membuat mereka lucu, tetapi tidak terlalu bercerai dari kenyataan. Ini memberikan ciri khas rasa pahit setelah membaca drama ini - kami memahami bahwa para pahlawan plot sering kali adalah diri kami sendiri, kami tidak memperhatikan kekurangan kami.
Aksi dimulai dengan fakta bahwa karakter utama, Alexander Andreevich Chatsky, tiba di Moskow setelah tiga tahun absen dan datang mengunjungi rumah Famusov karena satu alasan menarik. Faktanya adalah bahwa Chatsky jatuh cinta dengan putri pemilik rumah, Sophia. Sebelum kepergian Chatsky dari Moskow, ada persahabatan yang erat di antara mereka, gadis itu berbagi banyak pandangannya. Bersama-sama mereka menertawakan bibi muda, cinta Pastor Sophia untuk klub Inggris. Namun, setelah kembali, dia sama sekali tidak melihat gadis yang pernah dia kenal. Selama tiga tahun ini, Sophia telah berubah, dia menjadi lebih konservatif dalam pandangannya, dia tidak lagi bercanda dengannya, seperti sebelumnya. Semua upayanya untuk memulai percakapan yang menyenangkan dan mudah berakhir dengan kegagalan, Sophia bahkan menolak senyum kecilnya di Moskow saat ini, tentang peraturan yang ada di masyarakat saat ini.
Penulis menjelaskan kepada kita bahwa karakter Sophia telah berubah selama tiga tahun, karena Chatsky tidak melihat atau berbicara dengannya selama tiga tahun. Dia berubah di bawah pengaruh lingkungan, dan dengan lingkungan itulah yang mengubah gadis itu dan memimpin perjuangannya Griboedov dalam permainan itu. Dia melakukannya dengan ahli dan menggunakan banyak trik: sindiran, parodi, aneh. Hal ini membuat karya “Celakalah dari Wit” karya sastra Rusia yang benar-benar hebat. Dia memberi tahu kita tentang perbudakan yang mengeras dalam kemiskinan rohani, tentang kekejaman dan keserakahan "kerajaan yang mulia." Penulis menertawakan topeng luar kemegahan masyarakat penipu ini, di mana orang dianggap hati ke hati dan sering kehilangan kartu, atau berubah menjadi anjing bulldog. Dia mengungkapkan kepada kita penampilan menjijikkan yang sebenarnya dari pemilik tanah yang menjalani seluruh hidupnya dalam "pesta dan pesta pora", dan orang-orang yang berjuang untuk sains dan seni diejek dan ditakuti, dan pencerahan itu sendiri disebut "wabah". Dan ini didukung di tingkat nasional, penulis melihat skala masalah, mereka sangat besar, konsekuensinya tidak bisa dihindari. Di dunia yang mengolok-olok Griboedov, seseorang dinilai bukan oleh pikirannya, tetapi oleh gelar, gelar, dan uang yang dimilikinya, dan tidak masalah bagaimana hak istimewa ini diperoleh dan kekayaan dikumpulkan.
Di tengah semua "pesta selama wabah" ini kita melihat pria Moskow Pavel Afanasevich Famusov, Kolonel Skalozub, "wanita tua yang menyeramkan" Khlestov, Molchalin, dan Zagoretsky. Griboedov menertawakan kebodohan, kefanatikan, kepuasan diri Famusov. Ayah memberi tahu Sofya bahwa ia memiliki perilaku dan reputasi yang sempurna, tetapi ia segera mengumpulkan untuk pembaptisan kepada seorang janda tertentu yang belum melahirkan, tetapi menurut perhitungannya, "ia harus melahirkan". Sahabat terbaik Pavel Afanasevich adalah seorang prajurit bodoh dan pembenci buku Kolonel Skalozub Sergey Sergeevich. Famusov sendiri menggambarkannya sebagai bintang mazurka dan bassoon, dan menjadi jelas bagi kita bahwa petugas ini menghabiskan berjam-jam menari dalam bola dan pesta. Dia adalah lawan yang gigih dari semua pencerahan dan kewarasan. Dia berjanji untuk memberikan Volatsky ke Chatsky, tetapi dia tidak menepati janji, dan mengambil kesempatan ini, memerasnya, menawarkan ejekan sersan. Dia berbicara tentang buku dengan jijik dan takut, percaya bahwa akan lebih baik untuk membakar semuanya.
Pendapat tentang Kolonel Skalozub - ini mungkin satu-satunya hal yang masih disetujui oleh pendapat Chatsky dan Sophia. Dia berbicara tentang kolonel sebagai orang bodoh, dan setuju bahwa dia tidak berbicara kata yang cerdas untuk sementara waktu.
Teman dan kawan Famusov yang lain adalah Alexei Stepanovich Molchalin, penyelaman abadi dan berusaha menyenangkan semua orang. Ayahnya mengajarinya sejak usia muda: agar berhasil, semua orang harus tersanjung dan menyerah pada, bahkan "anjing penjaga sehingga ia penuh kasih sayang." Dan Aleksei Stepanovich berhasil memenuhi perintah ayahnya, menjadi keturunan, contoh nyata dari masyarakat Famus.
Di sebelah Famusov, kita melihat wanita tua Khlestova, seorang wanita tangguh, kasar, angkuh. Dia begitu terperosok dalam "permainan" dan kekejamannya yang tampaknya lucu bagi pembaca. Di dekatnya, seperti halnya dengan Famusov, orang dapat sering bertemu Anton Antonovich Zagoretsky, yang selalu siap melayani keduanya dalam bisnis apa pun. Dan bukan satu, bukan yang kedua, kualitas moralnya tidak mengganggu. Dia adalah seorang pencuri, pembohong, penyanjung dan penjudi. Selain itu, Khlestova sendiri mengakui bahwa dia takut padanya, dan mengunci pintu darinya sehingga dia tidak mencuri, tetapi dia menyimpannya untuk dirinya sendiri, karena dia adalah "seorang master layanan".
Dengan kata-kata ini, Khlestova sangat akurat memberikan karakterisasi untuk dirinya sendiri dan untuk semua orang di lingkungannya: keji, licik, tidak berpendidikan dan serakah. Dan seluruh dunia dihadapkan oleh satu Chatsky, yang dipaksa untuk bertarung sendirian dengan kejahatan yang ia temui di mana-mana. Tampaknya konyol baginya untuk menjadi tiruan dari mode Barat yang kosong dan licik, yang datang ke komik tidak hanya dalam pakaian, tetapi juga dalam kemampuan untuk berbicara dan menahan diri. Dia menyebut bahasa yang secara universal digunakan oleh para pahlawan drama menggantikan "bahasa Prancis dari Nizhny Novgorod," dan penyembahan buta terhadap seluruh masyarakat Famus secara kebetulan mengunjungi "orang Prancis dari Bordeaux" membuatnya marah dan jijik. Chatsky dengan tulus tidak mengerti mengapa orang-orang dengan budaya pribadi yang kaya dan tradisi berusia berabad-abad, begitu membabi buta meniru budaya luar negeri, tanpa pandang bulu mencoba segala sesuatu yang tidak datang ke tangan.
Komedi "Woe from Wit" adalah seluruh era dalam sastra Rusia dan teater Rusia. Drama itu tidak diragukan lagi akan tetap menjadi salah satu harta utama sastra dan budaya Rusia. Para penulis muda telah mempelajari dan masih mempelajari permainan ini, menggunakan seni sindiran, biografi realistis dan bahasa Rusia yang bersemangat dan bersemangat. Banyak kutipan dari “Woe from Wit” menjadi peribahasa, slogannya yang berakar dalam bahasa Rusia, sehingga memastikan ketenaran abadi komedi dan pengarangnya.
