(417 kata) Konflik antar generasi adalah masalah abadi yang dihadapi umat manusia dari tahun ke tahun. Dia tidak melewati satu bangsa pun, tidak satu era pun. Setiap kali ayah dan anak berselisih satu sama lain, setiap kali mereka menemukan alasan untuk berselisih. Tetapi konfrontasi apa ini? Saya berpikir dalam perjuangan pandangan dunia. Perubahan kondisi kehidupan dan standar moral memerlukan perubahan paradigma berpikir. Untuk memperjelas poin saya, saya akan memberikan contoh-contoh sastra.
Dalam novel epik karya M. A. Sholokhov "Quiet Don", konflik antara Pantelei Prokofievich dan Grigory digambarkan. Sang ayah melayani otoritas tsar sepanjang hidupnya, ia mencintai dan menghormati raja. Nilai-nilainya dapat digambarkan sebagai berikut: “Ortodoksi. Kediktatoran. Kebangsaan. " Dia dengan sakral menghormati nilai-nilai keluarga dan tradisi Cossack. Namun, putranya tumbuh dan berkembang pada saat pergeseran paradigma terjadi: orang-orang bosan dengan ketidakadilan sosial, perang abadi, kondisi hidup yang sulit, sehingga banyak orang menentang raja, mematuhi propaganda revolusioner. Karena hal ini, pedoman moral tradisional kehilangan arti pentingnya, seperti halnya kebiasaan generasi yang lalu. Jadi, Gregory bahkan sebelum dimulainya peristiwa revolusioner bertentangan dengan kehendak ayahnya - menjalin hubungan dengan seorang wanita yang sudah menikah. Perang datang, Melekhov pergi ke garis depan, tetapi meninggalkan dari sana, melanggar sumpah, mengkhianati raja. Dalam Perang Sipil, ia berjuang untuk waktu yang lama di pihak Tentara Merah, yang wakilnya tidak percaya pada Tuhan, mereka membenci kekuatan Tsar, dan mereka ingin membuat kembali negara dan orang-orang di luar pengakuan. Putranya bertentangan dengan ayahnya dalam segala hal, tetapi konflik mereka bukanlah pertikaian dalam rumah tangga, tetapi konfrontasi antara zaman dulu dan baru, masa lalu dan masa depan Rusia.
Dalam drama “Woe from Wit” oleh A. S. Griboedov, konflik generasi juga didasarkan pada perubahan titik referensi. Alexander Chatsky mewakili perubahan progresif, dan kaum bangsawan tua Moskow mempertahankan pandangan konservatifnya. Perbedaan antar generasi jelas: jika Famusov tumbuh dan membangun karier di Rusia yang mulia, mengandalkan koneksi dan modal, dan pada saat yang sama tidak melampaui perbatasannya, maka banyak anak-anak pemilik tanah menerima pendidikan asing, yang membuka mata mereka pada ketidaksempurnaan tanah air. Melihat standar kehidupan yang lebih tinggi, belajar tentang inovasi dalam sains dan teknologi, orang-orang baru seperti Chatsky ingin membuat kembali stagnan Rusia yang mandeg, yang diperintah oleh para pemilik budak yang rakus dan berpikiran sempit. Famusov dan para tamunya melihat situasinya secara berbeda: seorang pemula datang yang tidak memiliki pengalaman dan wewenang, tetapi berusaha untuk mengajarkan aristokrasi. Perbedaan dalam pendidikan dan pengasuhan memisahkan dua generasi bangsawan, yang konfliknya adalah perjuangan antara cara hidup lama dan baru.
Dengan demikian, konfrontasi ayah dan anak adalah konfrontasi dari berbagai ideologi dan nilai-nilai yang diberlakukan oleh era pada seseorang. Adalah orang-orang muda yang lebih cepat dan lebih bersedia untuk menerima perubahan, sehingga mereka adalah pembawa pandangan dunia baru. Namun, generasi yang lebih tua tidak ingin mundur dan mempertahankan pandangan dunia mereka. Dan demikianlah pergulatan opini yang abadi.
