“Idiot” karya Roman F. Dostoevsky saat ini adalah salah satu karya sastra Rusia yang paling populer dan dicari. Selama bertahun-tahun, berbagai interpretasi dari ciptaan besar ini telah dibuat dan terus dibuat: adaptasi film, pembacaan opera dan balet, dan pertunjukan teater. Novel ini populer di seluruh dunia.
Sejarah penciptaan
Pengerjaan novel dimulai pada April 1867 dan berlangsung hampir satu setengah tahun. Dorongan kreatif untuk penulis adalah kasus keluarga Umecki, di mana orang tua dituduh melakukan pelecehan anak.
1867 adalah masa yang sulit bagi penulis dan keluarganya. Dostoevsky bersembunyi dari para kreditor, yang memaksanya pergi ke luar negeri. Peristiwa menyedihkan lainnya adalah kematian seorang anak perempuan berusia tiga bulan. Fedor Mikhailovich dan istrinya mengalami tragedi ini dengan sangat keras, tetapi perjanjian dengan majalah "Russian Herald" tidak mengizinkan pencipta untuk menyerah pada kesedihan. Bekerja pada novel sepenuhnya menyerap penulis. Sementara di Florence, pada Januari 1869, Dostoevsky menyelesaikan pekerjaannya, mengabdikannya untuk keponakannya S. A. Ivanova.
Genre, arah
Pada paruh kedua abad XIX, penulis memberikan perhatian khusus pada genre novel. Ada berbagai subgenre yang terkait dengan arah, gaya, struktur. “Idiot” karya Dostoevsky mengacu pada contoh terbaik dari sebuah novel filosofis. Prosa jenis ini muncul bahkan dalam Pencerahan dalam literatur Eropa Barat. Itu dibedakan dengan penekanannya pada pemikiran para pahlawan, pengembangan ide dan konsep mereka.
Dostoevsky juga tertarik dalam studi dunia batin para tokoh, yang memberi alasan untuk menghubungkan Idiot dengan novel semacam ini sebagai psikologis.
Esensi
Pangeran Myshkin tiba dari Swiss ke St. Petersburg. Dengan seikat kecil barang di tangannya, tidak berpakaian karena cuaca, dia pergi ke rumah Epanchins, di mana dia bertemu putri-putri dan Sekretaris Jenderal Ganye. Dengan dia, Myshkin melihat potret Nastasya Filippovna, dan kemudian menemukan beberapa detail hidupnya.
Pangeran muda berhenti di Ivolgins, di mana ia segera bertemu Nastasya sendiri. Pelindung gadis itu menikahinya untuk Ganya dan memberinya mahar 70 ribu, yang menarik calon pengantin pria. Tapi di bawah Pangeran Myshkin, adegan tawar-menawar terjadi, di mana Rogozhin, pesaing lain untuk tangan dan hati si cantik, mengambil bagian. Harga akhir adalah seratus ribu.
Lev Nikolaevich Myshkin sangat tersentuh oleh keindahan Nastasya Filippovna, ia datang kepadanya malam itu. Dia bertemu banyak tamu di sana: Jenderal Yepanchin, Ferdyshchenko, Totsky, Ganyu, dan lebih dekat dengan malam Rogozhin sendiri dengan paket surat kabar, di mana yang dijanjikan seratus ribu. Pahlawan itu melemparkan uang ke dalam api dan pergi dengan yang terpilih.
Enam bulan kemudian, sang pangeran memutuskan untuk mengunjungi Rogozhin di rumahnya di Jalan Gorokhovaya. Parfyon dan Lev Nikolaevich bertukar silang - sekarang, dengan restu ibu Rogozhin, mereka adalah saudara.
Tiga hari setelah pertemuan ini, sang pangeran pergi ke Pavlovsk ke pondok ke Lebedev. Di sana, setelah salah satu malam hari, Myshkin dan Aglaya Yepanchina membuat janji. Setelah pertemuan itu, sang pangeran menyadari bahwa ia akan jatuh cinta pada gadis ini, dan setelah beberapa hari Lev Nikolayevich dinyatakan sebagai tunangannya. Nastasya Filippovna menulis surat kepada Aglaya, di mana dia meyakinkannya untuk menikah dengan Myshkin. Segera setelah ini, pertemuan para pesaing terjadi, setelah itu pertunangan sang pangeran dan Aglaya diakhiri. Sekarang masyarakat menantikan pernikahan lain: Myshkina dan Nastasya Filippovna.
Pada hari perayaan, pengantin wanita melarikan diri dengan Rogozhin. Keesokan harinya, sang pangeran berangkat mencari Nastasya Filippovna, tetapi tidak ada kenalannya yang tahu apa-apa. Akhirnya, Myshkin bertemu Rogozhin, yang membawanya ke rumahnya. Di sini di bawah selembar putih terletak mayat Nastasya Filippovna.
Akibatnya, dari semua guncangan yang diterima, sang protagonis menjadi gila.
Karakter utama dan karakteristiknya
- Pangeran Lev Nikolaevich Myshkin. Dalam draft, penulis menyebut protagonis Pangeran Kristus. Dia adalah karakter sentral dan kontras dengan semua pahlawan lain dari karya itu. Myshkin berinteraksi dengan hampir semua peserta dalam aksi. Salah satu fungsi utamanya dalam novel adalah penemuan dunia batin karakter. Tidak sulit baginya untuk memanggil lawan bicara untuk percakapan yang jujur, untuk mempelajari pikirannya yang paling dalam. Bagi banyak orang, komunikasi dengannya seperti pengakuan.
- Antipode Myshkin adalah Ganya Ivolgin dan Parfyon Rogozhin. Yang pertama adalah orang yang berpikiran lemah, feminin, tergoda oleh uang yang ingin dipukuli orang-orang dengan cara apa pun, tetapi masih merasa malu karenanya. Ia memimpikan status dan rasa hormat, tetapi terpaksa hanya menanggung penghinaan dan kegagalan. Pedagang kaya Rogozhin terobsesi hanya dengan satu keinginan - untuk memiliki Nastasya Filippovna. Dia keras kepala dan siap untuk apa pun untuk mencapai tujuan. Dia tidak akan puas dengan hasil lainnya, tetapi hidup dalam ketakutan dan keraguan, dan jika dia mencintainya, apakah dia akan melarikan diri, bukan untuk Rogozhin. Karena hubungan mereka berakhir dengan tragedi.
- Nastasya Filippovna. Keindahan fatal, yang sifat aslinya hanya bisa ditebak oleh Pangeran Myshkin. Dia bisa dianggap sebagai korban, dia bisa menjadi iblis, tetapi yang paling menarik baginya adalah dia berhubungan dengan Cleopatra sendiri. Dan ini bukan hanya kecantikan yang menawan. Sebuah kasus diketahui ketika penguasa Mesir melarutkan mutiara besar. Kenangan tindakan ini dalam novel adalah episode di mana Nastasya Filippovna melemparkan seratus ribu rubel ke perapian. Prototipe pahlawan wanita adalah Apollinaria Suslova, kekasih Dostoevsky. Dia merasa jijik terhadap uang, karena mereka membelikannya rasa malu untuk mereka. Gadis malang itu tergoda oleh seorang pria kaya, tetapi dia mulai terbebani oleh dosanya, jadi dia mencoba membuat wanita yang baik dari wanita yang dijaga dengan membelikannya pengantin pria - Ganin.
- Gambar Nastasya Barashkova berangkat Aglaya Yepanchina, antipode dan saingan. Gadis ini berbeda dari saudara perempuan dan ibunya. Di Myshkin, dia melihat jauh lebih dari sekadar orang bodoh yang eksentrik, dan tidak semua kerabatnya bisa berbagi pandangannya. Aglaia sedang menunggu seorang pria yang bisa membawanya keluar dari lingkungan yang keras dan membusuk. Pada awalnya, dia mewakili sang pangeran sebagai penyelamat, kemudian seorang revolusioner Polandia tertentu.
Ada karakter yang lebih menarik dalam buku ini, tetapi kami tidak ingin terlalu banyak mengeluarkan artikel, jadi jika Anda memerlukan karakterisasi yang tidak ada di sini, tulislah di komentar. Dan dia akan muncul.
Tema dan Masalah
- Permasalahan dalam novel ini sangat beragam. Salah satu masalah utama yang diidentifikasi dalam teks adalah keserakahan. Rasa haus akan prestise, status, kekayaan membuat orang melakukan tindakan keji, memfitnah satu sama lain, dan mengubah diri mereka sendiri. Mustahil untuk berhasil dalam masyarakat yang digambarkan oleh Dostoevsky tanpa memiliki pelanggan, nama dan uang yang luhur. Bersamaan dengan kesombongan adalah kesombongan, terutama yang melekat pada Jenderal Yepanchin, Ghana, Totsky.
- Karena "The Idiot" mengacu pada novel filosofis, ia mengembangkan banyak sekali topik, yang paling penting adalah agama. Penulis beralih ke topik Kekristenan pada beberapa kesempatan, karakter utama yang terlibat dalam topik ini adalah Pangeran Myshkin. Biografinya mencakup beberapa kiasan Alkitab tentang kehidupan Kristus, ia diberkahi dengan fungsi "penyelamat" dalam novel. Belas kasihan, kasih sayang untuk sesama, kemampuan untuk memaafkan - inilah yang dipelajari para pahlawan lain dari Myshkin: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
- Cinta disajikan dalam teks dalam semua kemungkinan manifestasinya. Cinta Kristen, membantu orang lain, keluarga, ramah, romantis, bersemangat. Dalam entri buku harian Dostoevsky nanti, ide utama terungkap - untuk menunjukkan tiga jenis perasaan ini: Ganya - cinta sombong, Rogozhin - gairah, dan pangeran - cinta Kristen.
Di sini, seperti halnya dengan para pahlawan, adalah mungkin untuk menganalisis subjek dan masalah untuk waktu yang lama. Jika sesuatu yang spesifik masih belum cukup untuk Anda, silakan tulis di komentar.
Ide utama
Gagasan utama Dostoevsky adalah untuk menunjukkan dekomposisi masyarakat Rusia di lapisan kaum intelektual. Dalam lingkaran ini, kemunduran spiritual, filistinisme, perzinahan, dan kehidupan ganda hampir normal. Dostoevsky berupaya menciptakan "pria luar biasa" yang dapat menunjukkan bahwa kebaikan, keadilan, dan cinta yang tulus masih hidup di dunia ini. Pangeran Myshkin diberkahi dengan misi seperti itu. Tragedi novel ini terletak pada kenyataan bahwa seseorang yang hanya ingin melihat cinta dan kebaikan di dunia modernnya lenyap di dalam dirinya, tidak layak untuk hidup.
Makna yang dikemukakan oleh Dostoevsky adalah bahwa orang-orang tetap membutuhkan orang-orang benar yang membantu mereka memandang wajah mereka. Dalam percakapan dengan Myshkin, para pahlawan mempelajari jiwa mereka dan belajar membukanya kepada orang lain. Dalam dunia kepalsuan dan kemunafikan, ini sangat diperlukan. Tentu saja, sangat sulit bagi orang benar untuk merasa nyaman di masyarakat, tetapi pengorbanan mereka tidak sia-sia. Mereka memahami dan merasakan bahwa bahkan satu nasib yang diperbaiki, bahkan satu hati yang acuh tak acuh, yang bangkit dari ketidakpedulian, sudah merupakan kemenangan besar.
Apa yang diajarkannya?
Novel "Idiot" mengajarkan untuk percaya pada orang lain, jangan sampai menyalahkan mereka. Teks ini memberikan contoh bagaimana mendidik masyarakat tanpa menempatkan dirinya di atasnya dan tanpa menggunakan moral langsung.
Novel Dostoevsky mengajarkan kita untuk mencintai, pertama-tama, demi keselamatan, untuk selalu membantu orang. Penulis memperingatkan bahwa ia akan menyesali tindakan rendah dan kasar yang dilakukan dengan tergesa-gesa, setelah itu ia harus menyesal, tetapi pertobatan bisa datang terlambat, ketika tidak ada yang dapat diperbaiki.
Kritik
Beberapa orang sezaman menyebut novel "Idiot" sebagai fantasi, yang membuat penulis marah, karena ia menganggap ini komposisi yang paling realistis. Di antara para peneliti selama bertahun-tahun, sejak penciptaan buku dan menabur hari itu, berbagai definisi dari karya ini telah muncul dan terus muncul. Jadi, V.I. Ivanov dan K. Mochulsky menyebut "The Idiot" sebuah novel tragedi, Yu. Ivask menggunakan istilah realisme evangelis, dan L. Grossman menganggap karya ini sebagai puisi-novel. Pemikir dan kritikus Rusia lainnya M. Bakhtin menyelidiki fenomena polifonisme dalam karya Dostoevsky, ia juga menganggap "Idiot" sebagai novel polifonik, di mana beberapa ide dikembangkan secara simultan dan beberapa suara para pahlawan berbunyi.
Patut dicatat bahwa novel karya Dostoevsky menarik tidak hanya bagi para peneliti Rusia, tetapi juga bagi orang asing. Karya penulis di Jepang sangat populer. Misalnya, kritikus T. Kinoshita mencatat pengaruh besar prosa Dostoevsky pada sastra Jepang. Penulis menarik perhatian ke dunia batin manusia, dan penulis Jepang dengan bersemangat mengikuti contohnya. Misalnya, penulis legendaris Kobo Abe menyebut Fedor Mikhailovich sebagai penulis favoritnya.