Puisi yang tersisa diyakini belum selesai dan ditambah kemudian.
Taraka iblis yang perkasa, yang pernah diberikan Brahma dengan kekuatan tak terbantahkan untuk pencapaian pertapa yang dilakukan olehnya, menakuti dan mempermalukan para dewa surgawi, sehingga bahkan raja mereka Indra dipaksa untuk membayar upeti kepadanya. Para dewa berdoa kepada Brahma untuk meminta bantuan, tetapi ia tidak dapat membantu dengan cara apa pun nasib mereka dan hanya meramalkan bahwa segera seorang putra akan lahir dari Siwa, yang merupakan satu-satunya yang dapat menghancurkan Taraka. Namun, Siwa belum memiliki seorang istri, dan para dewa berniat untuk menikahinya putri raja pegunungan Himalaya Parvati, yang pada saat kelahirannya bumi dihujani hujan bunga, melimpahi berkat seluruh dunia, menyinari wajahnya dengan segala sisi dunia, menggabungkan segala yang indah di bumi dan menggabungkan semua yang indah di bumi dan di langit.
Untuk memenangkan cinta Siwa, Parvati pergi ke biaranya di Gunung Kailash, tempat Siwa memanjakan diri dalam asketisme berat. Mencari lokasinya, Parvati dengan penuh perhatian merawatnya, tetapi, tenggelam dalam kontemplasi diri yang mendalam, Shiva bahkan tidak menyadari upayanya, tidak bersemangat dan acuh tak acuh terhadap kecantikan dan bantuannya. Kemudian dewa cinta Kama datang untuk membantunya, dipersenjatai dengan busur dengan panah bunga. Dengan kedatangannya, musim semi mekar di pegunungan yang tertutup salju, dan hanya tempat tinggal Siwa yang asing dengan kegembiraan alam, dan Tuhan sendiri tetap tidak bergerak, diam, tuli terhadap pesona musim semi, dan pada kata-kata cinta yang ditujukan kepadanya.Kama mencoba menembus jantung Siwa dengan panahnya dan melelehkan hawa dinginnya. Tapi Shiva langsung membakarnya dengan nyala mata ketiganya. Kama Rati yang tercinta menangis dengan sedih atas segenggam abu yang ditinggalkan suaminya. Dia siap untuk bunuh diri dengan mengangkat pembakaran kayu, dan hanya suara dari surga yang mengumumkan kepadanya bahwa Kama akan terlahir kembali segera setelah Shiva menemukan kebahagiaan cinta, membuat dia tidak memenuhi niatnya.
Setelah membakar Kama, kecewa dengan kegagalan usahanya, Parvati kembali ke rumah ayahnya. Mengeluh tentang ketidakberdayaan kecantikannya, dia berharap bahwa hanya penyiksaan daging akan membantunya mencapai tujuannya. Mengenakan pakaian kasar yang terbuat dari kulit pohon, hanya memakan sinar bulan dan air hujan, dia menuruti, seperti Siwa, penghematan yang parah. Setelah beberapa waktu, seorang pertapa muda datang kepadanya dan mencoba untuk membujuknya dari asketisme yang melelahkan, yang, dalam kata-katanya, tidak layak untuk Siwa kejam yang menolak dengan ketidakpedulian dan keburukannya. Parvati yang marah menjawab dengan pujian penuh gairah kepada Siwa, satu-satunya yang menjadi milik hati dan pikirannya. Orang asing itu menghilang, dan Shiva sendiri muncul, dewa agung itu sendiri, yang mengambil rupa seorang pertapa muda untuk mengalami perasaan Parvati yang mendalam. Yakin akan kesetiaannya, Shiva sekarang siap untuk menjadi pasangan dan pelayannya yang pengasih.
Dia mengirimkan para mak comblang ke ayah Parvati Himalaya tujuh orang bijak ilahi - resi. Dia menunjuk sebuah pernikahan pada hari keempat setelah kedatangan mereka, dan mempelai wanita dan pria dengan gembira mempersiapkannya.Brahma, Wisnu, Indra, Dewa Matahari Surya mengambil bagian dalam upacara pernikahan, penyanyi surga - Gandharva mengumumkannya dengan nyanyian yang luar biasa, dan menghias perawan surgawi - bidadari dengan tarian mempesona. Shiva dan Parvati naik ke tahta emas, dewi kebahagiaan dan keindahan Lakshmi membayangi mereka dengan lotus surgawi, dewi kebijaksanaan dan kefasihan Sarasvati mengucapkan berkah yang disusun dengan terampil.
Parvati dan Shiva menghabiskan bulan madu mereka di istana raja Himalaya, lalu pergi ke Gunung Kailasa dan, akhirnya, pensiun ke hutan Gandhamadan yang indah. Dengan sabar dan lembut mengajarkan kepada Siwa si Parvati yang pemalu tentang seni bercinta, dan dalam cinta yang menggembirakan bagi mereka, satu dan hanya satu malam melewati seratus lima puluh musim, atau dua puluh lima tahun. Kelahiran Kumara, dewa perang, juga dikenal sebagai Skanda dan Karttikeya, harus menjadi buah dari cinta besar mereka.
