Dalam pengantar bukunya, penulis mengakui bahwa ia menulisnya, mengikuti "contoh penyair Florentine yang sangat baik, Messer Giovanni Boccaccio." “Aku, Franco Sacketgi Florentine, seorang lelaki yang tidak tahu dan kasar, mulai menulis buku yang kamu usulkan, mengumpulkan di dalamnya kisah-kisah tentang semua kasus luar biasa yang telah terjadi, baik pada zaman dahulu atau sekarang, serta beberapa dari yang aku sendiri menyaksikan dan oleh siapa dia menjadi saksi, dan bahkan tentang beberapa di mana dia berpartisipasi. " Dalam novel-novel, baik orang nyata maupun fiksi bertindak, sering kali ini adalah perwujudan berikutnya dari semacam “alur pengembara” atau kisah moral.

Dalam kisah Messer Barnabo keempat, penguasa Milan, seorang pria yang kejam, tetapi bukan tanpa rasa keadilan, pernah marah dengan kepala biara, yang tidak cukup berisi dua polisi yang dipercayakan kepadanya. Messer Barnabo menuntut pembayaran empat ribu florin, tetapi ketika kepala biara berdoa memohon belas kasihan, dia setuju untuk memaafkannya hutang, asalkan dia menjawab empat pertanyaan berikut: apakah itu jauh ke surga; berapa banyak air di laut; apa yang terjadi di neraka dan berapa harganya sendiri, Messer Barnabo. Abbas, untuk mendapatkan waktu, meminta penangguhan hukuman, dan Messer Barnabo, mengambil janji darinya untuk kembali, membebaskannya sampai hari berikutnya. Di tengah jalan, kepala biara bertemu penggilingan, yang, melihat betapa kesalnya dia, bertanya ada apa. Setelah mendengarkan kisah abbas, tukang giling memutuskan untuk membantunya, untuk mana ia berganti pakaian, dan, setelah mencukur jenggotnya, muncul ke Messer Barnabo. Seorang tukang giling berpakaian mengklaim bahwa 36 juta 854 ribu 72,5 mil dan 22 langkah ke surga, dan ketika ditanya bagaimana dia membuktikan ini, dia merekomendasikan untuk memeriksa, dan jika dia membuat kesalahan, biarkan dia menggantungnya. Air laut 25.982 juta kuda, 7 barel, 12 gelas dan 2 gelas, bagaimanapun, menurut perhitungannya. Di neraka, menurut penggiling, "mereka memotong, memotong, mengambil dengan kait dan menggantung", seperti di bumi. Dalam kasus ini, pabrik itu merujuk ke Dante dan menyarankan untuk menghubunginya untuk verifikasi. Pembuat giling menentukan harga Messer Barnabo sebagai 29 dinar, dan Barnabo menjelaskan kepada jumlah menyedihkan yang marah bahwa ini adalah satu kurang perak daripada yang diperkirakan oleh Yesus Kristus. Menebak bahwa dia bukan seorang kepala biara, Messer Barnabo menemukan kebenaran. Setelah mendengar kisah tukang giling, ia memerintahkannya untuk terus menjadi kepala biara, dan mengangkat kepala biara ke tukang giling.

Pahlawan dari cerita pendek keenam, Marquis dari Aldobrandino, penguasa Ferrara, ingin memiliki beberapa burung langka untuk disimpan di dalam sangkar. Dengan permintaan ini, ia menoleh ke Florentine Basso de la Penna tertentu, yang menyimpan sebuah hotel di Ferrara. Basso de la Penna sudah tua, bertubuh kecil, dan menikmati reputasi sebagai pria joker yang luar biasa dan hebat. Basso menjanjikan Marquis untuk memenuhi permintaannya. Kembali ke hotel, ia memanggil tukang kayu dan memerintahkannya kandang, besar dan kuat, "sehingga cocok untuk keledai," jika Basso tiba-tiba terlintas dalam pikiran untuk menempatkannya di sana. Segera setelah kandang siap, Basso masuk dan memberitahu portir untuk membawa dirinya ke marquise. Marquis, melihat Basso dalam sangkar, bertanya apa artinya ini. Basso menjawab bahwa, mempertimbangkan permintaan marquis, dia menyadari betapa langka dirinya sendiri dan memutuskan untuk memberikan marquise dirinya sebagai burung yang paling tidak biasa di dunia. Marquis memerintahkan para pelayan untuk meletakkan kandang di ambang jendela yang lebar dan mengayunkannya. Basso berseru: "Marquis, aku datang ke sini untuk bernyanyi, dan kamu ingin aku menangis." Marquis, memegang Basso sepanjang hari di jendela, melepaskannya di malam hari, dan dia kembali ke hotelnya. Sejak itu, Marquis telah diilhami dengan simpati untuk Basso, sering mengundang dia ke mejanya, sering memerintahkannya untuk bernyanyi di kandang dan bercanda dengannya.

Dalam novel kedelapan, Dante Alighieri berakting.Dialah yang dimintai nasihat oleh orang-orang tertentu yang sangat terpelajar, tetapi orang Genoa yang sangat kurus dan kecil yang secara khusus datang ke Ravenna untuk tujuan ini, tetapi permintaannya adalah ini: dia jatuh cinta dengan seorang wanita yang bahkan tidak pernah layak untuk dilirik. Dante hanya bisa menawarkan satu jalan keluar: menunggu sampai wanita yang dicintainya hamil, karena diketahui bahwa wanita memiliki berbagai kebiasaan di negara bagian ini, dan mungkin dia akan memiliki kecenderungan untuk pengagumnya yang pemalu dan jelek. Orang Genoa terluka, tetapi menyadari bahwa pertanyaannya tidak pantas mendapatkan jawaban yang berbeda. Dante dan Geno menjadi teman. Genoese adalah pria yang cerdas, tetapi bukan seorang filsuf, jika tidak, secara mental melirik dirinya sendiri, ia mungkin mengerti, "bahwa seorang wanita cantik, bahkan yang paling sopan, menginginkan bahwa yang dicintainya memiliki penampilan seorang pria, bukan kelelawar."

Dalam cerita pendek delapan puluh empat, Sacchetti menggambarkan cinta segitiga: istri pelukis Siena, Mino, membuat kekasih dan membawanya pulang, mengambil keuntungan dari ketiadaan suaminya. Mino tiba-tiba kembali, ketika salah satu kerabatnya memberitahunya tentang rasa malu yang ditanggung istrinya.

Mendengar ketukan di pintu dan melihat suaminya, istrinya menyembunyikan kekasihnya di bengkel. Mino terutama melukis salib, sebagian besar diukir, sehingga istri yang tidak setia menasihati kekasihnya untuk berbaring di salah satu salib datar, lengan terentang, dan menutupinya dengan kanvas sehingga ia tidak dapat dibedakan dari salib diukir lainnya dalam gelap. Mino gagal mencari kekasih. Pagi-pagi dia tiba di bengkel dan, setelah memperhatikan dua jari yang menonjol dari bawah kanvas, dia menyadari bahwa di sinilah pria itu berada. Mino memilih dari alat yang dia gunakan, memotong salib, kapak dan mendekati kekasih untuk "memotong darinya hal utama yang membawanya ke rumah." Pria muda itu, setelah memahami niat Mino, melompat dari tempat duduknya dan lari, berteriak: "Jangan bercanda dengan kapak!" Seorang wanita dengan mudah mengatur untuk mentransfer pakaian kepada kekasihnya, dan ketika Mino ingin memukulnya, dia sendiri berurusan dengan dia sehingga dia harus memberi tahu tetangganya bahwa sebuah salib telah jatuh padanya. Mino berdamai dengan istrinya, dan berpikir dalam hati: "Jika seorang istri ingin menjadi jahat, maka semua orang di dunia tidak akan bisa membuat dia baik."

Dalam novella seratus tiga puluh enam, perdebatan muncul di antara beberapa seniman Florentine selama makan malam tentang siapa yang merupakan pelukis terbaik setelah Giotto. Masing-masing seniman memanggil nama, tetapi semuanya sepakat bahwa keterampilan ini "telah jatuh dan jatuh setiap hari." Mereka ditentang oleh maestro Alberto, yang ahli diukir dari marmer. Tidak pernah sebelumnya, kata Alberto, "seni manusia berada pada ketinggian seperti sekarang ini, terutama dalam melukis, dan bahkan lebih dalam pembuatan gambar dari tubuh manusia yang hidup." Para lawan bicara menyambut pidato Alberto dengan tawa, dan dia menjelaskan secara terperinci apa yang dia maksud: "Saya percaya bahwa guru terbaik yang pernah menulis dan menciptakan adalah Tuhan Allah kita, tetapi bagi saya tampaknya banyak yang melihat kekurangan besar pada sosok yang ia ciptakan. dan saat ini sedang memperbaikinya. Siapa seniman koreksi kontemporer ini? Ini adalah wanita-wanita Florentine, ”Dan kemudian Alberto menjelaskan bahwa hanya wanita (tidak ada artis yang dapat melakukannya) yang dapat membuat gadis berkulit gelap, plesteran di sana-sini, membuat“ angsa putih ”. Dan jika seorang wanita pucat dan kuning, dengan bantuan cat mengubahnya menjadi bunga mawar. ("Bukan pelukis tunggal, tidak termasuk Giotto, bisa melukis lebih baik dari mereka.") Wanita dapat merapikan rahang keledai mereka, mengangkat bahu miring mereka dengan kapas, "Wanita Florentine adalah pelukis dan pemotong sikat terbaik dari semua atau ada di dunia, karena sangat jelas bahwa mereka sedang menyelesaikan apa yang belum selesai. ” Ketika Alberto berbicara kepada hadirin, ingin tahu pendapat mereka, mereka semua berseru dengan satu suara:

"Hidup Messer yang menghakimi dengan sangat baik!"

Dalam novel dua ratus enam belas, maestro Alberto lainnya bertindak, "berasal dari Jerman". Suatu ketika pria yang layak dan suci ini, melewati daerah Lombardia, berhenti di sebuah desa di Sungai Po, di seorang pria miskin yang menyimpan sebuah hotel.

Setelah memasuki rumah untuk makan malam dan bermalam, maestro Alberto melihat banyak jaring ikan dan banyak gadis. Setelah menanyai pemiliknya, Alberto mengetahui bahwa itu adalah putrinya, dan dengan memancing dia mendapatkan makanan sendiri.

Hari berikutnya, sebelum meninggalkan hotel, maestro Alberto menguasai ikan dari pohon dan memberikannya kepada pemiliknya. Maestro Alberto memerintahkan untuk mengikatnya ke jaring untuk memancing, sehingga hasil tangkapannya besar. Memang, tuan rumah yang bersyukur segera menjadi yakin bahwa hadiah maestro Alberto membawanya ke jaringan sejumlah besar ikan. Dia segera menjadi orang kaya. Tapi begitu talinya putus, dan air membawa ikan ke sungai. Pemiliknya tidak berhasil mencari ikan kayu, kemudian mencoba menangkapnya tanpa ikan, tetapi hasil tangkapannya tidak berarti. Dia memutuskan untuk pergi ke Jerman, menemukan Maestro Alberto dan memintanya untuk membuat ikan yang sama lagi. Begitu tiba di tempatnya, pemilik penginapan berlutut di depannya dan memohon, karena kasihan padanya dan anak-anak perempuannya, untuk membuat ikan lain, "sehingga rahmat yang diberikannya kepadanya kembali."

Tetapi maestro Alberto, menatapnya dengan sedih, menjawab: "Anakku, aku akan dengan senang hati melakukan apa yang kamu minta, tapi aku tidak bisa melakukan ini, karena aku harus menjelaskan kepadamu bahwa ketika aku melakukan ikan yang kuberikan padamu , langit dan semua planet terletak pada jam itu untuk memberi tahu dia kekuatan ini ... ”Dan sesaat itu, menurut maestro Alberto, sekarang dapat terjadi tidak lebih awal dari tiga puluh enam ribu tahun.

Pemilik penginapan menangis dan menyesal bahwa dia tidak mengikat ikan dengan kawat besi - maka dia tidak akan hilang. Maestro Alberto menghiburnya, “Putraku yang terkasih, tenanglah, karena kamu bukan orang pertama yang gagal menahan kebahagiaan yang Tuhan kirimkan kepadamu; ada banyak orang seperti itu, dan mereka tidak hanya gagal membuang dan memanfaatkan waktu singkat yang Anda manfaatkan, tetapi bahkan tidak berhasil menangkap momen ketika dia memperkenalkan diri kepada mereka. "

Setelah banyak berbicara dan menghibur, pemilik penginapan kembali ke kehidupannya yang sulit, tetapi sering melirik ke hilir Sungai Po dengan harapan melihat ikan yang hilang.

“Jadi nasib memang: sering tampak ceria di mata orang yang

dia tahu bagaimana cara menangkapnya, dan seringkali orang yang dengan terampil tahu bagaimana cara menangkapnya tetap dalam satu baju. ” Orang lain mengambilnya, tetapi hanya dapat menahannya untuk waktu yang singkat, sebagai pemilik hotel kami. Dan hampir tidak ada yang berhasil mendapatkan kembali kebahagiaan, kecuali dia bisa menunggu tiga puluh enam ribu tahun, seperti kata maestro Alberto. Dan ini konsisten dengan apa yang telah dicatat oleh beberapa filsuf, yaitu: "bahwa dalam tiga puluh enam ribu tahun cahaya akan kembali ke posisi di mana saat ini".