Acara yang paling lama ditunggu-tunggu untuk seminari adalah lowongan, ketika Bursaks (seminaris seminar milik negara) pulang. Dalam kelompok, mereka menuju dari Kiev di sepanjang jalan raya, mencari penghidupan nyanyian spiritual di pertanian yang makmur.

Tiga bursak: ahli teologi Freebie, filsuf Homa Brut dan ahli retorika Tiberius Gorobets, - setelah tersesat dari jalan di malam hari, pergi ke pertanian. Wanita tua itu, sang nyonya rumah, membiarkan para Bursak bermalam dengan syarat mereka menempatkan semua orang di tempat yang berbeda. Homa Brutus akan tertidur mati di kandang domba yang kosong ketika seorang wanita tua masuk. Mengedipkan matanya, dia menangkap Homa dan melompat ke bahunya. "Ege, ini penyihir," tebak Bursak, tetapi dia sudah bergegas di atas tanah, keringat bergulir darinya dengan hujan es. Dia mulai mengingat semua doa dan merasa bahwa penyihir itu melemah. Dengan kecepatan kilat, Khoma berhasil melompat keluar dari bawah wanita tua itu, melompat ke punggungnya, mengambil balok kayu dan mulai mendinginkan penyihir. Tangisan liar terdengar, wanita tua itu jatuh kelelahan ke tanah - dan sekarang, sebelum Homa, kecantikan muda terbentang dengan erangan terakhir. Dalam ketakutan, bursak mulai melarikan diri dengan penuh dan kembali ke Kiev.

Homu dipanggil oleh rektor dan diperintahkan untuk pergi ke pertanian jauh ke perwira terkaya - untuk membaca doa-doa untuk putrinya, yang kembali dari perjalanan yang sudah usang. Keinginan sekarat kekasihnya: seminar seminar Homa Brut harus membaca sampah selama tiga malam. Agar ia tidak lari di sepanjang jalan, sebuah gerobak dan seorang pria dari enam Kozakov yang sehat dikirim. Ketika mereka membawa Bursak, perwira itu bertanya di mana dia bertemu putrinya. Tapi Homa sendiri tidak tahu ini. Ketika mereka membawanya ke peti mati, dia mengenali penyihir di panel.

Saat makan malam, bursak mendengarkan kisah Kozakov tentang trik-trik panel penyihir. Pada malam hari, mereka menguncinya di gereja tempat peti mati itu berdiri. Homa mundur ke paduan suara dan mulai membaca doa. Penyihir itu bangkit dari peti mati, tetapi tersandung pada sebuah lingkaran yang dilingkari oleh Homa di sekelilingnya. Dia kembali ke peti mati, terbang melalui gereja di dalamnya, tetapi doa-doa keras dan lingkaran melindungi Homa. Peti mati, mayat yang hijau muncul darinya, tapi terdengar teriakan ayam jantan. Penyihir itu jatuh ke peti mati, dan tutupnya terbanting.

Pada sore hari, bursak tidur, minum vodka, berkeliaran di sekitar desa, dan pada malam hari menjadi lebih bijaksana. Dia dibawa lagi ke gereja. Dia menggambar penyelamat, membaca dengan keras dan mengangkat kepalanya. Mayatnya sudah dekat, menatapnya dengan mata hijau mati. Kata-kata mengerikan dari mantra penyihir dibawa oleh angin melalui gereja, banyak sekali kekuatan najis yang pecah di pintu. Seruan ayam jantan kembali menghentikan aksi iblis. Homu menjadi uban di pagi hari nyaris hidup. Dia meminta perwira untuk membiarkannya pergi, tetapi dia mengancam dengan hukuman mengerikan karena ketidaktaatan. Homa berusaha melarikan diri, tetapi mereka menangkapnya.

Keheningan malam neraka ketiga di dalam gereja meledak dengan tabrakan penutup besi makam. Gigi penyihir mengetuk, mantra menjerit, pintunya terlepas dari engselnya, dan segudang kekuatan monster mengisi ruangan dengan suara sayap dan goresan cakar. Homa sudah menyanyikan doa-doa pilihan terakhir. "Bawa Wii!" Penyihir itu berteriak. Monster clubfoot squat dengan wajah besi, pemimpin roh-roh jahat, dengan langkah berat memasuki gereja. Dia memerintahkan untuk mengangkat kelopak matanya. "Jangan lihat!" - Dia mendengar suara hati Homa, tetapi tidak menahan diri dan melihat. "Ini dia!" - Viy menunjuk padanya dengan jari besi. Kekuatan najis mengalir ke arah sang filsuf, dan roh itu terbang keluar darinya. Untuk kedua kalinya sang ayam menangis, yang pertama mendengarkan parfum. Mereka bergegas pergi, tetapi tidak punya waktu. Jadi gereja tetap selamanya dengan monster terjebak di pintu dan jendela, ditumbuhi rumput liar, dan sekarang tidak ada yang akan menemukan cara untuk itu.

Setelah belajar tentang nasib Khoma, Tiberius Gorobets dan Khalyava memperingati jiwanya di Kiev, menyimpulkan setelah lingkaran ketiga: sang filsuf menghilang karena dia takut.