Mtskheta adalah ibu kota kuno Georgia, didirikan di sana, "di mana, menggabungkan, mereka membuat keributan, / Memeluk seolah-olah dua saudara perempuan, / Jet Aragva dan Kura." Segera, di Mtskheta, Katedral Svetitskhoveli dan makam raja terakhir Georgia yang merdeka, "mempercayakan" "rakyat mereka" ke Rusia yang setia. Sejak saat itu (akhir abad ke-17) kasih karunia Allah di negara yang telah lama menderita itu menyadarinya - itu berkembang dan berkembang, “tanpa takut akan musuh, / Melampaui bayonet yang bersahabat.
"Pernah seorang jenderal Rusia / Dari gunung ke Tiflis berlalu; Dia mengambil seorang anak dari seorang tahanan. / Dia jatuh sakit ... ”Memahami bahwa dalam keadaan ini dia tidak akan membawa anak itu hidup-hidup ke Tiflis, sang jenderal meninggalkan tawanan di Mtskheta, di biara di sana. Para bhikkhu Mtskheta, orang-orang saleh, pertapa, pencerahan, yang telah menyembuhkan dan membaptis anak cucunya, mendidiknya dalam roh Kristen yang sejati. Dan tampaknya kerja keras dan tidak tertarik mencapai tujuan. Setelah lupa bahasa aslinya dan terbiasa menjadi tawanan, Mtsyri fasih berbahasa Georgia. Orang biadab kemarin "siap dalam warna tahun untuk mengucapkan sumpah biara."
Dan tiba-tiba, pada malam menjelang acara khidmat, priemysh menghilang, diam-diam menyelinap keluar dari benteng biara pada jam yang mengerikan ketika para ayah kudus, ketakutan oleh badai petir, berkerumun seperti domba di sekitar altar. Para buron, tentu saja, dicari oleh seluruh pasukan biara dan, seperti yang diharapkan, selama tiga hari penuh. Tidak berhasil. Namun, setelah beberapa saat, Mtsyri masih secara tidak sengaja menemukan beberapa orang asing - tidak di kedalaman Pegunungan Kaukasus, tetapi di sekitar Mtskheta. Setelah mengidentifikasi pemuda dari dinas kebidanan yang berbaring di tanah kosong hangus oleh panasnya ketelanjangan, mereka membawanya ke biara.
Ketika Mtsyri sadar, para bhikkhu melakukan interogasi. Dia diam. Mereka berusaha mencekokinya secara paksa, karena buronnya kelelahan, seolah-olah dia menderita penyakit yang lama atau tenaga yang melelahkan. Mtsyri menolak makanan. Setelah menduga bahwa keras kepala itu dengan sengaja bergegas "mengakhiri" nya, mereka mengirim ke Mtsyr pria kecil yang sama yang pernah keluar dan membaptisnya. Pria tua yang baik hati itu dengan tulus terikat pada lingkungan dan benar-benar menginginkan muridnya, karena ditulis kepadanya untuk mati begitu muda, memenuhi tugas Kristen, merendahkan diri, bertobat dan menerima pengampunan sebelum kematiannya.
Tapi Mtsyri sama sekali tidak bertobat dari tindakan berani. Di sisi lain! Dia bangga padanya sebagai suatu prestasi! Karena di alam liar ia hidup dan hidup seperti semua leluhurnya hidup - bersekutu dengan liar - waspada seperti elang, bijak seperti ular, sekuat macan tutul gunung. Tanpa senjata, Mtsyri terlibat dalam pertempuran dengan binatang kerajaan ini, penguasa hutan lebat setempat. Dan, setelah mengalahkannya dengan jujur, dia membuktikan (pada dirinya sendiri!) Bahwa dia bisa “berada di tanah leluhurnya / Bukan dari pemberani terakhir”.
Perasaan akan kembali kepada pria muda itu, bahkan apa yang tampaknya akan selamanya diambil tawanan: memori masa kecil. Dia ingat pidato aslinya, dan desa asalnya, dan wajah-wajah kerabatnya - ayahnya, saudara perempuan, saudara laki-laki. Selain itu, bahkan untuk sesaat, kehidupan dalam aliansi dengan satwa liar membuatnya menjadi penyair yang hebat. Mengatakan kepada Chernets bahwa dia melihat apa yang dia alami ketika berkeliaran di pegunungan, Mtsyri memilih kata-kata yang sangat mirip dengan sifat murni dari sifat perkasa dari negerinya.
Dan hanya satu dosa yang membebani jiwanya. Dosa ini adalah sumpah kejahatan. Lagi pula, sekali, dulu sekali, sebagai seorang pemuda, seorang buronan bersumpah pada dirinya sendiri sumpah mengerikan bahwa ia akan melarikan diri dari biara dan menemukan jalan ke tanah kelahirannya. Dan sepertinya dia mengikuti arah yang benar: dia berjalan, berlari, berlari kencang, merangkak, memanjat - timur, timur, timur. Sepanjang waktu, siang dan malam, di bawah sinar matahari, di bintang-bintang - di sebelah timur Mtskheta! Dan tiba-tiba dia menemukan bahwa, setelah membuat lingkaran, dia kembali ke tempat di mana pelariannya dimulai, prestasi Escape, di sekitar Mtskheta; dari sini hanya sepelemparan batu ke biara yang melindungi dia! Dan ini, dalam pemahaman Mtsyri, bukanlah pengawasan yang sederhana dan menjengkelkan. Tahun-tahun yang dihabiskan di "penjara", di ruang bawah tanah, dan inilah tepatnya bagaimana biara mengambilnya, tidak hanya secara fisik melemahkan tubuhnya.
Kehidupan dalam penangkaran di dalam jiwanya padam sebagai “sinar pemandu”, yaitu, perasaan yang benar-benar nyata, hampir seperti binatang dari jalannya, yang dimiliki setiap pendaki gunung sejak lahir dan tanpanya tidak ada orang maupun hewan yang dapat bertahan hidup di jurang liar Kaukasus tengah. Ya, Mtsyri melarikan diri dari benteng biara, tetapi ia tidak akan dapat menghancurkan penjara batin itu, kendala yang dibangun oleh peradaban di dalam jiwanya! Penemuan tragis yang mengerikan ini, dan bukan luka yang terkoyak oleh macan tutul, yang membunuh insting kehidupan di Mtsyri, kehausan akan kehidupan yang dengannya anak-anak alam yang sejati dan tidak diadopsi datang ke dunia. Seorang pecinta kebebasan yang terlahir, ia, agar tidak hidup sebagai budak, mati seperti seorang budak: dengan rendah hati, tidak mengutuk siapa pun.
Satu-satunya hal yang ia minta kepada para sipir penjara adalah dimakamkan di sudut taman biara itu, dari tempat "Kaukasus terlihat." Satu-satunya harapannya bagi rahmat angin gunung yang sejuk dan sepoi-sepoi adalah tiba-tiba membawakan suara samar dari bahasa ibu atau fragmen lagu gunung ...