Puisi pertama. Song of Bugach Khan, putra Dirsa Khan

Menurut tradisi yang sudah lama ada di kalangan Oghuz, Bayındır Khan mengadakan pesta untuk Beks. Pada saat yang sama, ia memerintahkan pemasangan tenda putih untuk mereka yang memiliki anak laki-laki, merah untuk mereka yang tidak memiliki anak laki-laki, tetapi memiliki anak perempuan, dan tenda hitam untuk beks yang tidak memiliki anak. Untuk lebih mempermalukan yang terakhir, ia memerintahkan mereka untuk diberi makanan dari daging domba hitam dan meletakkannya di atas kain hitam.

Hal ini dilakukan untuk seorang yang terkemuka, Dirce Khan, yang tiba dengan timnya pada upacara tersebut. Dia dengan marah meninggalkan markas besar Bayyndir Khan. Di rumah, atas saran istrinya, Dirce Khan mengadakan pesta, memberi makan orang yang lapar, membagikan sedekah, sehingga memohon seorang putra dari Tuhan. Dia memiliki seorang putra, yang mulai mereka asuh seperti biasa di kalangan bangsawan. Pada usia lima belas tahun, bermain-main dengan teman-temannya, dia tiba-tiba melihat seekor banteng Khan yang ganas, yang dibawa ke alun-alun. Kawan-kawannya berhenti main dan bersembunyi. Tapi seorang pemuda pemberani dengan tinju mendorong banteng yang marah bergegas ke arahnya, dan kemudian memotong kepalanya. Dengan antusiasme liar dari Oghuz Beks, Korkut memanggil namanya Bugach (Bull). Menurut tradisi Oguz, sang ayah memberikan warisan kepada putranya dan memberinya beking. Namun, para pejuang Dirce Khan, yang iri dengan keberanian pemuda itu dan kekuatan yang dia capai, mulai menenun intrik di sekitarnya. Hasilnya adalah bahwa Dirce Khan melukai Bugachnya saat berburu. Ibu gemetar menunggu kembalinya putranya dari perjalanan berburu pertama; bahkan bersiap-siap, menurut adat Oguz, untuk mengadakan pesta pada kesempatan ini. Setelah bertemu hanya dengan suaminya, dia bergegas mendatanginya dengan pertanyaan dan celaan. Karena tidak menerima jawaban, dia mengambil empat puluh gadis prajuritnya dan pergi mencari putranya,

Pria muda itu terbaring dalam darah, nyaris tidak mengusir burung nasar dari dirinya sendiri. Khizir muncul dan memperingatkannya bahwa obat untuk luka-luka itu mungkin adalah sari bunga gunung dicampur dengan susu ibu, dan kemudian menghilang. Sang ibu tiba, membawa pergi putranya, sembuh, tetapi dia menyimpan semua rahasia ini dari suaminya. Pemuda itu akhirnya pulih. Sementara itu, empat puluh prajurit Dirce memutuskan untuk mengakhiri khan sendiri: mereka bersekongkol untuk mengikatnya dan memindahkannya ke tangan musuh. Setelah mengetahui hal ini, istri khan menoleh ke putranya, mengatakan kepadanya apa yang telah terjadi dan memintanya untuk membantu ayahnya keluar. Bugach pergi sendirian untuk menemui para penyerang dan menyusul mereka di tempat parkir. Dirce Khan tidak mengenali putranya, meminta izin kepada pengkhianat untuk terlibat dalam pertempuran dengan pemuda itu, sehingga jika menang mereka akan membebaskannya. Mereka setuju. Tetapi pemuda itu bergabung dengan pertempuran dengan empat puluh pengkhianat, membunuh beberapa dari mereka, menangkap beberapa, dan membebaskan ayahnya. Bugach-khan menerima beqi dari Baiyndir-khan, dan Korkut menyusun puisi ozuzname tentangnya.

Puisi ketiga. Song of Bamsa-Beyrek, putra Kam-Bura

Melihat putra-putra Beks yang melayani di resepsi di Bayyndir Khan, Kam-Bura-bek sangat sedih: dia tidak memiliki seorang putra. Orang-orang yang hadir di pesta itu berdoa kepada Tuhan agar dia mengiriminya seorang putra. Kemudian beck lain mengatakan tentang keinginannya untuk memiliki anak perempuan. Becks juga berdoa untuknya. Pada saat yang sama, keduanya sepakat untuk menikahi anak mereka yang belum lahir. Maka, seorang putra lahir di Kam-Bura, yang bernama Bamsa-Beirek.

Bocah itu tumbuh dengan cepat dan suaminya. Pada usia lima belas, ia menjadi pahlawan, Setelah bersama teman-temannya, ia pergi berburu. Dia didekati oleh pedagang yang mengeluh perampok. Pemuda itu mengalahkan detasemen perampok dan mengembalikan barang ke pedagang.

Patut dicatat dalam episode ini bahwa pemuda itu, setelah menunjukkan kepahlawanan, memperoleh hak untuk memulai sesuai dengan kebiasaan Oguz kuno.

Berburu di waktu lain, Bamsa-Beirek memperhatikan tenda di padang rumput milik rekan yang bertunangan dengannya. Dede Korkut dikirim sebagai mak comblang. Mereka memainkan pernikahan, tetapi pada malam pernikahan pertama, penguasa benteng Bayburd menyerang markas pemuda itu dan membawanya menjadi tahanan. Bamsa-Beirek menghabiskan tujuh belas tahun di penjara. Sementara itu, desas-desus tersebar tentang kematiannya, dan istrinya dipaksa untuk menyetujui pernikahan dengan isteri muda lain. Namun, setelah setuju, dia mengirim pedagang untuk mencari suaminya. Yang terakhir dapat memberi tahu Bamsa-Beirek tentang apa yang telah terjadi. Bamsa-Beyrek berhasil melarikan diri. Tidak jauh dari ruang bawah tanah, dia menemukan kudanya dan berangkat dalam perjalanannya. Dalam perjalanan, saya bertemu dengan seorang penyanyi yang akan pergi ke pesta pernikahan, menukar kudanya dengan alat musik, ia datang ke pesta pernikahan, berpura-pura menjadi orang bodoh. Beyrek mulai menghibur orang dengan kejenakaannya, dan kemudian ikut serta dalam kompetisi memanah dan keluar sebagai pemenang. Kazan menyukai triknya. Yang terakhir menunjuk Beirek dukungan pernikahan. Mengambil keuntungan dari ini, Beirek pergi ke setengah wanita dan menuntut agar pengantin wanita menari untuknya. Melihat cincinnya di jarinya, dia membuka istrinya. Pernikahan itu kesal. Di final, Beirek menyerang benteng Bayburd dan membebaskan 39 rekannya.

Puisi kelima. Song of the Dumrul yang berani, putra Spirit-Koji

Seorang Delu Dumrul, putra Roh koji, membangun sebuah jembatan di atas sungai yang kering dan menagih tiga puluh tiga uang dari mereka yang menyeberangi jembatan, dan empat puluh - dari mereka yang tidak. Dia membual bahwa tidak ada dan tidak ada orang yang memiliki kekuatan yang sama dengannya. Suatu kali, seorang nomad berhenti di jembatan. Dan di antara alien ada dzhigit yang sakit, yang segera meninggal. Menangis membubunginya. Dia naik ke nomaden Del Dumrul dan bertanya siapa pembunuh jigit itu. Setelah mengetahui bahwa "Azrael bersayap merah" telah merenggut nyawanya, ia bertanya tentangnya dan menuntut agar Tuhan mengirim Azrael kepadanya untuk mengukur kekuatannya. Dia ingin menghukumnya sehingga dia tidak lagi berani mengambil nyawa orang muda.

Tuhan tidak menyukai keberanian Del Dumrul, dan dia memerintahkan Azrael untuk mengambil nyawanya dari Del. Suatu hari, Delu Dumrul duduk dengan empat puluh penunggangnya dan minum anggur. Tiba-tiba Azrael muncul. Di samping dirinya sendiri dengan amarah, beck itu berteriak padanya, bertanya bagaimana dia, begitu jelek, menampakkan diri kepadanya tanpa peringatan. Setelah mengetahui bahwa Azrael ada di depannya, Del Dumrul memerintahkan pintu-pintu untuk dikunci dan menyerbunya dengan pedang. Azrael, yang berubah menjadi seekor merpati, terbang keluar jendela. Dela Dumrul ini meradang bahkan lebih. Dia mengambil elang dan mengendarai Azrael. Membunuh beberapa merpati, dia kembali ke rumah. Dan di sini Azrael kembali muncul di hadapannya. Kuda yang ketakutan menjatuhkan penunggangnya. Segera, Azrael duduk di dada Delu dan siap untuk mengambil nyawanya. Atas doa Del Dumrul untuk menghindarkannya, Azrael menjawab bahwa ia hanyalah utusan Tuhan yang maha kuasa, hanya Tuhan yang akan mengabulkan dan mengambil nyawa. Dan ini adalah wahyu untuk Del Dumrul. Dia meminta Tuhan untuk menyelamatkan hidupnya karena tunduk. Tuhan menyuruh Azrael untuk membuatnya tetap hidup, tetapi sebaliknya menuntut nyawa orang lain. Delu Dumrul pergi ke orang tuanya dengan permintaan agar salah satu dari mereka mengorbankan dirinya untuknya. Orang tua tidak setuju. Kemudian Del Dumrul meminta Azrael untuk memenuhi keinginan terakhirnya: pergi bersamanya ke istrinya untuk memberikan perintah sebelum kematiannya. Mengucapkan selamat tinggal kepada istrinya, Del Dumrul memerintahkannya untuk menikah sehingga anak-anak tidak akan tumbuh tanpa ayah. Istri saya siap memberikan hidupnya untuknya. Tuhan, bagaimanapun, tidak menerima jiwanya, tetapi memerintahkan Azrael untuk mengambil nyawa orangtuanya Del Dumrul, sementara dia menjanjikan pasangan yang setia seratus empat puluh tahun kehidupan.

Puisi keenam Lagu Kan-Turali, putra Kangly-koji

Di zaman Oghuz hiduplah seorang suami yang bijaksana bernama Kangly-koja. Dia berencana untuk menikahi putranya Kan-Turala, dan dia membuat permintaan yang tidak biasa pada pengantin wanita: dia harus bangun lebih awal dari suaminya, membebani kudanya dan duduk di atasnya lebih awal dari suaminya, dan sebelum suaminya menyerang gyaura, dia harus menyerang mereka dan bawa kepala mereka. Kangly-koja menyarankan agar putranya sendiri mencari pengantin. Pria muda itu melakukan perjalanan ke seluruh dunia Oguz, tetapi dengan sia-sia: dia tidak menemukan pengantin wanita yang disukainya. Kemudian ayahnya pergi mencari para penatua, dan juga tidak berhasil. Maka orang-orang tua itu memutuskan untuk pergi ke Trebizond, yang penguasanya memiliki anak perempuan yang gagah berani, mampu menarik busur dua kali lipat. Ayah gadis itu mengumumkan bahwa ia akan memberikan putrinya untuk seseorang yang dapat mengalahkan tiga binatang: singa, banteng hitam, dan unta hitam.

Setelah mendengar tentang kondisi mengerikan seperti itu, Kangly-koja memutuskan untuk memberi tahu putranya semua ini. "Jika dia menemukan keberanian dalam dirinya, maka biarkan dia mengklaim tangan gadis itu, jika tidak, maka biarkan dia puas dengan gadis Oghuz," pikirnya.

Kan-Turals tidak takut dengan kondisi ini. Ditemani oleh empat puluh teman, dia pergi ke Trebizond dan diterima dengan pujian. Pemuda itu mengalahkan binatang. Mereka memainkan pernikahan, tetapi mempelai pria memutuskan untuk segera pulang dan menikah sesuai dengan kebiasaannya sendiri dan baru kemudian terhubung dengan kekasihnya.

Dalam perjalanan pulang, Kan-Turali memutuskan untuk bersantai. Pilih tempat yang cocok. Pria muda itu tertidur. Seljan-khatun, mempelai perempuan Kan-Turala, takut akan pengkhianatan dari ayahnya, mengenakan baju zirahnya dan mulai mengawasi jalan sementara mempelai pria tidur. Ketakutannya menjadi kenyataan. Penguasa Trebizond memutuskan untuk mengembalikan putrinya kembali dan mengirim detasemen besar setelah Kan-Turaly. Seljan-Khatun dengan cepat membangunkan pengantin pria, dan mereka memasuki pertempuran, di mana dia kehilangan pandangan dari Kan-Turala. Gadis itu menemukannya berjalan dan terluka di mata. Darah beku membutakannya. Bersama-sama mereka bergegas ke para giaur dan membasmi semua orang. Di akhir pertempuran, Seljan-khatun naik pengantin pria yang terluka di atas kuda dan berangkat pada perjalanan lebih lanjut. Dalam perjalanan ke Kan-Turali, takut untuk mempermalukan dirinya sendiri karena telah diselamatkan berkat bantuan seorang wanita, ia memutuskan untuk berurusan dengan Seljan-Khatun. Dia, tersinggung oleh serangan pengantin pria, mengambil perkelahian dan hampir membunuhnya. Kemudian rekonsiliasi terjadi. Kan-Turali menyadari bahwa dia telah menemukan gadis yang diinginkannya. Kami menikah lagi.

Puisi kedelapan. Sebuah lagu tentang bagaimana Basat membunuh Depegez

Suatu ketika musuh menyerang para Oguz. Kamp telah bermigrasi. Dalam kebingungan, bayi Aruz-koji dijatuhkan. Dia dijemput oleh singa betina dan diberi makan. Setelah beberapa waktu, para Oguz kembali ke tempat parkir mereka. Sang gembala melaporkan bahwa setiap hari seekor makhluk muncul dari semak belukar, yang berjalan seperti manusia, menyerang kuda dan menghisap darah. Aruz mengenalinya sebagai putranya yang hilang, membawanya pulang, tetapi ia terus pergi ke ruang singa. Akhirnya, Dede-Korkut mengilhaminya bahwa dia adalah seorang lelaki dan dia seharusnya bersama orang-orang, menunggang kuda, dan memberinya nama Basat.

Lain waktu, ketika Oghuz bermigrasi ke musim panas, gembala Aruza bertemu beberapa peri di sumbernya, menangkap salah satu dari mereka, bertemu dengannya, setelah peri pergi, memberi tahu gembala untuk datang dan mengambil "janji" darinya setahun kemudian. Setahun kemudian, ketika para Oguzes kembali bermigrasi ke penerbangan musim panas, gembala itu menemukan tumpukan mengkilap terang di musim semi itu. Peri terbang masuk, yang disebut gembala, memberinya "janji" dan menambahkan: "Kau membawa kematian ke Oghuz."

Gembala mulai melemparkan batu ke dalam tumpukan. Tetapi dengan setiap pukulan dia tumbuh. Oguz beks muncul di sumbernya, dipimpin oleh Bayindir Khan. Dzhigits mulai menumpuk. Tapi dia tumbuh. Akhirnya, Aruz-koja menyentuh taji-nya, dia meledak, dan seorang anak laki-laki keluar darinya dengan satu mata di atas kepalanya. Aruz mengambil bocah ini, dibawa ke rumahnya. Mereka mengundang beberapa perawat, tetapi dia menghancurkan semua orang: “Begitu dia menarik dadanya, dia mengambil semua susu, sampai jatuh; lain waktu menarik, mengambil semua darah darinya; menarik ketiga kalinya, mengambil jiwanya. " Kemudian mereka mulai memberinya makan dengan susu domba. Dia tumbuh dengan cepat dan mulai menyerang anak-anak. Tidak peduli bagaimana Aruz menghukumnya, tidak ada yang membantu. Akhirnya, Degegez diusir dari rumah.

Seorang ibu peri muncul, meletakkan cincin di jarinya. Degegez melampaui kamp Oguz, memanjat gunung yang tinggi dan menjadi perampok. Dia menyerang ternak, manusia, dan melahap semua orang. Tidak ada yang bisa dibandingkan dengannya. Semua Oguz beks terkemuka, termasuk Kazan yang maha kuasa, dikalahkan olehnya. Kemudian mereka memutuskan untuk mengirim Dede Korkut kepadanya untuk negosiasi. Depegez menuntut enam puluh orang sehari untuk makan. Mereka sepakat bahwa keluarga Oghuz akan memberinya dua orang dan lima ratus domba per hari dan memberikan dua koki kepadanya yang akan memasak makanan untuknya. Oguzes memilih orang secara bergantian dari setiap keluarga. Seorang wanita tua memiliki dua putra. Satu diambil, ketika belokan mencapai yang kedua, dia berdoa. Mereka menasihatinya untuk beralih ke Basat, putra Aruz-koji, yang terkenal sebagai pahlawan. Basat setuju untuk terlibat dalam pertempuran dengan kanibal, tetapi pada upaya pertama untuk melawannya dia ditangkap, dipenjara di sebuah gua dan diserahkan kepada para koki. Ketika kanibal tertidur, para juru masak menunjuk satu-satunya titik rawannya - mata. Basat memanaskan tusuk sate dan membutakan mereka Degegez. Seorang kanibal yang marah, untuk menangkap dan menghukum musuh, berdiri di pintu masuk gua; melepaskan domba jantan, ia memeriksa masing-masing, tetapi Basat berhasil keluar dari gua di kulit seekor domba jantan. Degegez mencoba tiga kali untuk mengalahkan musuh (menggunakan cincin ajaib, kubah ajaib di mana ia menempatkan Basat, dan pedang sihir), tetapi sia-sia. Akhirnya, Basat membunuh kanibal dengan pedang sihirnya.