Puisi cerdik Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls" menggambarkan Rusia "dari satu sisi", mengungkapkan seluruh negatif kehidupan Rusia pada masa itu. Selain itu, judul karya itu sendiri merupakan topik tersendiri untuk dibahas. Ini memiliki makna ganda, yang bersama-sama merupakan orisinalitas tematik dari puisi itu.
Arti pertama adalah sederhana - itu adalah nama langsung yang memiliki arti nyata dalam konteks sensus populasi. Dia tidak melalui pada waktu itu sering, satu dekade, atau bahkan lebih jarang. Dan setiap kali tugasnya adalah memperbaiki jumlah “jiwa yang hidup” yang sebenarnya, yang oleh setiap pemilik tanah diharuskan membayar pajak. Di luar sensus, tidak mungkin mengubah jumlah pajak yang dibayarkan, sehingga sering terjadi bahwa pemilik tanah diwajibkan untuk terus membayar orang yang benar-benar mati selama beberapa tahun, yang, tentu saja, mereka tidak terlalu suka, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan.
Makna kedua juga termasuk "jiwa-jiwa mati," tetapi mereka tidak lagi milik petani. Penulis, pada gilirannya, menunjukkan kepada kita kehidupan pemilik tanah, bangsawan dan pejabat pada masanya, dan kita melihat bahwa kehidupan ini tidak berharga, bahwa mereka mati secara rohani, jiwa, yang memberi puisi makna metaforis kedua. Chichikov dihadapkan dengan "jiwa-jiwa yang mati" satu demi satu bukan secara kebetulan - kami memahami bahwa penulis mulai dari yang kecil dan menuju ke hal-hal besar: kejahatan dan nekrosis jiwa di antara para pahlawan meningkat.
Yang pertama kita melihat bangsawan Manilov, kepada siapa Chichikov pergi untuk bertemu segera setelah tiba di kota county NN. Gogol menggambarkannya seperti ini: "... fitur wajahnya bukan tanpa kesenangan, tetapi dalam kesenangan ini, tampaknya, gula disampaikan terlalu banyak ...". Pada awalnya, wajah Chichikov itu cantik, tetapi kemudian dia mencatat bahwa bangsawan ini memiliki hidung gulkin, dan dia tidak merasakan kesadaran dalam tatapannya. Dia merenungkan seluruh pembicaraan dengan sia-sia tentang rencananya yang tidak pernah dia sadari, dia sendiri kosong dan tidak aktif, hanya menciptakan penampilan, tetapi dalam kenyataannya dia hanya berbicara dan menuangkan dari kosong ke kosong. "Baik ini, maupun di kota Bogdan, atau di desa Selifan," penulis menyimpulkan pendapatnya tentang dirinya.
Yang kedua kita lihat Box adalah seorang wanita tua yang tamak dan keras kepala dalam perintahnya, yang terobsesi dengan gagasan untung. Bagi Gogol, ia adalah simbol pikiran picik, ia bahkan menyebut dirinya "kepala". Korobochka tidak peduli tentang apa pun kecuali rumah tangganya, dan apa pun yang terjadi, ia pertama-tama mencoba menjual sesuatu dengan harga selangit. Dia tidak tertarik pada hal-hal lain dan orang-orang, dan penulis menggambarkan jam tua di rumahnya, yang sudah lama tidak ada, sebagai simbol kematian dan stagnasi.
Pahlawan berikutnya - Nozdrev - seorang penjudi, pembohong, gosip dan pecinta berburu. Gairah pahlawan yang paling bersemangat adalah berburu. Dia tidak tahu bagaimana mengatur rumah tangga, untuk menjaga kekayaan di rumah, dia tidak memiliki sistem nilai-nilai kehidupan, bahkan dia tidak peduli dengan nasib anak-anaknya. Dia hidup hanya untuk kesenangannya, mengkhawatirkan gudang anggur, kandang yang lengkap dan koleksi senjata berharga yang tergantung di dinding.
Dan di akhir "tarian bundar" ini kita melihat dua karakter lagi - Sobakevich dan Plyushkin. Bukan untuk apa-apa bahwa Chichikov adalah orang terakhir yang mengunjungi pemilik tanah ini. Ketika kita melihat mereka, baca deskripsi kehidupan mereka dan temukan karakternya - kita memahami bahwa tingkat penurunan mental terendah, atau kematian, dijelaskan di sini. Jadi, Sobakevich, dalam mengejar perolehan materi, menipu dan mengkhianati, tindakannya sering terlihat sangat tidak manusiawi. Dasar kejiwaannya mengejutkan, dia sudah lama melupakan hati nuraninya, tetapi sepertinya dia tidak lagi mengingat kata seperti itu. Pahlawan lain - Plyushkin - hanyalah pendewaan dari penurunan seluruh kaum bangsawan. Akumulasi mania berbatasan dengan kegilaan, dan mungkin telah melewati batas ini sejak lama. Dan hal yang paling menyedihkan adalah bahwa dia mengutuk penderitaan tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga para petani, yang wajib menuruti kegilaannya.
Selain itu, penulis dalam puisinya menunjukkan bahwa seluruh aparatur pejabat menjadi "mati". Dia menunjukkannya kepada kita yang luar biasa, menganggur, penuh dengan absurditas terliar. Pejabat di sini hanya dibagi menjadi dua jenis: tebal dan tipis. Dengan trik aneh ini, Gogol memberi tahu kita bahwa tidak ada jalan tengah bagi orang-orang ini, seluruh esensi mereka hanya diisi dengan birokrasi dan pengejaran peringkat baru. Mereka adalah sepatu kets, pengambil suap, pedagang dan penggelap uang. Mereka bergosip dan saling mengacau, tidak ragu untuk secara teratur menulis surat pengaduan kepada rekan kerja. Semua percakapan mereka tidak lebih dari obrolan dangkal tentang berita di koran, cuaca dan anjing.
Ringkasnya, saya ingin mencatat bahwa "jiwa-jiwa mati" yang sesungguhnya dalam puisi Gogol jelas bukan petani. Setelah membaca puisi itu dan memahaminya, kami memahami bahwa hanya orang-orang yang tidak bekerja selama sehari dalam hidup mereka dan yang mendapat untung dari perbudakan di negara ini yang menderita karena kurangnya spiritualitas. Tuan tanah adalah beban yang sangat besar dibuang di pundak orang-orang Rusia - petani. Dan para pejabat merasa ngeri dengan ketidakpedulian mereka terhadap orang-orang biasa, terutama mereka yang membutuhkan.