Penulis Siberia V.P. Astafyev dalam karya-karyanya mencoba menunjukkan kepada pembaca pentingnya dan perlunya melestarikan dan meningkatkan budaya Rusia, untuk membentuk sikap yang hati-hati terhadap lingkungan dan menjadi bagian dari masalah lingkungan, dan juga secara halus menyentuh isu-isu moral penduduk perkotaan dan pedesaan. Dia dengan sangat jelas dan penuh warna menggambarkan cita rasa lokal, kehidupan, adat istiadat dan tradisi masyarakat Siberia.
Kisahnya "Raja Ikan" dimasukkan dalam kumpulan cerpen eponymous oleh penulis, yang dihubungkan oleh waktu dan tempat, disatukan oleh topik perburuan liar, hubungan antar manusia, serta antara manusia dan alam.
Menulis sejarah
Kisah "Ikan Raja" adalah karya paling penting dari koleksi penulis. Koleksi itu sendiri pertama kali diterbitkan pada tahun 1976, karya "King Fish" di dalamnya adalah yang kelima.
Semua karya koleksi adalah otobiografi. Dalam koleksinya, ia memperkenalkan kita pada kehidupan manusia di tepi sungai. Fitur dari alur cerita-ceritanya adalah bahwa aktivitas kriminal terhadap alam selanjutnya memberikan hukuman. Topik yang paling relevan adalah perburuan ikan.
Astafyev memiliki hubungan yang sulit dengan sensor pada waktu itu, dan karya-karyanya dicetak sebagian, dipotong dan diperbaiki. Tetapi kisah "Raja Ikan" diterbitkan, meskipun sebagian, tetapi tanpa koreksi, yang mengejutkan penulis dan teman-temannya, serta penggemar bakatnya.
Segera, buku penulis menjadi populer dan melanda pers asing, menyebabkan kontroversi di sana. Dari karya cetak yang termasuk dalam koleksi, novel "The Tsar the Fish" adalah yang paling sukses. Kemudian pihak berwenang berhenti mewaspadai pekerjaan Astafyev dan bahkan memberikan penghargaan tinggi kepada penulis berbakat - Hadiah Negara Uni Soviet.
Genre dan makna judul karya
Kisah "Ikan Raja" mengacu pada prosa desa. Ikan sturgeon, ikan komersial paling berharga, telah lama dianggap sebagai ikan raja. Dalam kisah dan kisah-kisah siklus lainnya, simbol-gambar mitologis dari ukuran raksasa ikan ini mewakili semua sifat besar, kekuatan, kekuatannya, yang tidak dimiliki manusia. Manusia tidak dapat eksis tanpa alam dan bakatnya, sumber daya, dan alam setiap saat dapat eksis tanpa manusia.
Ikan raja adalah alam induk, ia membawa awal yang baru dalam dirinya sendiri - banyak telur yang darinya kehidupan baru akan muncul. Dalam ceritanya, penulis menggunakan teknik personifikasi: ikan besar adalah nasib seseorang, prinsip moralnya. Dia menghakimi seseorang karena kesalahan moralnya dan karena sikapnya yang biadab terhadap alam dan menghukumnya.
Raja ikan membuat karakter utama Zinovy Ignatych mengingat tindakan tidak bermoral sehubungan dengan gadis kesayangannya Glasha dan bertobat dari perbuatannya. Menemukan dirinya di ambang kehidupan dan kematian, pahlawan itu menyadari dosa-dosanya, menerima pertobatan dan pembersihan. Dia merevisi pandangannya tentang kehidupan, sikapnya terhadap alam dan orang-orang menjadi berbeda.
Tema dan masalah cerita
Dalam karyanya, penulis menyentuh banyak topik. Ini adalah tema hubungan manusia dengan alam, dengan manusia, tema takdir dan hukuman atas tindakan manusia, tema pertobatan, pembersihan dari dosa, pengampunan.
Astafyev juga menarik menggambarkan kehidupan desa, adat istiadat, menggambarkan rasa lokal dalam cerita. Secara psikologis, ia berbicara tentang pahlawan, tentang jalan hidupnya.
Dengan karyanya, penulis membahas masalah dan masalah ekologi, keadaan lingkungan, dan dampak aktivitas manusia terhadapnya.
Sarana kerja ekspresif
Dalam cerita "Tsar-fish" V.P. Astafiev mengungkapkan esensi manusia melalui alam dan kebesaran alam melalui manusia melalui perbandingan dan metafora. Prosa penulisnya sangat kaya akan sarana artistik dan teknik ekspresif. Misalnya, ia menggunakan teknik generalisasi, memanggil pahlawan bukan dengan nama, tetapi hanya seseorang. Dia juga menggunakan koneksi asosiatif, kata-kata bahasa setempat, dialek lokal, menggambar gaya hidup nelayan.
Penulis mengutuk orang karena keegoisan, keserakahan, kepicikan dan sifat negatif lainnya. Dia, dengan bantuan banyak trik dan cara, mengekspresikan sikap negatifnya, penolakan terhadap fenomena ilegal seperti perburuan liar dan tindakan lain orang-orang yang berbahaya bagi alam.
Kisah V.P. Astafyeva mengajarkan pembaca untuk hidup sesuai dengan hukum alam dan kemurnian moral, untuk secara rasional menggunakan karunia alami, untuk menjadi manusia dalam kaitannya dengan tanaman, hewan dan manusia.
Hyperion
