Hal terpenting dalam mempersiapkan esai terakhir adalah pembentukan bank argumen pribadi yang akan membantu mengungkap bahkan topik yang paling kompleks. Tim Literaguru, yang telah menciptakan contoh-contoh sastra selama lebih dari setahun, akan membantu Anda dalam masalah ini. Untuk melengkapi pilihan kami, tulis di komentar yang berfungsi untuk ditambahkan, dan kami akan menulis argumen yang sesuai khusus untuk Anda.
I. S. Turgenev, "Ayah dan Putra"
- Dalam novel I. Turgenev "Fathers and Sons", pahlawan berada di sisi yang berlawanan dari barikade, karena mereka adalah perwakilan dari generasi yang berbeda. Konflik mereka muncul, tampaknya, tiba-tiba, tetapi di bawahnya terdapat alasan serius yang telah dirasakan selama lebih dari seabad. Setiap saat, setiap abad, ayah dan anak bertengkar dan tidak menemukan bahasa yang sama. Jadi dalam buku itu: Eugene dan Pavel Petrovich tidak menyukai satu sama lain pada pandangan pertama. Pemilik rumah bahkan tidak berjabat tangan, dan tamu itu dengan kasar dan mengejek memasukkan piagamnya ke sebuah biara yang aneh. Sang aristokrat melihat seorang bajingan di raznoshchitsa sebagai orang baru yang tidak sopan dan sombong, dan ilmuwan dan dokter itu menganggap pria yang menganggur itu orang yang tidak berharga dan kosong. Dan semua karena zaman berubah, dan ayah tidak bisa beradaptasi dengan perubahan, dan anak-anak tidak mau belajar dari pengalaman mereka karena kepercayaan diri. Pavel Petrovich bisa mengajar Yevgeny Vasilyevich banyak, yaitu kebijaksanaan, pengekangan, dan perilaku. Tapi Bazarov bisa memperkenalkan lansia ke dunia transformasi baru. Tetapi kedua generasi tidak dapat memahami dan mendengar satu sama lain, dan penyebab konflik ini adalah sifat ayah dan anak yang tidak dapat dikompromikan dan pasti.
- Dalam novel karya I. Turgenev, “Fathers and Sons,” beberapa alasan terungkap yang menjelaskan keengganan banyak anak untuk mengadopsi pengalaman para penatua. Dari kisah pribadi Anna, kita mengetahui bahwa ayah mereka dirusak oleh binges yang tidak masuk akal dan berlebihan. Akibatnya, lelaki itu meninggalkan anak-anak pada nasib mereka, karena perempuan pada waktu itu tidak dapat bekerja, dan tanpa modal mereka tidak dapat menikah sebagai mas kawin. Dengan tidak bertanggung jawab, dia mencoret masa depan mereka. Karena dia, Odintsova sebenarnya menjual dirinya sendiri, menjadi istri orang yang tidak dicintai. Dia melakukan ini untuk memenuhi kebutuhan adik perempuannya. Tentu saja, setelah ini, kepercayaan anak-anak pada ayah mereka sangat lemah, dan mereka tidak lagi ingin belajar apa pun dari mereka. Dengan demikian, generasi yang lebih tua terkadang mendiskreditkan dirinya sendiri kepada keturunan, oleh karena itu mereka memutuskan ikatan historis antara masa lalu dan masa depan.
N. V. Gogol, "Jiwa Mati"
- Dalam puisi N. Gogol "Dead Souls" bercerita tentang masa kecil protagonis. Ayahnya secara radikal memengaruhi pandangan dunianya. Pavlush Kecil belajar darinya tabungan paling ketat, dan juga belajar pentingnya uang sejak usia dini. Perjanjian "Jaga satu sen" dia ingat seumur hidup. Juga, pria itu mengajar putranya untuk menyenangkan para bos, berteman hanya dengan orang kaya, dan lebih dari apa pun di dunia untuk menghargai "sen", karena dia sendiri tidak akan menjual dan tidak akan menipu. Ingin, tampaknya, untuk menyenangkan ayahnya, bocah itu mulai terlibat dalam kewirausahaan di sekolah, dan di tempat yang sama ia memperoleh kejahatan, yang memungkinkannya untuk melanjutkan ke penipuan serius di masa depan. Jadi, pengasuhan yang tidak tepat menyebabkan hasil yang menyedihkan: Chichikov berubah menjadi penipu dan penipu, yang tidak pernah menemukan orang yang benar-benar dekat.
- Dalam puisi N. Gogol "Jiwa-Jiwa Mati", tragedi keluarga Plyushkin diceritakan. Setelah kematian istrinya yang baik dan ramah, kepala keluarga mulai menjadi gila. Dari tuan rumah yang hemat dan pekerja keras, dia mulai berubah menjadi pedagang yang kejam. Kecurigaan dan keserakahannya mulai memengaruhi anak-anak. Anak perempuan tertua melarikan diri dari rumah, dan sang ayah mengutuknya, tetapi kemudian dia memaafkannya ketika dia membawa cucu-cucunya kepadanya. Pada saat yang sama, ia dengan tegas menolak untuk membantunya dan anak-anaknya, meskipun dapurnya penuh dengan persediaan. Nasib putranya bahkan lebih tragis. Ketika dia meminta uang untuk seragam, setelah menetap di ketentaraan, lelaki tua itu dengan marah mengiriminya kutukan. Pemuda itu terlibat dalam hutang kartu, tetapi bahkan ayahnya tidak berpikir untuk membantu putranya, meskipun pemuda itu diancam dengan penghinaan. Putri bungsu pemilik tanah meninggal, yang tersisa bersamanya di rumah. Tidak mengherankan jika Plyushkin menanam sendiri, karena ia sendiri membubarkan semua anak-anaknya, dan bahkan membuat setengah dari para pelayan kelaparan. Dengan demikian, orang tua tidak selalu kehilangan dukungan dari anak-anak karena keegoisan generasi muda. Terkadang mereka sendiri menjadi penyebab kemalangan mereka.
A. Pushkin, “Station Warden”
- Bersyukur kepada orang tua selalu merupakan tragedi, baik untuk ayah dan anak-anak, hanya saja tidak semua orang pada waktunya menyadari pengaruh buruknya pada nasib seseorang. Contoh seperti itu dijelaskan oleh A. Pushkin dalam buku "Station Warden". Dunya bahagia tinggal bersama ayahnya dan memimpin rumah tangga mereka yang sederhana sampai tamu lain datang kepada mereka. Itu adalah kapten Minsk, yang langsung dikejutkan oleh keindahan sang pahlawan wanita. Dia berambut pirang bermata biru dengan perilaku genit dan wajah yang cantik. Laki-laki itu tiba-tiba jatuh sakit dan tinggal bersama penjaga di rumah selama beberapa hari, dan anak perempuan Simson dengan sederhana merawatnya. Ayah tidak curiga dan membiarkan putrinya pergi ke gereja, di mana kapten membawanya setelah kesembuhannya. Namun, gadis itu tidak pernah kembali ke rumah. Dia pergi ke ibukota untuk mencari kehidupan yang lebih baik, menjadi nyonya petugas. Tentu saja, Vyrin meminta liburan untuk menemukan gadis itu dan membawanya kembali. Namun, sambutan dingin menunggunya di sana. Minsky tidak ingin memberikan Dunya, dan dia kehilangan kesadaran saat melihat ayahnya. Samson didorong keluar pintu. Kehilangan harapan, ia minum sendiri dan segera mati karena kerinduan. Beberapa tahun kemudian, Nyonya Minska terisak-isak di makamnya. Dia kemudian menyadari betapa tidak adilnya dia bagi seorang ayah yang pengasih.
- A. Pushkin dalam buku "Station Warden" menggambarkan contoh dari mana kita dapat menyimpulkan bahwa pendidikan yang tepat adalah ilmu yang paling penting yang harus dikuasai setiap orang tua. Samson Vyrin sangat memanjakan putrinya, selalu mempercayainya, meskipun dia genit dan tidak sopan selama masa mudanya. Dia bebas berkomunikasi dengan para tamu, narator bahkan mengizinkan ciuman. Karena itu, pembaca tidak terkejut oleh kenyataan bahwa dia pergi dengan kapten, tanpa memperingatkan ayahnya. Itu semua kesalahan pengasuhan yang salah, karena Vyrin tidak memiliki kontrol atas percakapan antara tamu dan Duni, tidak berbicara dengannya tentang bahaya laki-laki yang menawarkan gadis suci melarikan diri dari rumah mereka. Secara alami, gadis itu tidak bisa menolak janji-janji fasih dari kehidupan mewah, karena dia tidak berpengalaman dan terlalu muda. Jika ayah mencurahkan lebih banyak waktu untuk asuhannya, jika dia memiliki lebih banyak kendali atas putrinya, maka mungkin tragedi itu tidak akan terjadi. Karena itu, sangat penting tidak hanya merawat anak-anak, tetapi juga untuk membentuk rasa tanggung jawab, hati nurani, dan integritas mereka.
A. Pushkin, Dubrovsky
- A. Pushkin dalam buku "Dubrovsky" menggambarkan konflik ayah dan anak-anak, yang berakhir tragis bagi kedua belah pihak. Troekurov memutuskan untuk menikahi putrinya secara menguntungkan dengan Vereisky yang kaya, yang juga tinggal di dekatnya. Namun, dia tidak malu dengan kenyataan bahwa pernikahan ini tidak setara: Masha adalah seorang gadis muda, dan tunangannya adalah seorang lelaki tua. Tentu saja, pahlawan wanita itu berlari ke kaki ayahnya dengan doa untuk membebaskannya dari beban yang dibenci. Dia jatuh cinta pada Dubrovsky dan ingin menjadi istrinya. Tetapi Kirill Petrovich bukan dari ayah sentimental dan hanya mengunci putrinya di rumah menunggu pernikahan. Kemudian Masha mengirim surat ke Vereisky dengan permintaan untuk mengakhiri pertunangan, tetapi ini hanya mempercepat persiapan untuk pernikahan pasangan itu. Vladimir tidak tahu tentang penundaan tanggal dan tiba terlambat, sang pahlawan sudah menikah dan menolak untuk pergi bersamanya. Jadi, sang ayah menghukum putrinya sendiri dalam kehidupan penuh kesedihan di pelukan orang yang tidak dicintai. Tidak mungkin dia akan memaafkannya, hubungan keluarga hancur selamanya. Inilah yang ditentang oleh oposisi dari generasi ke generasi jika tidak dihentikan pada waktunya.
- A. Pushkin dalam buku "Dubrovsky" memberi contoh bagaimana ayah dan anak dapat saling memahami dengan baik jika mereka berdua orang yang jujur dan mulia. Vladimir mencintai orang tuanya dan pada panggilan pertamanya datang ke Kistenevka. Kedua pahlawan itu sangat mirip: bangga, berani, dan berprinsip. Penatua Dubrovsky tidak tahan atas penghinaan dan mati, tetapi dengan bermartabat ia mempertahankan kemerdekaannya dari tetangga yang kaya. Dia sendiri tidak baik pada Troyekurov yang maha kuasa, tetapi terus mengikuti dia, seolah-olah tidak ada perbedaan di antara mereka. Vladimir tumbuh dengan cara yang sama. Dia tidak mencoba untuk meminta musuh mundur, tidak meminta dan tidak memohon, meskipun tanah ini adalah satu-satunya miliknya. Pahlawan mengusir Troekurov pergi, dan kemudian membakar rumah asalnya, yang diambil alih oleh tetangga. Tidak diragukan lagi, tindakan selanjutnya akan sepenuhnya dibenarkan oleh ayahnya, dia akan bangga pada putranya. Karena itu, saya tidak setuju bahwa ayah dan anak-anak pasti harus bermusuhan atau tidak menemukan bahasa yang sama. Ini bukan konflik abadi setiap orang dengan semua orang, tetapi kasus-kasus khusus yang mudah diperbaiki jika Anda mau.
I. A. Goncharov, “Oblomov”
- Ayah sangat menentukan nasib anak-anak mereka, karena mereka bertanggung jawab atas pengasuhan yang membentuk pandangan dunia anak-anak mereka. Contoh yang baik dijelaskan oleh I. Goncharov dalam novel Oblomov. Karakter utama menjadi orang yang malas dan malas tanpa prospek, karena keluarga sejak kecil mendorongnya ke sini. Di Oblomovka, tidak ada pemilik yang benar-benar melakukan apa pun. Di pagi hari semua orang makan, lalu minum teh, lalu tidur dan makan lagi, dan sampai malam hari Anda bisa berbaring sampai makanan ditutup kembali. Keberadaan seperti itu menidurkan bocah yang awalnya aktif dan ingin tahu. Dia sama sekali tidak bisa berperilaku berbeda ketika dia pindah ke kota. Kebiasaan berhimpitan berhari-hari yang cukup makan dan menganggur tetap dalam benak Oblomov cita-cita yang ia cari dalam segala hal dan ditemukan di rumah Agafya Pshenitsyna. Nasibnya ditentukan oleh orang tuanya, yang sejak awal memanjakan dan memanjakan anak itu.
- Masa depan anak-anak sangat tergantung pada masa lalu para ayah yang berinvestasi pada keturunan mereka apa yang mereka inginkan. Sebagai contoh, I. Goncharov menggambarkan dalam novel "Oblomov" contoh pendidikan yang tepat bagi generasi muda. Stolz Sr. tidak merusak putranya, tetapi peduli dengan pendidikannya. Di rumah, ia menerima semua keterampilan yang diperlukan untuk kehidupan. Di masa mudanya, Andrei pergi untuk menaklukkan kota besar tanpa uang dan perlindungan ayahnya. Orang tua itu dengan bijak beralasan bahwa pemuda itu harus meninju jalannya sendiri. Ilmu yang keras ini mendisiplinkan dan memotivasi pahlawan. Ia menjadi pengusaha sukses yang mencapai segalanya sendiri. Dia mengembangkan kualitas yang berguna: kemampuan untuk menyelamatkan dan bernegosiasi, kesopanan dan kehati-hatian, efisiensi dan kerja keras. Tidak seperti temannya Oblomov, Stolz menyadari potensinya dan bergerak maju. Jelas, pendidikan yang tepat dapat membuat masa depan anak itu menjadi suram.
A. Griboedov, “Celakalah dari Kecerdasan”
- Sayangnya, pengaruh ayah yang buruk merugikan anak-anak. Dalam komedi A. Griboedov, "Celakalah dari Kecerdasan," Famusov sendiri menyatakan nilai-nilai yang salah dan memaksakannya pada putrinya. Menurutnya, tunangannya mungkin brengsek, tetapi hanya kaya dan menjanjikan. Juga, dia tidak malu bahwa saudara iparnya akan merendahkan diri dan menjadi munafik, hanya untuk mendapatkan pangkat. Dan ayahnya menentang pendidikan, jadi Sophia puas hanya dengan membaca novel. Secara alami, penentuan prioritas dalam pengasuhan gadis itu memainkan peran penting dalam pembentukan kecenderungan jahatnya. Dia dengan tenang menipu ayahnya, bertemu dengan Molchalin, berbohong kepada para tamu, menuduh Chatsky tidak waras. Pahlawan tidak melihat kesalahan dalam kebohongan, karena ayahnya juga tidak mengutuk kemunafikan. Dia menyambut segala sesuatu yang menuntun seseorang menuju kesuksesan, dan putrinya mendapat pelajaran: Anda bisa meraihnya dengan cara apa pun. Begitulah dosa-dosa para ayah diturunkan kepada anak-anak.
- Tentu saja, orang dewasa berpengalaman dan berwibawa, tetapi tidak selalu benar. Kita dapat menemukan buktinya dalam drama A. Griboedov "Woe from Wit". Generasi ayah menganjurkan konservatisme dan menarik perhatian kaum muda yang tidak berdebat, tetapi beradaptasi dengan orang tua untuk mendapatkan peringkat tinggi. Misalnya, Famusov tidak mengakui perlunya pendidikan dan menganjurkan pemeliharaan perbudakan. Dia menyetujui kejahatan: kemunafikan, karirisme, kekejaman untuk bersenang-senang. Barin bahkan tidak menganggap memalukan birokrasi untuk pelayannya. Dia sendiri hanya khawatir tentang opini publik, dan karena itu berseru di akhir: "Ya Tuhan, apa yang akan dikatakan Putri Marya Alekseevna!" Skandal itu sendiri bukan apa-apa, yang utama adalah apa yang orang-orang penting akan pikirkan tentang Anda. Pandangan dunia semacam itu tidak dapat disebut benar dengan cara apa pun, karena cara ini mempertahankan semua kekurangan pada zaman kuno dan tidak menerima pembaruan positif.
A. N. Ostrovsky, Badai Petir
- Dalam drama "Badai Petir" oleh A. Ostrovsky, konflik generasi mengambil skala yang mengkhawatirkan. Kabanikha dan Dikoy membawa pemuda ke ekstrem: Katerina meninggal, Varia melarikan diri dari rumah, Tikhon menuduh ibunya melakukan kejahatan, dan Boris menolak cinta, takut dibiarkan tanpa keamanan. Konsekuensi mengerikan dari konflik antara ayah dan anak ini benar-benar membuat Kalinov kehilangan masa depan yang cerah, karena tidak ada seorang pun yang dapat melakukannya. Dalam perjuangan yang tidak adil, apa yang ditakdirkan untuk kematian cepat menang, dan tidak ada yang membela nilai-nilai dan pedoman baru. Generasi yang lebih tua, dengan despotisme dan konservatisme mereka, membuat kota ini mandek. Oleh karena itu, kami mengamati di Kalinov dominasi ketidaktahuan, stratifikasi sosial, dan sopan santun di Abad Pertengahan. Jelas, "para ayah" jauh dari selalu benar, karena seiring waktu, sistem nilai mereka menjadi usang dan membutuhkan pembaruan yang hanya dapat dihasilkan oleh generasi baru.
- Mengapa ayah dan anak-anak tidak menemukan saling pengertian? Faktanya adalah bahwa mereka berkembang dalam kondisi yang berbeda, sehingga mereka tidak ditakdirkan untuk saling memahami satu sama lain. Misalnya, dalam drama “Badai Petir” oleh A. Ostrovsky, generasi muda berbeda secara signifikan dari generasi yang lebih tua. Jika Kabanikha dan Wild tumbuh dalam suasana kemunafikan para pedagang patriarki, maka orang-orang muda tumbuh di dunia di mana ada alternatif untuk "Pembangunan Kembali Rumah". Di depan mereka, Kuligin menghilangkan stereotip bodoh dari para pengembara, dan Katerina, yang menerima pendidikan yang mulia, menyampaikan pidato luhur tentang kebebasan. Secara alami, Barbara dan Tikhon dalam lingkungan seperti itu berperilaku berbeda dari leluhur mereka. Di ambang masa baru, ketika seorang pria tidak akan melanggar hak-hak wanita, ketika orang-orang akan mengerti bahwa Ilya sang nabi tidak naik melalui surga. Tetapi ayah tidak siap untuk menyerah begitu saja. Mereka membela kepolosan mereka, takut mengakui diri mereka kalah. Mereka secara suci melindungi apa yang mereka yakini. Karenanya, konflik tidak bisa dihindari. Tidak ada pihak yang bisa memahami yang lain, karena di antara mereka ada jurang waktu.
F. M. Dostoevsky, “Kejahatan dan Hukuman”
Dari kesalahan ayah, anak-anak paling menderita. Misalnya, Sonya Marmeladova dalam novel Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" dipaksa untuk mengorbankan dirinya sendiri untuk memberi makan keluarganya. Ayahnya menikahi seorang janda dengan banyak anak untuk membantunya menyediakan anak-anak, dan dia membasuh dan kehilangan pekerjaan. Tentu saja, Marmeladov sangat kelaparan, setiap sen masuk ke warung. Karena tidak tahan terhadap celaan dan kemarahan ibu tirinya, sang pahlawan wanita pergi ke panel. Hanya keahliannya yang memalukan yang membawa uang yang diperlukan untuk hidup. Sementara itu, sang ayah sama sekali tidak bertobat dari kejahatan yang dilakukan. Dia terus minum dan hanya merasa kasihan pada dirinya sendiri, memberi tahu orang-orang di kedai minuman tentang nasibnya yang malang. Sebagian dari uang yang diperoleh dengan biaya rasa malu digunakan untuk mendorong kecanduan alkohol dari ayah keluarga. Jadi, dosa-dosa para ayahlah yang membebani anak-anak yang rapuh, dan sangat sulit bagi mereka untuk memulai jalan hidup mereka dengan memperbaiki kesalahan orang lain.
Tidak semua anak seperti orang tua mereka, ada pengecualian untuk aturan itu. Misalnya, Sonya Marmeladova dari novel Dostoevsky "Crime and Punishment" berbeda secara signifikan dari ayahnya yang sengsara.Sementara Marmeladov Sr hanya menyesali dirinya sendiri dan hanya peduli tentang memuaskan hasrat destruktifnya terhadap alkohol, putrinya, dengan mengorbankan pengorbanan yang tak terbayangkan, menyelamatkan keluarga dari kelaparan, dan memberi makan seorang wanita asing dan anak-anak lainnya. Namun, dia tidak mengomel tentang betapa sulitnya dia hidup di kedai minuman. Gadis itu, dalam pekerjaannya, berhasil untuk tidak tenggelam ke kolam wakil. Dia menjaga kemurnian jiwa, apa pun yang terjadi. Tetapi ayahnya putus karena gempuran kesulitan hidup. Dengan demikian, anak-anak tidak selalu salinan orang tua mereka. Generasi baru dapat memperbaiki kesalahan yang lama dan menjadi lebih baik.