"Komedi Ilahi" adalah karya terbesar Abad Pertengahan di ambang Renaissance. Dante membuat panduan menuju kehidupan setelah kematian dengan sangat rinci (terutama di bagian pertama) sehingga orang-orang sezamannya takut pada penyair: mereka yakin bahwa dia benar-benar ada di dunia berikutnya. Tepatnya seratus bab menceritakan perjalanan yang tidak biasa ke Tuhan. Karya itu mengandung banyak referensi tentang jaman dahulu, jadi tanpa pengetahuan dasar tentang mitos, membaca buku ini tidak akan mudah. Kami menawarkan Anda untuk membaca ulang singkat tentang "Komedi Ilahi" oleh Dante Alighieri, dan juga merekomendasikan membaca analisis buku, tentu memahami dan memahami segalanya.
Neraka
Narasi dilakukan sebagai orang pertama. Dante Alighieri tersesat di hutan setengah hidupnya. Penyair dalam bahaya dari binatang buas yang mempersonifikasikan sifat buruk: serigala betina, singa dan lynx (dalam beberapa terjemahan macan kumbang). Dia diselamatkan oleh hantu penyair Romawi kuno Virgil, yang dipuja Dante sebagai gurunya. Virgil menyarankan untuk melakukan perjalanan ke Neraka, Api Penyucian, dan Surga. Dante takut, tetapi penyair kuno itu melaporkan bahwa dia melakukan ini atas permintaan Beatrice, Alighieri tercinta yang telah meninggal, untuk menyelamatkan jiwanya. Mereka menabrak jalan. Di atas pintu-pintu Neraka, tertulis kata-kata bahwa jika seorang roh datang ke sini, maka harapan tidak akan lagi membantunya, karena tidak ada jalan keluar dari Neraka. Di sini jiwa-jiwa "tidak penting" merana, yang tidak melakukan kebaikan atau kejahatan dalam hidup. Mereka tidak bisa pergi ke Neraka atau Surga. Sungai Acheron membawa para pahlawan wali mitos, Charon. Dante kehilangan kesadaran, setelah setiap transisi ke babak berikutnya.
- Neraka diwakili dalam puisi dalam bentuk corong yang mengarah ke pusat bumi, dekat Yerusalem. Di babak pertama Neraka, yang disebut "Anggota Badan", Dante bertemu dengan jiwa-jiwa orang benar yang mati sebelum Kristus. Orang-orang ini adalah penyembah berhala dan tidak bisa diselamatkan. Juga di Limba adalah jiwa-jiwa bayi yang belum lahir. Di sini, dalam kegelapan yang mirip dengan kerajaan Hades, jiwa Virgil bersemayam. Dante berbicara dengan Homer, Sophocles, Euripides dan penyair kuno lainnya.
- Lingkaran kedua mewakili tempat penghakiman orang berdosa di kepala setan Minos. Seperti Charon, Minos marah karena orang yang hidup ada di Neraka, tetapi Virgil menjelaskan segalanya kepadanya. Di babak kedua, didorong oleh angin nafsu gairah, jiwa-jiwa yang tersiksa dalam dosa menggairahkan menderita (Cleopatra, Elena Troyanskaya, Achilles, dan lainnya).
- Dosa Lingkaran Ketiga - kerakusan. Anjing raksasa berkepala tiga Cerberus berkali-kali merobek-robek orang-orang berdosa yang berbaring di lumpur. Di antara mereka adalah pahlawan dari salah satu cerita pendek Decameron, pelahap Chacco. Dia meminta Dante untuk berbicara tentang dirinya hidup-hidup.
- Penjaga babak keempat - iblis Plutos (dalam mitologi - dewa kekayaan). Para pedagang dan penghambur saling melempar batu dan memarahi. Di antara yang pertama, Dante memperhatikan banyak pendeta.
- Lingkaran kelima - Rawa Stygian ke mana Acheron mengalir. Marah tenggelam di dalamnya. Phlegius, putra Ares, yang menghancurkan Kuil Delphic, menyelundupkan penyair melaluinya. Sebuah perahu mendekati menara Diet. Di dalamnya orang berdosa disiksa, yang telah melakukan dosa bukan lagi karena kelemahan, tetapi karena kehendak bebas mereka sendiri. Setan tidak membiarkan penyair pergi untuk waktu yang lama, nasihat Virgil tidak membantu.
- Gerbang dibuka oleh utusan surgawi, yang datang untuk membantu para pahlawan dengan air. Lingkaran keenam Ada adalah kuburan dengan kuburan yang terbakar di mana amarah dan hydra terbang. Bidat-bidat terbakar, di antaranya Dante memperhatikan makam para paus yang telah meninggalkan Gereja Katolik. Ia juga mengakui musuh politik leluhurnya. Orang mati tidak tahu tentang masa kini, tetapi mereka bisa melihat masa depan.
- Lingkaran ketujuh didedikasikan untuk kekerasan, dia dijaga oleh iblis Minotaur. Penyair melihat reruntuhan dari gempa bumi selama kematian Yesus Kristus. Tempat ini dibagi menjadi 3 parit: kekerasan terhadap sesama, terhadap diri sendiri dan terhadap Tuhan. Yang pertama, sebuah sungai berdarah mengalir di mana orang berdosa tenggelam, dan centaur memangsa semua orang yang mencoba untuk keluar. Chiron, yang darahnya membunuh Hercules, semakin melelehkan para pahlawan. Sabuk kedua diisi dengan pohon-pohon tempat jiwa-jiwa bunuh diri hidup. Harpa berputar-putar, terus menyerang tanaman. Ketika Dante memutuskan cabang, erangan terdengar dan bukannya tar, darah mengalir. Jiwa bunuh diri meninggalkan tubuh mereka sendiri dan tidak akan kembali kepada mereka setelah Penghakiman Terakhir. Di parit ketiga, Dante dan Virgil melewati ladang kosong di mana, di tengah hujan api, para pembenci Dewa berbaring dengan santai. Virgil menjelaskan kepada Dante bahwa sungai Acheron dan Styx yang mengalir ke Danau Kotsit adalah air mata umat manusia yang terperosok dalam kejahatan. Untuk turun ke lingkaran kedelapan, para pahlawan duduk di atas monster terbang Gerion, mempersonifikasikan penipuan.
- Lingkaran kedelapan pembohong dan pencuri terbakar di dalam api. Sungai Kala mengalir, beberapa orang berdosa kehilangan anggota tubuh, salah satu dari mereka bergerak, memegang kepalanya alih-alih sebuah lentera, yang lain mengubah tubuhnya dengan seekor ular dalam penderitaan yang mengerikan. Setan menakut-nakuti penyair dan (untuk menjebak) menunjukkan kepada mereka jalan yang salah, tetapi Virgil berhasil menyelamatkan Dante. Ulysses, peramal Tiresias, serta orang-orang sezamannya Dante, disiksa di sini. Pahlawan sampai ke sumur raksasa - Nemvrod, Efialt dan Antey, yang mengangkut para penyair ke lingkaran kesembilan.
- Lingkaran Neraka Terakhir Ini adalah gua es tempat pengkhianat yang tersiksa di tenggorokan membeku dalam es. Di antara mereka, Kain, yang membunuh saudaranya. Mereka marah pada nasib mereka, tidak malu untuk menyalahkan Tuhan atas segalanya. Di pusat bumi dari es, Anda dapat melihat monster berkepala tiga Lucifer. Dalam tiga rahang, ia tanpa henti mengunyah Brutus dan Cassius (pengkhianat Kaisar), serta Yehuda. Penyair merangkak turun ke wol Lucifer, tetapi Dante segera terkejut bahwa mereka bergerak ke atas, karena ini sudah merupakan belahan bumi yang berlawanan. Penyair dipilih pada permukaan Bumi ke pulau di mana Api Penyucian berada - sebuah gunung tinggi dengan puncak terpotong.
Api penyucian
Seorang malaikat menyelundupkan jiwa-jiwa terhormat ke pantai. Di bagian bawah kerumunan lalai, yaitu mereka yang bertobat, tetapi pada saat yang sama terlalu malas untuk melakukannya. Dante dan Virgil melewati lembah penguasa duniawi menuju gerbang Api Penyucian, yang ada tiga langkah: cermin, kasar, dan merah menyala. Seorang malaikat menyegel dahi Alighieri 7 huruf "P" (dosa). Anda bisa mendaki gunung hanya di siang hari, sementara Anda tidak bisa berbalik.
Langkan pertama Purgatory ditempati oleh orang yang sombong, membawa batu-batu berat di punggung mereka. Di bawah kakinya, Dante melihat gambar-gambar dengan contoh kerendahan hati (misalnya, Annunciation of the Virgin) dan menghukum kesombongan (kejatuhan malaikat pemberontak). Setiap langkan dijaga oleh malaikat. Selama pendakian ke langkan kedua, "P" pertama menghilang, dan sisanya menjadi kurang jelas.
Penyair naik lebih tinggi. Di sini sepanjang tebing adalah orang-orang yang iri yang buta. Setelah setiap pendakian ke langkan berikutnya, Dante bermimpi, mempersonifikasikan pencariannya dan pendakian spiritual.
Langkan ketiga dihuni oleh orang yang marah. Jiwa mengembara dalam kabut yang telah menyelimuti gunung di bagian ini: beginilah cara amarah menyembunyikan mata mereka dalam kehidupan. Ini bukan pertama kalinya Dante mendengar seruan para malaikat.
Tiga tepian pertama didedikasikan untuk dosa-dosa yang terkait dengan cinta kejahatan. Keempat - dengan cinta yang tidak mencukupi untuk Tuhan. Sisanya - dengan cinta untuk barang-barang palsu. Langkan keempat dipenuhi tumpul, yang terpaksa berlari tanpa henti di sekitar gunung.
Di langkan kelima adalah pedagang dan pemboros yang santai. Dante berlutut di depan jiwa paus, tetapi dia meminta untuk tidak mengganggu doanya. Semua orang mulai memuji Tuhan ketika mereka merasakan gempa bumi: ini terjadi ketika jiwa menerima penyembuhan. Kali ini penyair Stacius diselamatkan. Dia bergabung dengan Dante dan Virgil.
Kerakusan lapar di birai keenam, kelaparan karena kelaparan, berkerumun di sekitar pohon dengan buah-buahan yang tampak menggugah selera yang tidak mungkin dijangkau. Ini adalah keturunan dari pohon pengetahuan. Dante mengenali temannya, Forese, dan berkomunikasi dengannya.
Langkan terakhir dipenuhi dengan api, yang melaluinya kerumunan sodomit dan mereka yang merasakan ternak suka berlari. Dante dan Virgil melewati nyala api. Huruf terakhir "P" menghilang. Dante kembali pingsan dan melihat mimpi ketika seorang gadis memetik bunga untuk yang lain.
Si penyair bangun di Bumi Firdaus, tempat tinggal Adam dan Hawa. Di sini Leta (sungai pelupaan dosa) dan Evnoy (sungai kenangan baik) mengalir. Dante merasakan angin kencang: Penggerak utama mengatur gerak surga. Penyair menyaksikan prosesi pergi ke pendosa yang bertobat. Di antara mereka adalah binatang yang belum pernah terjadi sebelumnya, orang yang melambangkan kebajikan, serta simbol griffin - setengah-setengah-elang, Kristus. Dengan kedatangan Beatrice, ditemani oleh seratus malaikat, Virgil menghilang. Dante bertobat dari perselingkuhan kekasihnya, setelah itu gadis Matelda mencelupkannya ke terlupakan. Di mata Beatrice Dante melihat pantulan griffin, bentuk yang terus berubah. Griffin menghubungkan salib dari cabang-cabang pohon pengetahuan, dan ditutupi dengan buah-buahan. Dante menyaksikan penglihatan yang melambangkan nasib Gereja Katolik: seekor rajawali terbang dengan kereta, seekor rubah menyelinap ke sana, seekor naga merangkak keluar dari bawah tanah, setelah itu kereta berubah menjadi monster. Dante terjun ke Evnoy.
Firdaus
Dante dan Beatrice naik ke langit melalui bola api. Dia mendongak, dia ada di sana. Mereka mencapai langit pertama - Bulan, menembus satelit Bumi. Inilah jiwa-jiwa pelanggar sumpah, yang diambil oleh penyair untuk refleksi.
Pahlawan naik ke Merkurius, tempat tinggal tokoh-tokoh ambisius. Banyak jiwa bercahaya terbang keluar untuk menemui mereka, salah satunya - Kaisar Justinian - merenungkan sejarah Roma. Penjelasan tentang perlunya penyaliban berikut.
Di Venus, di surga ketiga, hiduplah yang penuh kasih, berputar-putar di udara dengan malaikat.
Matahari, seperti semua planet dalam puisi itu, berputar mengelilingi Bumi. Bintang paling terang dihuni oleh orang bijak. Tarian jiwa bernyanyi bahwa cahaya mereka akan tetap setelah Kebangkitan, tetapi akan bersinar di dalam tubuh. Di antara mereka, Dante memperhatikan Thomas Aquinas.
Surga kelima adalah Mars, habitat para pejuang demi iman. Di dalam planet ini, sebuah salib mengumpulkan dari sinar di mana jiwa terbang dan bernyanyi. Jika ayah Dante berjalan di antara orang yang sombong di Api Penyucian, maka kakek buyutnya pantas untuk tinggal di sini di Mars. Jiwa leluhur meramalkan pengasingan Dante.
Dante dan Beatrice naik ke Yupiter, tempat para penguasa yang bahagia. Jiwa-jiwa, di antaranya adalah David, Constantine, dan penguasa lainnya, berbaris dalam frasa-frasa instruktif, dan kemudian dalam seekor elang yang besar. Mereka yang hidup sebelum Kristus masih mengharapkannya dan memiliki hak untuk pergi ke surga.
Di surga ketujuh - Saturnus - perenung hidup, yaitu, biksu dan teolog. Beatrice meminta Dante untuk mengalihkan perhatiannya, dan penyair itu memperhatikan tangga di mana malaikat dan jiwa-jiwa yang bercahaya turun kepadanya turun kepadanya bagaikan cahaya.
Dari langit berbintang, tempat jiwa-jiwa berjaya hidup, Dante melihat Bumi. Dari cahaya yang terang, dia pingsan, merasa bahwa penglihatannya meredup. Pahlawan dipenuhi oleh Malaikat Jibril. Rasul Petrus meminta iman kepada Alighieri, rasul Yakobus untuk harapan, dan rasul Yohanes untuk kasih. Dante menjawab masing-masing dengan tegas: dia percaya, berharap dan mencintai. Beatrice menghilangkan debu dari mata Dante. Alighieri berbicara dengan Adam, setelah itu dia melihat bagaimana Peter berubah menjadi merah: ini adalah tanda bahwa paus yang bertindak tidak layak atas gelarnya.
Dante dan Beatrice mencapai Penggerak Utama, titik cahaya kecil dari mana malaikat terlihat menggerakkan langit. Tempat ini tampaknya adalah langit terkecil, sementara dengan kenaikan pahlawan setiap langit harus lebih besar dari yang sebelumnya. Dante belajar bahwa tugas utama para malaikat adalah pergerakan surga.
Akhirnya, Dante memasuki Empireus atau Wind Rose dan melihat sungai cahaya melewati danau di dalam mawar raksasa, yang berubah menjadi amfiteater. Saint Bernard dari Clevre menjadi konduktor ketiga Dante, ketika Beatrice duduk di atas takhta. Di tangga yang ramai, duduklah jiwa-jiwa orang benar. Di sisi perempuan adalah Maria, Lucia, Hawa, Rahel dan Beatrice. Di seberang mereka, pria dipimpin oleh Yohanes Pembaptis. Bernard dari Clever menunjukkan, dan Dante, yang secara bertahap kehilangan kesadaran dari cahaya yang kuat, melihat Tuhan: tiga lingkaran warna-warni saling memantulkan, di mana salah satu penyair mulai membedakan wajah manusia. Dante Alighieri berhenti melihat dan bangun.