Lermontov menulis banyak tentang keterasingan dan kerinduan, kebosanan kota dan kesepian. Lebih dari sekali penulis menghubungkan dirinya dengan pahlawan liris. Seperti dalam puisi "Mimpi", penyair itu menulis pada dirinya sendiri, karena ia merasakan kegembiraan dan kecemasan yang aneh.
Sejarah penciptaan
M. Lermontov, yang kedua kalinya di pengasingan, mengerjakan puisi "Mimpi" - ini tahun 1841. Ketika penyair itu menulis karya-karyanya, orang-orang di sekitarnya memperhatikan bahwa frasa dan kata-kata Lermontov adalah profetik, tetapi penulis tidak memperhatikan hal ini.
Sebuah kisah mistis terjadi dengan puisi "Mimpi", banyak orang mengaitkannya dengan kematian cepat Lermontov. Penyair itu meninggal pada tahun yang sama, dan seolah-olah dia bernubuat tentang kematiannya sendiri. Tidak ada yang bisa berpikir bahwa Martynov, teman Mikhail Yuryevich, tidak akan menyerah duel dan akan mengakhiri niatnya, membunuh seorang teman untuk fitnah.
Genre, arah dan ukuran
"Mimpi" mengacu pada cinta dan lirik filosofis, karena penulis tidak hanya berbicara tentang perasaannya, tetapi juga tentang masalah abadi: hidup dan mati, rahasia keberadaan, keberadaan akhirat dan takdir, dll.
Lermontov menggunakan ukuran tulisan yang cukup umum dan sederhana - iamb. Untuk mewarnai dan memberikan aksen pada beberapa kata, si penyair bergantian dengan wanita dan pria dan menggunakan sajak silang.
Gambar dan Simbol
Pahlawan liris menceritakan mimpi di mana ia melihat dirinya dari samping sudah mati. Dia berbaring di gurun yang panas, di lembah Dagestan. Kehilangan kesadaran, ia terjun ke fatamorgana: pesta, malam, sayang. Di bola ini, yang bersinar dengan cahaya, gadis-gadis muda berbicara tentang pahlawan liris. Tetapi seorang wanita berpikir tentang dia dan tidak melakukan percakapan dengan mereka. Pahlawan tersebut juga memiliki mimpi: gurun pasir, lembah Dagestan dan pahlawan liris. Dia sudah mati, luka merokok di dadanya. Dipisahkan oleh jarak, orang-orang muda mendapati diri mereka berada di dekatnya pada jam terakhir hidupnya. Sayangnya, saat intim ini hanya menunjukkan kepada mereka seluruh tragedi situasi. Bersama dengan hidupnya, dia kehilangan kekasihnya, dia kehilangan itu. Keduanya dalam mimpi melihat apa yang mereka inginkan - satu sama lain. Ada simbol-simbol penting dalam sketsa mistis ini yang menciptakan suasana hati puisi itu.
- Matahari - Ini adalah simbol kehidupan yang meninggalkan pahlawan, tetapi pada saat yang sama tetap mengikutinya. Dia sudah mati, dan sinar melanjutkan karya kreatif mereka dan dengan murah hati menyebarkan emas di lembah-lembah. Dari kematiannya, tidak ada yang berubah di dunia, dan dari kesadaran bahwa pengorbanan ini tidak perlu, pembaca mulai merasa sedih.
- Dada memimpin - Peluru yang membunuh pahlawan. Logam itu dikaitkan dengan dinginnya kuburan, yang telah menyentuh darah almarhum. Maka setetes kehidupan meninggalkannya, terbawa dengan tembakan yang diarahkan dengan baik.
- Tebing dan gurun - tampilan sedih, melankolis yang menginspirasi. Tempat yang sepi ini kontras dengan kesibukan kota dan bola, di mana orang-orangnya ceria dan ceroboh. Kontras ini menggambarkan kesenjangan antara penyair dan masyarakat. Dia merasa dirinya padang pasir yang hangus, berpikir tentang kematian, dan rombongannya yang ceroboh bersenang-senang darinya, dan hanya satu jiwa yang hidup berbarengan dengan pahlawan - yang dipilihnya.
Tema dan suasana hati
- Lermontov melanjutkan tema kesepian: seorang pahlawan liris, terasing dari masyarakat, dari dunia, sendirian meninggalkan tanah asalnya dengan kepala terangkat tinggi, tanpa berbalik. Dan hanya jiwanya yang mengalami kerinduan, menurut pemahaman yang dimungkinkan hanya dengan satu gadis.
- Kematian - Tema utama puisi itu. Si penyair menerimanya sendirian, meletakkan segala sesuatu di tempatnya: satu dia datang ke dunia ini, satu dia meninggalkannya. Penulis menubuatkan dirinya sendiri kematian yang kejam, karena ia melayani di tempat yang panas dan mempertaruhkan dirinya setiap hari. Rupanya, dia tidak menyesali apa pun, pergi begitu cepat, dia hanya sedikit khawatir dengan rasa sakit yang dialami gadis itu, yang, mungkin, masih menunggunya.
- Cinta. Itu muncul dalam bentuk kedekatan spiritual orang-orang, yang menghubungkan mereka bahkan di kejauhan. Gairah memperoleh kekuatan magis yang misterius dan menempatkan gadis itu dalam mimpi, di mana pemeliharaan menunjukkan nasib kekasihnya.
- Alam membingkai kematian pahlawan liris, menjadi dekorasi yang cerah dan sangat mengungkapkan. Di bebatuan tajam, pasir kering, kita melihat asketisme dan kemandulan bentang alam, yang tanpa sadar mengkhianati karakter penyair itu sendiri. Dalam jiwanya selama hidupnya ada tanah hangus dan tunawisma yang sama.
- Suasana hati puisi itu sedih, sedih. Pembaca hanya bisa menyesali kehilangan dan bersimpati dengan gadis yang tidak bisa menunggu pahlawan, bahkan tidak tahu di mana untuk menghormati ingatannya. Dia akan selamanya menjadi sandera di gurun batinnya, tidak pernah membiarkan cinta masuk ke dalam dirinya.
Ide utama
M. Lermontov menggambarkan hubungan spiritual antara manusia, yang diwujudkan pada tingkat bawah sadar. Melalui tidur, kekasih mengerti bahwa mereka tidak bisa lagi melihat dunia ini. Gagasan utama penulis adalah untuk menunjukkan bahwa cinta mengalahkan maut, naik di atas realitas dan menemukan cara untuk diwujudkan, bahkan dalam mimpi. Pahlawan liris tidak berhasil terhubung dengan belahan jiwanya selama hidupnya, ia meninggal sendirian dan tidak bisa dipahami, tetapi kedekatan spiritual dengan seorang wanita yang berpikir tentang dia di pesta itu melampaui kenyataan, meninggalkan salam perpisahan terakhir sang pahlawan.
Arti dari kalimat-kalimat ini adalah penegasan cita-cita romantis, karena penyair di era romantisme memimpikan dunia ideal di mana orang hanya bisa merana, karena cita-cita itu tidak mungkin tercapai. Tidur adalah perwujudan dari mimpi abadi harmoni dan kebahagiaan ini. Di dalamnya, kekasih selamanya terhubung oleh ikatan yang tak terlihat.
Sarana ekspresi artistik
Puisi diisi dengan sarana ekspresi artistik. Mereka menyampaikan semua kesepian dari pahlawan liris, dan kegembiraan jiwanya.
Julukan: "setengah hari panas", "puncak kuning", "mimpi sedih", "aliran dingin".
Pada saat yang sama, beberapa metafora yang digunakan oleh penulis mengilhami ketakutan dan kesedihan: "Luka yang dalam masih merokok", "Dan jiwa mudanya / Tuhan tahu apa yang ia terbenam dalam mimpi yang menyedihkan," "Tebing-tebing batu berkerumun di sekitar."