Brodsky adalah penguasa sejati pena. Puisi-puisinya memiliki landasan filosofis yang kuat dan jalan tengah tertentu antara politikisme dan apolitisalitas. Pengaruh besar pada karyanya dibuat oleh penyair acmeist. Dia adalah seorang petapa jenius dan tawanan puisi pedasnya. Fenomena ini dengan sempurna ditelusuri dalam puisinya "Room".
Sejarah penciptaan
Karya ini ditulis pada tahun 1970. Tahun ini penuh dengan berbagai peristiwa politik di seluruh dunia. Juga, tahun 1970 adalah awal dari periode "Zaman Stagnasi" di Uni Soviet, yang mencakup bidang sosial dan ekonomi. Ada yang namanya stagnasi. Juga, kepemimpinan Uni Soviet dituduh mendirikan "rezim diktator fasis" dan "neokolonialisme yang mengakar" oleh pemimpin Cina Mao Zedong.
Pada saat menulis puisi "Ruang" Brodsky berada pada usia yang cukup muda. Usianya baru 30 tahun. Selain itu, kematangan mentalnya melebihi usia fisiknya. Tidak heran, bagaimanapun, ini adalah seorang penyair dengan nasib yang sangat sulit. Pada musim dingin 1964, ia harus berbaring di rumah sakit jiwa untuk "pemeriksaan" dua kali. Menurutnya, itu lebih buruk daripada pengasingan atau penjara. Ini meninggalkan jejak besar pada karyanya, khususnya pada penulisan "Kamar". Pada tahun 1972, Joseph Brodsky dipaksa beremigrasi ke Amerika Serikat. Dia keberatan dengan rezim Soviet. Karya "Kamar" mencerminkan keadaan penulis, yang berada di bawah tekanan abadi dari pemerintah. Dia harus hidup dalam ruang terbatas, dalam arti tertentu, menjadi seorang pertapa dan orang buangan, bersembunyi dari kekacauan dan pelanggaran hukum di kamarnya.
Genre, arah, ukuran
Puisi ini dapat dikaitkan dengan arah seperti puisi metafisik dan postmodernisme. Fitur khas dari karakteristik ini adalah ironi, keserbagunaan semantik dan leveling awal penulis. Tanda-tanda ini dapat ditemukan dalam karya ini.
Karya ini memiliki ukuran yang rusak, yaitu iambus setinggi tujuh kaki ini yang saling terkait dengan sebuah pyrrhic. Saat menulis puisi "Kamar", Brodsky menggunakan sajak paralel.
Genre "Kamar" adalah daya tarik, karena narator memikat pembaca, meyakinkannya, menciptakan ilusi dialog.
Gambar dan Simbol
Tempat sentral dalam puisi itu ditempati oleh ruangan, yang dibuat oleh penulis dan dianugerahi fitur-fitur manusia. Ini adalah semacam benteng hidup dan pemikiran di mana pahlawan liris berlindung dari histeria massal dan kegilaan negara. Dia menebak seperti apa penghuni yang dipermalukan itu, tetapi Anda bisa memercayainya. Dia tidak melihat gunanya meninggalkannya karena seluruh sistem Soviet, yang dibangun di atas penindasan kepribadian dan kualitas terbaiknya, tidak ada artinya.
Dia membarikade di dalamnya dari: "kekacauan", "eros", "ruang", "ras" dan "virus":
- Sementara narator ada di kamarnya, waktu (Chronos) untuk tidak ada yang berhenti.
- Dia tidak membutuhkan cinta ("Eros"), karena ia kehilangan perasaan ini, ia menemukan kenyamanan dan kesenangan sendirian.
- "Virus" - Epidemi domestik yang masif, merampas hak orang untuk memilih dan melumpuhkan hidup mereka.
- "Ras" - Ini adalah jenis "manusia Soviet" yang secara artifisial diciptakan oleh para ideolog dan propagandis Soviet, yang tidak bergantung pada negara, menjadi pembawa mentalitas yang sama untuk semua. Karena skala kloning orang-orang ini, penulis berbicara tentang seluruh ras yang harus dihindari untuk menjaga individualitas.
Pahlawan liris tidak melihat perlunya meninggalkan ruang terbatas, karena setelah kembali ia akan secara moral "dimutilasi" dari apa yang dilihatnya. Dia memanggil untuk dibatasi tidak hanya dalam ruang, tetapi juga dalam kata-kata, atau lebih tepatnya dalam surat: “Kamu banyak menulis surat; satu lagi akan berlebihan, ”agar tidak menulis sesuatu yang tidak diperbolehkan dalam hal sensor. Bukan rahasia lagi bahwa alasan perawatan wajibnya adalah kreativitas. Di pengadilan, penyair itu dikenal sebagai parasit, yaitu penganggur. Brodsky mengatakan bahwa dia adalah seorang penyair, tetapi pejabat pengadilan beralasan bahwa jika tidak ada yang menunjuknya pada posisi ini, maka itu tidak boleh dianggap sebagai profesi, yang oleh terdakwa menyatakan bahwa sastra adalah pekerjaan. Jadi dia berakhir di sebuah rumah untuk orang yang sakit mental.
Pahlawan liris menentang rezim negara totaliter, dan ia membenci orang-orang yang siap untuk berdamai dengan ini: "Jangan bodoh! Jadilah yang bukan orang lain. ” Dengan garis-garis ini ia membuktikan bahwa satu-satunya penyelamatan dari lingkaran setan realitas adalah individualitas yang dipahami dan dikembangkan seseorang sendirian dengan dirinya sendiri.
Tema dan Masalah
Seni Joseph Brodsky memukau, menakutkan, dan pada saat yang sama mempesona dengan kesuraman dan dekadensi - motif utama puisi ini. Dalam karya-karyanya, ia menggambarkan "Sunset of the Soviet era" - ini adalah masalah sosial, politik dan filosofis yang kaya. Inilah degradasi orang-orang yang lelah karena penindasan, dan hilangnya makna keberadaan dan komunikasi dengan masyarakat, dan rasa takut yang meluap-luap karena berada di batu nisan sistem.
Masalah utama dari pekerjaan ini adalah keadaan kacau dunia luar. Di dalamnya, seseorang tidak memiliki dukungan, tidak ada harapan dan keyakinan di masa depan. Dia menutup diri dan menangkis segala sesuatu yang dapat melanggar keharmonisan batinnya yang rapuh - asketisisme sendirian dengan dinding dan kursi. Ada juga masalah abadi kebebasan berbicara. Pahlawan liris terbatas dalam kata-kata, berada di bawah kuk negara.
Topik utama: penyair dan puisi, manusia dan masyarakat.
Berarti
Arti dari puisi "Kamar" adalah bahwa seseorang dipaksa berada di ruang terbatas, bersembunyi dari dunia luar, kegilaan yang mendidih di dunia. Bagi pahlawan liris, kesepian adalah satu-satunya jalan keluar untuk tidak menjadi gila dan tidak terinfeksi "virus". Dia tidak suka era dan masyarakat saat ini, hidup "standar ganda." Di sana, di jalan dan di apartemen tetangga, hanya ada "komentator sofa", "filsuf dan pembicara ruang" dan "politisi dapur" yang mengutuk mata, tetapi dengan masing-masing tindakan mereka mendukung rezim kebencian.
Selain itu, hidup sendirian dengan dinding dan kursi memberi individu hak untuk identitas. Dalam lingkungan seperti itu, seseorang mungkin tidak terganggu oleh godaan seperti eros, tetapi membuat, berpikir, secara sintetis mensintesis kebebasan yang hilang dan bersenang-senang di dalamnya, melupakan dan menyingkirkan keributan.
