Dalam drama A. Ostrovsky, The Storm, tema pengkhianatan dan kesetiaan diungkapkan dengan bantuan beberapa rencana, karena penting bagi penulis untuk menunjukkan bahwa tragedi situasi yang ia gambarkan tidak hanya pada tingkat sehari-hari. Oleh karena itu, penting untuk menganalisis tidak hanya plot utama, tetapi juga gambar karakter, berusaha memahami motivasi dan karakter mereka.
- Pengkhianatan dibenarkan. Berkaca pada pengabdian dan pengkhianatan, pertama-tama, pembaca segera menarik perhatian Katerina, karena ia melanggar kesetiaan dalam pernikahan. Menikah dengan Tikhon, sang pahlawan tidak pernah memiliki perasaan yang kuat untuknya. Tetapi Boris, muda, tampan, cerdas, tampak ideal baginya, terutama dibandingkan dengan suaminya, dan ia jatuh cinta, kuat dan tulus. Dan cinta ini, meskipun dilihat oleh penjahat yang pemalu dan sangat saleh, akhirnya menang: setelah lemparan yang menyakitkan, gadis itu menyerah padanya dan memutuskan untuk mengkhianati. Setidaknya dalam penilaiannya, hanya memikirkan perasaan untuk pria lain identik dengan pengkhianatan. Tetapi pada kenyataannya, hasrat akut akan cinta pada sang pahlawan erat terkait dengan mimpi untuk mengembalikan kebebasan yang hilang setelah menikah, dengan perasaan pembebasan dari Tikhon yang berkemauan lemah, dari penindasan keluarga yang tak ada habisnya, dari ibu mertua yang tidak adil, tangguh, dan penggerutu. Tidak mengherankan bahwa Katerina, yang sebelumnya tidak menanggapi perhatian penggemarnya, jatuh cinta pada Boris, karena di dalam dirinya dia melihat seorang pria lebih bebas daripada penduduk "kerajaan gelap". Dengan demikian, pengkhianatannya dapat dibenarkan, karena dia awalnya menikah bukan atas kehendaknya sendiri, dan keluarga baru hanya menekan wanita itu, tanpa menjadi rumahnya.
- Pengabdian kepada diri sendiri dan keyakinan seseorang. Melanggar kesetiaan dalam pernikahan, Katerina tetap setia pada dirinya sendiri. Dipenjara dalam rantai masyarakat yang tidak tahu apa-apa, dia tidak menyebut jiwanya basi, tetapi masih terus bermimpi tentang bagaimana dia akan terbang jika dia seekor burung. Dia mampu perasaan yang mendalam dan memakan semua. Pahlawan wanita hampir di awal pekerjaan sudah berbicara tentang kematiannya: "Saya akan membuang jendela, saya akan bergegas ke Volga. Saya tidak ingin tinggal di sini, saya tidak akan melakukannya, meskipun Anda memotong saya! " Dan memang demikian, Katerina tidak setuju untuk menanggung jalan hidup masyarakat yang mencekik, yang tercekik, yang didirikan dengan kokoh di Kalinov. Itulah sebabnya dia memiliki konflik dengan ibu mertuanya, yang mencoba membiasakannya dengan gaya hidup "kerajaan gelap", yang tampaknya bagi warga Kalinov menjadi satu-satunya yang benar. Dengan demikian, pilihan terakhir sang pahlawan adalah bukti kesetiaan pada cita-cita dan prinsip-prinsipnya. Jika dia menerima adat-istiadat kejam dari Domostroi, ini berarti pengkhianatan bagi dirinya sendiri.
- Menyontek kata-kata Anda dan wanita tercinta. Pengkhianat dalam drama itu adalah Boris, yang dicintai Katerina. Pria muda itu tampaknya berbeda dari penduduk "kerajaan gelap", tetapi benarkah begitu? Pahlawan itu bekerja untuk paman tirannya, yang harus mewarisinya warisan, tetapi Boris tidak percaya, karena ia bahkan tidak dibayar. Namun, dia mentolerir dan tidak menunjukkan perlawanan, merujuk pada fakta bahwa dia perlu menjaga adiknya. Dalam adegan pertemuan terakhir Katerina dengan kekasihnya, Boris mengatakan kepadanya bahwa ia adalah "burung bebas", tetapi meninggalkannya untuk Siberia atas nama pamannya dan tidak dapat membawa gadis malang itu bersamanya. Menariknya, dia mengatakan sebelumnya bahwa dia lebih mencintai Katerina daripada hidup, tetapi dalam periode yang sulit bagi sang pahlawan wanita, dia melarikan diri; ketika berpisah, dia terus-menerus mengulangi bahwa dia tidak punya waktu, dan dia harus pergi, meskipun dia melihat bahwa yang dicintainya menderita. Katerina segera menyadari bahwa dia akan meninggalkannya, tetapi dia tidak marah; perasaannya kuat dan agung, tetapi, sayangnya, Boris masih mengkhianatinya.
- Loyalitas untuk melukai diri sendiri. Salah satu alasan hidup Katerina yang tidak bahagia adalah kesetiaan warga Kalinov terhadap gaya hidup mereka. Ada tempat tirani, kekejaman, kerja paksa, fitnah - secara umum, tempat mencekik, busuk. Generasi yang lebih tua, yang diwakili oleh Kabanova dan Dikim, menindas kaum muda dalam diri Katerina, Boris dan Barbara. Tikhon juga mendapat - dia terlalu lemah dan berkemauan keras untuk mencoba menghadapi ibunya. Sepanjang pekerjaan Kabanova menekan putranya dan istrinya, menginstruksikan mereka, menunjukkan hubungan seperti apa yang seharusnya terjadi di antara pasangan. Tapi dia melakukan ini tidak hanya dari keinginannya - Kabanova sangat percaya pada apa yang dia katakan. Dia sendiri dibesarkan dengan cara ini dan percaya bahwa cara hidup seperti itu harus tetap ada. Di kota Kalinov, ketidaktahuan, kekasaran dan penindasan memerintah, tetapi banyak penduduk yakin bahwa itu harus terjadi, dan berkontribusi pada pelestarian "kerajaan gelap". Sayangnya, kesetiaan pada keyakinan seseorang tidak selalu merupakan kualitas positif, karena waktu terus berjalan, dunia berubah, dan setiap orang harus berkembang, dan tidak berpijak pada satu prinsip yang telah dibantah oleh kehidupan itu sendiri selama bertahun-tahun.
- Loyalitas terhadap diri sendiri terhadap kerugian. Dalam drama N.A. Ostrovsky adalah pahlawan lain yang tetap setia pada dirinya sendiri. Ini adalah Tikhon Kabanov. Dia tinggal di "kerajaan tiran" dan memahami ini, tetapi tidak melakukan upaya apa pun untuk mengubah apa pun. Dia belajar untuk bertahan hidup dalam masyarakat seperti itu, dan jika dia merasa tidak memiliki kekuatan lagi untuk bertahan, maka dia akan pergi minum-minum bersama teman-teman, dan kemudian melanjutkan hidup seperti yang dia lakukan sebelumnya. Tikhon tidak membaca ulang ibunya, bahkan ada adegan dalam drama yang memalukan baginya dan Katerina ketika Kabanova mengatakan kepadanya bahwa dia harus memberi tahu istrinya apa yang harus dia berikan instruksi padanya sebelum pergi. Dan dia dengan patuh mengulangi semua yang mengejarnya. Di akhir pekerjaan, ketika Katerina ditemukan tenggelam, Tikhon bergegas ke ibunya dan menuduhnya kematian istrinya, dan Kabanova menjawab bahwa dia akan berbicara dengannya di rumah. Tidak mungkin ungkapan menuduh pahlawan berarti bahwa dia telah berubah: komentar terakhir adalah milik Tikhon, tetapi jelas bahwa dia mengasihani dirinya sendiri: “Itu baik untukmu, Katya! Tetapi mengapa saya tetap tinggal di dunia dan menderita. ”
- Ketepatan pada keyakinan Anda. Mekanik Kuligin juga hidup berdampingan dengan Kabanovs dan Wilds, tetapi pada intinya ia tetap menjadi pendukung setia kemajuan dan pencerahan. Dia adalah seorang pejuang sendirian di lapangan, namun dia berusaha mengubah kehidupan kota, untuk memperkenalkan tren baru dan penemuan sains ke dalamnya. Dia tidak takut menegur yang kuat dari dunia ini dan mengatakan bahwa badai petir hanyalah listrik, dan bukan nabi Ilya yang menggunakan kereta. Pahlawan mengerti bahwa tidak ada yang mendukungnya, dan penduduk kota tidak perlu perubahan, namun ia tidak mengkhianati dirinya sendiri, tetapi mengikuti jalannya yang berduri untuk membantu masyarakat mulai berkembang.
Dengan demikian, konflik dalam drama "Badai Petir" adalah konflik zaman dan generasi yang berbeda. Tragedi itu terletak pada kenyataan bahwa orang-orang muda tidak mau dan tidak bisa lagi hidup seperti yang diajarkan orang tua mereka, seperti yang ditentukan dalam Domostroy, tetapi mereka tidak akan bisa hidup “dengan cara baru”: hukum lama terlalu kuat, terlalu kuat kepercayaan para pembela mereka terlalu berat tertindas. Sangat menarik bahwa dalam karya konsep-konsep seperti kesetiaan dan pengkhianatan, yang biasanya memiliki konotasi yang pasti, memperoleh makna ganda: pengkhianatan tidak selalu dari pikiran yang berdosa, kesetiaan terhadap diri sendiri tidak selalu merupakan bukti dari karakter yang gigih.