Alexander Ivanovich Kuprin dalam karya-karyanya sering melukiskan gambaran ideal dari seseorang yang “alami”, seseorang yang tidak tunduk pada pengaruh cahaya yang merusak, yang jiwanya murni, bebas, yang dekat dengan alam, hidup di dalamnya, hidup bersamanya dalam satu dorongan hati. Contoh mencolok dari pengungkapan tema "manusia alami" adalah kisah "Olesya".
Sejarah penciptaan
Kisah yang digambarkan dalam kisah itu tidak muncul secara kebetulan. Sekali A.I. Kuprin mengunjungi pemilik tanah Ivan Timofeevich Poroshin di Polesie, yang memberi tahu penulis kisah misterius hubungannya dengan seorang penyihir. Kisah inilah, diperkaya oleh fiksi, yang membentuk dasar dari karya Kuprin.
Publikasi pertama dari kisah tersebut terjadi di majalah "Kievlyanin" pada tahun 1898, karya tersebut diberi judul "Dari Memoirs of Volhynia", yang menekankan dasar nyata dari peristiwa yang terjadi dalam cerita tersebut.
Genre dan arah
Alexander Ivanovich bekerja pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ketika polemik antara dua wilayah mulai bergejolak: realisme dan modernisme, yang baru saja mulai menegaskan dirinya. Kuprin termasuk dalam tradisi realistis dalam sastra Rusia, sehingga kisah "Olesya" dapat dengan aman dikaitkan dengan karya-karya realistis.
Menurut genre, karya itu adalah sebuah novel, karena plot kronik yang mereproduksi perjalanan hidup yang alami mendominasi di dalamnya. Pembaca menjalani semua acara, hari demi hari, mengikuti karakter utama, Ivan Timofeevich.
Esensi
Aksi tersebut terjadi di desa kecil Perebrod di provinsi Volyn, di pinggiran Polesye. Tuan muda tuan itu bosan, tetapi suatu hari nasibnya mengarah ke rawa-rawa ke rumah penyihir lokal Manuiliha, di mana ia bertemu dengan Olesya yang cantik. Perasaan cinta muncul antara Ivan dan Olesya, tetapi penyihir muda itu melihat bahwa dia akan mati jika dia menghubungkan nasibnya dengan tamu yang tak terduga.
Tapi cinta lebih kuat dari prasangka dan ketakutan, Olesya ingin menipu nasib. Seorang penyihir muda, demi Ivan Timofeevich, pergi ke gereja, meskipun ia tidak diizinkan memasuki gereja karena pekerjaan atau asal usulnya. Dia menjelaskan kepada pahlawan bahwa dia akan melakukan tindakan berani ini, yang bisa menimbulkan konsekuensi yang tidak dapat diperbaiki, tetapi Ivan tidak mengerti ini dan tidak punya waktu untuk menyelamatkan Olesya dari kerumunan yang marah. Pahlawan itu dipukuli secara brutal. Dia mengirim kutukan ke desa sebagai pembalasan, dan badai yang mengerikan terjadi malam itu. Mengetahui kekuatan kemarahan manusia, Manuilikh dan muridnya buru-buru meninggalkan rumah di rawa. Ketika seorang pria muda datang ke tempat tinggal ini di pagi hari, dia hanya menemukan manik-manik merah, sebagai simbol dari mereka dengan Olesya pendek, tetapi cinta sejati.
Karakter utama dan karakteristiknya
Karakter utama dari cerita ini adalah penulis utama Ivan Timofeevich dan penyihir hutan Olesya. Sangat berbeda, mereka bertemu, tetapi tidak bisa bahagia bersama.
- Deskripsi Ivan Timofeevich. Ini adalah orang yang baik, sensitif. Dia mampu melihat awal yang hidup dan alami di Oles, karena dia sendiri belum sepenuhnya dibunuh oleh masyarakat sekuler. Fakta bahwa ia meninggalkan kota-kota yang ramai di desa, mengatakan banyak hal. Pahlawan untuknya bukan hanya seorang gadis cantik, dia adalah misteri baginya. Tabib aneh ini percaya pada konspirasi, tebakan, berkomunikasi dengan roh - dia penyihir. Dan semua ini menarik pahlawan. Dia ingin melihat, mempelajari sesuatu yang baru, nyata, tidak ditutupi oleh kepalsuan dan etiket yang dibuat-buat. Tetapi pada saat yang sama, Ivan sendiri dalam cengkeraman cahaya, dia berpikir tentang menikahi Oles, tetapi dia bingung tentang bagaimana dia, orang biadab, muncul di lorong-lorong ibukota.
- Olesya adalah cita-cita orang yang “alami”. Dia lahir dan tinggal di hutan, alam adalah pendidiknya. Dunia Olesya adalah dunia yang harmonis dengan dunia luar. Selain itu, ia selaras dengan dunia batinnya. Seseorang dapat mencatat kualitas karakter utama seperti itu: dia bandel, lugas, tulus, dia tidak tahu bagaimana cara curang, pura-pura. Penyihir muda itu cerdas, baik, kamu hanya perlu mengingat pertemuan pertama pembaca dengannya, karena dia dengan lembut membawa anak-anak ayam di ujungnya. Salah satu fitur utama Olesya dapat disebut ketidaktaatan yang ia warisi dari Manuiliha. Keduanya, seolah-olah, melawan seluruh dunia: mereka hidup teralienasi di rawa-rawa, tidak menganut agama resmi. Bahkan mengetahui bahwa Anda tidak akan lepas dari nasib, penyihir muda masih mencoba, menghibur dirinya dengan harapan bahwa dia dan Ivan akan berhasil. Dia asli dan tak tergoyahkan, terlepas dari kenyataan bahwa cinta masih hidup, dia pergi, meninggalkan segalanya, tanpa melihat ke belakang. Gambar dan karakteristik Olesya tersedia di sini.
Topik
- Tema utama cerita - Cinta Olesya, kesiapannya untuk pengorbanan diri adalah pusat dari pekerjaan. Ivan Timofeevich beruntung bertemu dengan perasaan nyata.
- Cabang semantik penting lainnya adalah tema konfrontasi antara dunia biasa dan dunia orang-orang alam. Penduduk desa, ibukota, Ivan Timofeevich sendiri - perwakilan pemikiran sehari-hari, diresapi oleh prasangka, konvensi, klise. Pandangan dunia Olesya dan Manuilikh adalah kebebasan, perasaan terbuka. Sehubungan dengan kedua pahlawan ini, tema alam muncul. Lingkungan adalah tempat lahir yang mengangkat karakter utama, pembantu yang sangat diperlukan, berkat Manuilikha dan Olesya yang tinggal jauh dari manusia dan peradaban tanpa perlu, alam memberi mereka segala yang mereka butuhkan untuk kehidupan. Topik ini diungkapkan sepenuhnya dalam esai ini.
- Peran lanskap Ceritanya sangat besar. Ini adalah cerminan dari perasaan para pahlawan, hubungan mereka. Jadi, di awal novel, kita melihat musim semi yang cerah, dan pada akhirnya putus hubungan disertai dengan badai yang kuat. Kami menulis lebih banyak tentang ini dalam esai ini.
Masalah
Masalah cerita beragam. Pertama, penulis dengan tajam menguraikan konflik antara masyarakat dan mereka yang tidak cocok dengan itu. Jadi, begitu mereka secara brutal mengusir Manuilikh dari desa, mereka memukuli Olesya sendiri, meskipun kedua penyihir itu tidak menunjukkan agresi sehubungan dengan penduduk desa. Masyarakat tidak siap menerima mereka yang berbeda dari mereka setidaknya dalam beberapa hal, yang tidak berusaha berpura-pura, karena mereka ingin hidup sesuai dengan aturan mereka sendiri, dan tidak sesuai dengan pola mayoritas.
Masalah sikap terhadap Oles memanifestasikan dirinya paling jelas dalam adegan kampanyenya di gereja. Bagi orang-orang Ortodoks Rusia, desa itu adalah penghinaan yang nyata bahwa yang melayani roh-roh jahat, menurut pendapat mereka, muncul di gereja Kristus. Di gereja, di mana orang-orang meminta belas kasihan Tuhan, mereka sendiri memberikan hukuman yang kejam dan tanpa ampun. Mungkin penulis ingin atas dasar antitesis ini untuk menunjukkan bahwa gagasan orang benar, baik, baru saja terdistorsi di masyarakat.
Berarti
Gagasan ceritanya adalah bahwa orang yang tumbuh jauh dari peradaban ternyata jauh lebih mulia, halus, sopan, dan lebih baik daripada masyarakat "beradab" itu sendiri. Penulis mengisyaratkan bahwa kawanan kehidupan menumpulkan kepribadian dan menghapus individualitasnya. Kerumunan tunduk dan tak terbaca, dan seringkali wakil terburuknya mengambil alih, dan bukan yang terbaik. Naluri primitif atau stereotip yang diperoleh, seperti, misalnya, salah menafsirkan moralitas, mengarahkan kolektif menuju degradasi. Jadi, penduduk desa menunjukkan diri mereka sebagai orang biadab yang lebih besar daripada dua penyihir yang tinggal di rawa.
Gagasan utama Kuprin adalah bahwa manusia harus kembali berpaling ke alam, harus belajar untuk hidup dalam harmoni dengan dunia dan dengan diri mereka sendiri, sehingga hati dingin mereka mencair. Olesya mencoba membuka dunia perasaan sejati kepada Ivan Timofeevich. Dia tidak bisa memahami ini pada waktunya, tetapi penyihir misterius dan manik-manik merahnya akan tetap di hatinya selamanya.
Keluaran
Alexander Ivanovich Kuprin dalam ceritanya "Olesya" mencoba menciptakan cita-cita manusia, untuk menunjukkan masalah-masalah dunia artifisial, untuk membuka mata orang-orang terhadap masyarakat yang dipimpin dan tidak bermoral yang mengelilingi mereka.
Kehidupan Olesya yang patuh dan tak tergoyahkan sampai batas tertentu dihancurkan oleh sentuhan dunia sekuler dalam diri Ivan Timofeevich. Penulis ingin menunjukkan bahwa kita sendiri menghancurkan keindahan yang diberikan takdir kepada kita, hanya karena kita buta, buta dalam jiwa kita.
Kritik
Kisah "Olesya" adalah salah satu karya paling terkenal A.I. Kuprina. Kekuatan dan bakat cerita ini dihargai oleh orang-orang sezamannya penulis.
K. Barkhin menyebut karya itu “simfoni hutan”, dengan memperhatikan kehalusan dan keindahan bahasa karya tersebut.
Maxim Gorky mencatat anak muda, kedekatan cerita.
Dengan demikian, kisah "Olesya" menempati tempat yang penting, seperti dalam karya A.I. Kuprin, dan dalam sejarah sastra klasik Rusia.