Kisah V. Ini menggambarkan kehidupan orang-orang yang menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang sulit, yaitu, tunawisma. Untuk beberapa alasan, orang-orang ini berada dalam kondisi rumah tangga dan sosial yang sulit, mereka menderita secara mental dan fisik. Tempat berlindung mereka adalah langit di atas kepala mereka, makanan mereka adalah apa yang berhasil mereka curi. Tidak ada yang membutuhkan mereka, masyarakat menyingkirkan mereka, mengusir mereka sebagai penyakit dari kehidupan mereka yang bersih dan benar. Tetapi orang-orang ini menderita bukan hanya karena mereka dilemparkan, masing-masing dari mereka memiliki drama pribadi mereka sendiri, yang dengannya mereka dipaksa untuk hidup dan mengatasi satu lawan satu. Ini meninggalkan jejak khusus di wajah mereka, membuat mereka bergerak lebih jauh dan lebih jauh dari kehidupan yang tenang dan makmur yang berjalan sejajar dengan kehidupan mereka sendiri - sengsara, jahat, kesepian, lapar. "Mereka menderita kejam karena penganiayaan jika mereka lemah, atau membuat penduduk kota menderita jika mereka memiliki kekuatan yang diperlukan untuk ini."
Tetapi meskipun gambaran umum negatif dari pekerjaan itu, ia dipenuhi dengan belas kasih bagi para tunawisma ini. Ini karena karakter utama dari cerita ini adalah bocah laki-laki berusia sembilan tahun, Vasya, yang, tidak seperti orang dewasa, tidak dapat lewat dan tidak membantu. Dia berempati, dia merasakan sakit ini dan dengan tulus, kekanak-kanakan, menawarkan bantuan. Dia tidak peduli dengan pendapat orang-orang di sekitarnya, penderitaannya tidak mengusirnya, tetapi, sebaliknya, memberikan insentif. Dia berusaha sekuat tenaga untuk berpartisipasi dalam kehidupan para pertapa, untuk membantu mereka. Dan yang menarik, dia sama sekali tidak takut berada dalam masyarakat tunawisma. Dia mendengarkan percakapan tentang kehidupan, dia memahami rasa sakit yang harus mereka tanggung masing-masing dan mencoba untuk membagikannya. Terkadang bantuannya ditolak, bahkan jika mereka sangat membutuhkannya. Dan Vasya juga memahami ini.
Ayah bocah itu juga memiliki tragedi pribadinya sendiri. Dia baru saja kehilangan istrinya. Kesedihan tampaknya tak tertahankan baginya, ia menutup diri, semakin menjauh dari dunia di sekitarnya, merasa terasing bahkan kepada putranya sendiri. Dia lupa betapa pentingnya untuk membantu anak dalam masa sulit ini, karena jika dia kehilangan istrinya, maka anak itu kehilangan ibunya. Semakin banyak duda itu menjauh dari putranya, tampaknya baginya bahwa cinta untuk Vasya adalah kewajiban yang dibebankan padanya. Dan bocah itu merasa sedingin ini, bergerak menjauh sebagai tanggapan.
Tetapi ada saat-saat ketika Vasya melihat ayahnya seperti sebelumnya, sampai kematian ibunya. Ini adalah emosi murni dan menyenangkan yang ingin ditangkap si bocah, bertahan bersama ayahnya. Dia ingin memeluknya, membelai, main-main, bersatu kembali dalam perasaan asalnya. Tetapi dia tidak punya waktu, saat-saat kegembiraan yang tulus ini terlalu singkat, setelah itu sang ayah menjadi semakin tertarik. Jadi penulis mengarahkan kita ke tragedi yang lebih dalam dari situasi ini: orang-orang hanya dapat mengalami kegembiraan dalam komunitas dengan seseorang, Anda dapat hidup dalam damai dan kegembiraan hanya bersama-sama. Tetapi hidup sedemikian rupa sehingga manusia sendiri membangun tembok, memisahkan diri dari dunia.
Namun, ayah Vasya tidak menyelesaikan temboknya. Bahkan pada saat dia bertindak jujur dan tidak mendengarkan pengaduan tentang pengkhianat miskin, kita memahami bahwa dia bukan tanpa belas kasih dan jiwanya tidak menjadi basi. Akibatnya, baik ayah maupun anak, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, mulai membantu para tunawisma. Untuk beberapa waktu mereka tidak menyadari hal ini, tetapi peristiwa berlangsung dengan cara yang sangat bahagia dan mereka akan belajar tentang satu sama lain. Dan kemudian perasaan yang hilang kembali kepada mereka, belas kasih menghancurkan penghalang di antara mereka, mengembalikan cinta kepada keluarga ayah dan anak.
