Masalah yang ditangkap dalam tajuk utama adalah, untuk berbicara, arah untuk menulis pada USE dalam bahasa Rusia. Argumen yang dipilih dengan benar untuk mengungkapkan topik adalah dasar dari pekerjaan, mereka yang memverifikasinya terlebih dahulu memperhatikan, menghitung poin. Dalam koleksi ini Anda akan menemukan keduanya, dan yang lain, dan Anda juga dapat mengunduhnya dalam format tabel di akhir artikel.

Sifat kebahagiaan yang ambigu: apakah itu?

1. Dalam buku D.S. "Letters of the Good and the Beautiful" karya Likhachev kebahagiaan, menurut penulis, terletak pada perbuatan baik dan keinginan untuk berguna dan perlu bagi orang lain. Berbuat baik adalah tujuan utama seseorang, pencapaiannya membawa sukacita dan kepuasan. Membangun kehidupan berdasarkan keinginan pribadi semata tidak dapat diterima, karena tugas hidup orang jauh lebih luas. Adalah kekuatan mereka untuk mengubah dan mengubah dunia menjadi lebih baik, untuk menciptakan sesuatu yang baru dan membaginya dengan orang lain. Semakin banyak Anda memberi, semakin banyak Anda mendapatkan imbalan. “Tujuan terbesar dalam hidup adalah meningkatkan kebaikan di lingkungan kita. Dan yang baik, pertama-tama, adalah kebahagiaan semua orang ”- demikianlah rumus sederhana kebahagiaan menurut Likhachev, yang membuat Anda berpikir tentang tujuan hidup yang sebenarnya dan nilai-nilai yang benar-benar penting.
2. Heroes of the play A.P. "Kebun Ceri" Chekhov mereka berbicara tentang sifat kebahagiaan, mengingatnya sebagai mimpi yang tidak mungkin tercapai, namun masing-masing dari mereka sangat tidak bahagia. Bagi mereka masing-masing, kebahagiaan didefinisikan dalam berbagai cara: bagi sebagian orang, kebahagiaan adalah kepemilikan kekayaan materi, pencapaian kesuksesan dalam bisnis; untuk orang lain - ketenangan pikiran, kenikmatan kenangan, pengalaman cinta masa lalu. Terobsesi dengan pencarian kebahagiaan, mereka masih dibatasi oleh kurangnya kebebasan spiritual, kesalahpahaman tentang kehidupan mereka sendiri, di mana mereka merasa tidak puas dan kesepian. Namun, kebahagiaan adalah apa yang masing-masing dari mereka secara tidak sadar perjuangkan, harapkan untuk pertama kalinya untuk mengalami atau untuk mendapatkan kembali rasa kepuasan sepenuhnya. Bagi Ranevskaya, Gaev, Lopatin, dan karakter-karakter lain dalam drama itu, pencarian kebaikan berhubungan erat dengan kontradiksi masa lalu dan masa kini, dengan ketidakmungkinan mendapatkannya karena keadaan internal dan eksternal, fluktuasi keinginan dan tujuan.
3. Kisah A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" pada pandangan pertama ini dikhususkan untuk kehidupan sehari-hari di desa Rusia sederhana, di mana orang bekerja, menjalani kehidupan mereka, mematuhi hukum dan kebiasaan yang sudah mapan. Di antara mereka, Matrona adalah pahlawan wanita yang luar biasa. Dalam kondisi hubungan konsumen, ketidakpedulian manusia, kehancuran moral, orang-orang melupakan manfaat dan nilai-nilai sejati, lebih memilih kebahagiaan kecil egoistis yang terkandung dalam benda dan benda. Dan hanya Matrena yang mempertahankan kemurnian spiritual dan kegembiraan hidup, terlepas dari kenyataan bahwa banyak cobaan menimpa dirinya: kehilangan orang yang dicintai, kerja keras, penyakit. Dalam pekerjaannya, sang pahlawan menemukan penghiburan. Kekurangan dan kesulitan tidak menjadikannya tidak berperasaan dan kejam, sebaliknya, kebahagiaannya ada dalam keinginan untuk dibutuhkan, untuk membantu orang, untuk memberikan segalanya, tanpa menuntut imbalan apa pun. Cintanya pada sesamanya aktif dan tidak tertarik. Dalam keterbukaan terhadap dunia ini, kebahagiaan sejati terwujud.
4. Dalam novel karya O. Henry "The Gifts of the Magi" Della dan Jim adalah pasangan suami istri. Mereka berada dalam keadaan sempit, mengalami kesulitan materi, tetapi ini tidak mencegah mereka untuk saling mencintai dan dengan lembut. Masing-masing dari mereka yakin bahwa kebahagiaan pribadinya terletak pada kebahagiaan yang lain, oleh karena itu, mengorbankan kepentingan mereka sendiri, mereka sama sekali tidak pahit, sebaliknya, mereka senang tentang kesempatan untuk memberikan liburan kepada orang yang mereka cintai. Della menjual rambut untuk membelikan Jim sebuah rantai arloji, dan dia menjual arloji untuk memberinya sisir. Setelah mengorbankan hal-hal yang paling dicintai dan tersayang di hati mereka, para pahlawan mendapatkan lebih banyak: kesempatan untuk membawa kebahagiaan bagi orang yang Anda cintai.
5. Dalam perumpamaan dongeng filosofis A. De Saint-Exupery "Pangeran Kecil" pencarian dan pemahaman tentang kebahagiaan menjadi salah satu tujuan akhir dari perjalanan Pangeran Kecil. Ternyata untuk bisa bahagia, orang tidak boleh sendirian. Hal utama adalah menemukan teman untuk dirawat, baik itu domba di dalam kotak, rubah atau bunga yang indah. Kedekatan kawan yang tulus, nyata, dan setia adalah syarat yang diperlukan untuk menjadi bahagia. Untuk mengambil tanggung jawab atas orang yang Anda cintai, untuk membantu dan berempati dengannya - komponen kegembiraan, yang tanpanya hidup bagaikan gurun mati yang tak berujung. Kebahagiaan dirasakan oleh hati, dan, sebagai suatu peraturan, mereka menemukannya dalam sukacita manusia yang sederhana.

Kebahagiaan imajiner

1. Dalam kisah A.P. "Gooseberry" Chekhov masalah kebahagiaan tidak diselesaikan dengan pelayanan tanpa pamrih kepada sesama. Jelas, untuk masing-masing miliknya! Nikolai Ivanovich Chimsh-Himalayan memiliki semua yang telah ia impikan begitu lama: rumahnya sendiri di desa, kehidupan pemilik yang riang tanpa kerja dan peduli, dan yang paling penting - gooseberry, yang dimakan oleh pahlawan di waktu luangnya. Tetapi kebahagiaan yang disederhanakan seperti itu salah: menghabiskan waktu dalam kemalasan, Nikolai Ivanovich meluncurkan dirinya sendiri, kehilangan karakter moralnya, berhenti menjalani kehidupan spiritual penuh. Dan, di samping itu, untuk kegembiraan yang tampaknya sederhana, ia membayar terlalu mahal: ia menikahi seorang janda kaya, yang kemudian membawanya hingga mati. Parsimony dan kepicikan menjadi komponen utama karakternya. Setelah menjadi kaya, ia menjadi puas, tetapi kehilangan kesempatan untuk menemukan keharmonisan batin yang sejati, tak terukur oleh unit material.
2. Akaki Akakievich Bashmachkin, pahlawan cerita N.V. "Mantel" Gogol - Orang biasa dan kecil. Dia tidak perlu banyak: dia cemas dan bertanggung jawab melakukan pekerjaan sen, hidup kelaparan, tetapi, pada dasarnya, cukup senang dengan nasibnya. Kebiasaan keberadaannya melanggar kebutuhan untuk membeli mantel baru. Sikap penuh hormat Bashmachkin terhadap perolehannya begitu besar sehingga hal baru yang telah lama ditunggu-tunggu itu mengambil semua pikirannya, menundukkan semua tindakan dan impulsnya. Hal biasa menjadi makna hidup dan kebahagiaan lelaki kecil ini yang terobsesi dengan komponen material dari keberadaan. Bashmachkin menganggap keberadaan yang menyedihkan itu bahagia sampai perampok acak mengambil mantel favoritnya darinya. Kisah ini membuat seseorang berpikir tidak hanya tentang pentingnya dan perlunya kasih sayang dan bantuan kepada sesama, tetapi juga tentang penyebab sebenarnya dari kebahagiaan. Pejabat itu tidak memahaminya seperti itu, dan karena itu menjadi korban kesalahannya.
3. Dalam novel filosofis O. Balzac "Shagreen skin" mengejar kebahagiaan dan kesejahteraan eksternal menyebabkan tokoh utama Rafael de Valantin mati. Jalannya dari kemiskinan ke kekayaan panjang dan sulit: ditolak oleh wanita yang dicintainya, tidak memiliki mata pencaharian, ia memutuskan untuk bunuh diri. Namun, takdir memberinya kesempatan untuk memilih: ia membuat perjanjian dengan pemilik toko barang antik dan memperoleh jimat yang luar biasa. Sepotong kulit shagreen memenuhi keinginannya, sebagai gantinya mengambil saat-saat berharga dalam hidup. Sekarang Rafael memiliki segalanya: pengakuan, uang, barang mewah. Memiliki kesempatan untuk hidup seperti yang diinginkannya, sang pahlawan menyadari bahwa kesejahteraan eksternal tidak mewakili nilai baginya. Hidup menjadi indah dan bermakna hanya ketika ia bertemu cinta sejati - kecantikan muda Polina. Tetapi waktu yang diberikan kepadanya untuk mencari dan mencapai kebahagiaan adalah sia-sia. Terlambat, Raphael menyadari bahwa nilai-nilai sejati sama sekali tidak disimpulkan dalam kekayaan, tetapi dalam keragaman perasaan manusia yang cerah dan tanpa pamrih.

Cari kebahagiaan

1. DI novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" pencarian kebahagiaan menjadi salah satu topik utama. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Helen Kuragina, Nikolai Rostov, Fedor Dolokhov dan pahlawan lainnya adalah orang-orang yang sangat berbeda dalam karakter dan sikap. Masing-masing dari mereka memahami kebahagiaan dengan cara mereka sendiri: Bolkonsky mencarinya dengan kemenangan dan kemuliaan militer, Pierre - dalam mengenal dan menerima dirinya sendiri, Helen Kuragin - dalam sebuah perkawinan kenyamanan. Banyak karakter, dihadapkan dengan konvensi masyarakat dan hanya kesulitan hidup, mengubah keyakinan mereka, meninggalkan pandangan dan aspirasi, yang penuh pada tahap awal kehidupan mereka. Gagasan mereka tentang kebahagiaan juga berubah: Pierre memperoleh kesenangan hanya setelah bertemu dengan Natasha, Bolkonsky kecewa dengan gagasan prestasi atas nama kemuliaan, menemukan sukacita sejati dalam cinta dan kasih sayang untuk tetangganya. Posisi penulis dalam novel itu jelas: jawaban atas pertanyaan kebahagiaan adalah individual untuk setiap orang. Itu semua tergantung pada tingkat keterbukaan jiwa, kesediaannya untuk mengetahui dan menerima yang lain.
2. Terkadang pencarian kebahagiaan terhalang oleh kesulitan sehari-hari, yang penyelesaiannya membutuhkan banyak energi. DI kisah A.P. Platonov "Sungai Potudan" Tentara Tentara Merah Nikita Firsov kembali ke rumah setelah beberapa tahun absen. Desa asli dan lingkungan rumah secara keseluruhan telah banyak berubah, menjadi kesepian dan sepi, kehilangan kebahagiaan mereka sebelumnya. Nikita berusaha membangun kehidupan baru di atas puing-puing yang lama. Dia bekerja di bengkel, membantu ayahnya. Sehari setelah kembali, Firsov bertemu Lyuba, seorang teman masa kecil, dengan siapa mereka memiliki hubungan yang kekanak-kanakan. Para pahlawan jatuh cinta dan memutuskan untuk membangun keluarga bersama. Tetapi, karena kelelahan dan keinginan, pekerjaan dan kesulitan rumah tangga, mereka tidak dapat membangun kebahagiaan yang sangat mereka butuhkan. Nikita, yang diliputi perasaan tidak puas, kurang memahami tempat hidupnya, memutuskan untuk melarikan diri ke kota tetangga. Di sana dia tinggal, bekerja sampai ayahnya menemukannya. Kembali, ia menemukan Lyuba, sekarat dan sakit. Kasihan dan cinta membanjiri dia, dia menyadari bahwa dia tidak pernah mengalami kebutuhan akan kebahagiaan seperti sekarang. Pencariannya berakhir pada saat pahlawan menyadari bahwa tujuan utamanya adalah berbagi dengan rasa sakit dan kegembiraan lain, untuk melindungi dan melindungi tetangga yang membutuhkannya.
3. karakter utama Novel G. Flaubert "Madame Bovary" juga menghabiskan hidupnya untuk mencari kebahagiaan. Dibesarkan dengan novel-novel cinta romantis, kisah-kisah yang ditinggikan tentang kedalaman hati manusia, Emma Bovary meninggalkan biara dan kembali ke desa kepada ayahnya, di mana dia dihadapkan dengan vulgar dan rutinitas absolut, memecah idenya tentang nasib seorang wanita. Dalam upaya untuk melarikan diri dari situasi yang bertentangan dengan dia, dia menikahi seorang dokter provinsi, sehingga berharap untuk mewujudkan impian idealisnya menjadi kenyataan. Tetapi tragedi pahlawan wanita terletak pada kenyataan bahwa dia dihadapkan tidak hanya dengan kevulgaran dunia filistin, tetapi juga dengan kevulgarannya sendiri, yang, berdasarkan asuhan dan lingkungannya, dia tidak dapat membasmi dirinya sendiri. Pencarian akan kebahagiaan, keinginan untuk mengalami perasaan yang ditinggikan yang nyata mendorong Emma untuk mengkhianati suaminya. Protesnya terhadap tradisi dan kebiasaan yang mapan membuat dia semakin rendah. Terjun ke dalam keberadaan borjuis yang dia benci, dia kehilangan kesempatan untuk bahagia.
4. Dalam drama oleh M. Gorky "At the Bottom" karakternya bersemangat tentang sifat kebahagiaan. Orang-orang yang hidup dalam kondisi menyedihkan berbicara tentang takdir seseorang, baik dan buruk, makna dan sukacita hidup. Di belakang mereka masing-masing adalah tragedi manusia sejati: Baron, Aktor, Kutu, Abu, Nastya, dan pahlawan lainnya hidup di dasar sosial. Mereka selamanya terputus dari masyarakat, tetapi tidak kehilangan harapan dalam mendapatkan kebahagiaan yang memang layak. Banyak dari mereka secara mental kembali ke masa lalu, mereka berdamai dengan keberadaan mereka, sementara yang lain berusaha keras untuk memperjuangkan masa depan mereka. Mereka mencari dukungan dan pengertian dari pengembara Luke, yang secara tidak sengaja melihat ke dalam kamar kos. Luke berusaha menyelamatkan para pahlawan dari kenyataan pahit, menuntun mereka ke dunia ilusi yang indah, tempat kebenaran tertinggi bagi seseorang menjadi kebenaran yang ingin dia percayai. Tetapi kerasnya kenyataan menghancurkan harapan para pahlawan, dan pencarian kebahagiaan diselimuti dalam permainan oleh motif ketidaksadaran keinginan akhir karakter.

Bisakah seseorang bahagia dengan mengorbankan orang lain?

1. Dalam cerita A.S. Pushkin's "Captain's Daughter" jalan menuju kebahagiaan yang telah lama ditunggu-tunggu menjadi ujian yang sulit bagi para pahlawan, di mana tidak hanya perasaan bersama mereka, tetapi kualitas pribadi masing-masing karakter mereka diuji untuk kekuatan. Perjuangan untuk kebahagiaan dua hati yang penuh kasih - Masha Mironova dan Petr Grinev - dibayangi oleh rintangan berat: orang tua melarang pernikahan, kerusuhan Pugachev, pengkhianatan Alexei Shvabrin. Shvabrin adalah karakter yang luar biasa dalam tujuan dan tindakannya. Jalan menuju kebahagiaan terletak melalui pengkhianatan dan kepalsuan. Dia membungkus dirinya dengan Masha, tetapi menerima penolakan, jadi dia berusaha untuk merendahkannya di mata Peter untuk menghentikan kecenderungan bersama mereka. Setelah tidak mencapai apa yang diinginkannya, ia pergi berkhianat dan pergi ke sisi musuh karena pengecut spiritual dan motif pribadi. Dia mencoba untuk mendapatkan apa yang dia inginkan dengan menggunakan penipuan dan ancaman, yang berarti dia memilih jalan yang salah dan tidak layak yang memalukan bagi orang sungguhan. Karena kesedihan orang lain, ia mencoba membangun kebahagiaannya, tetapi ia tidak berhasil.
2. Molchalin - salah satu pahlawan komedi A.S. Griboedova "Celakalah dari Kecerdasan" - Bangga dengan kemajuan karirnya yang cepat. Dia bermimpi membangun karier yang sukses, menjadi orang yang berpengaruh dan berhasil dalam hidup. Seorang bangsawan miskin dari provinsi itu, ia tinggal di rumah Famusov dan dalam waktu sesingkat mungkin menerima jabatan sekretarisnya. Namun, Molchalin mencapai hasil bukan karena kemampuannya, tetapi karena kemampuannya untuk melayani peringkat yang lebih tinggi. Dia memperlakukan orang-orang berpengaruh dengan rasa gentar dan iri hati, berusaha menarik perhatian mereka pada dirinya sendiri untuk mendapatkan bantuan. Pahlawan ini pragmatis dan sinis. Untuk menjadi bahagia, dia membutuhkan kekayaan dan pengakuan masyarakat, jadi dia mulai merawat putri Famusov, Sophia. Tetapi sang pahlawan tidak merasakan perasaan yang tulus untuknya, tetapi hanya menggunakannya untuk mencapai tujuan dagangnya. Jalan menuju kebahagiaan baginya terletak melalui perbudakan, penghinaan dan pujian. Namun, rencananya yang licik menjadi publik, dan Molchalin dikalahkan.
3. DI novel karya F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” para pahlawan juga berusaha membangun kebahagiaan mereka, tetapi dalam upaya untuk mencari tahu apa itu terdiri, masing-masing dari mereka menghadapi sejumlah kesulitan. Raskolnikov, Sonya, Svidrigailov, Marmeladov dan tokoh-tokoh lainnya berusaha memahami dan menerima kehidupan. Rodion mengenalnya melalui prisma teorinya yang samar-samar, Sonya melihat caranya dalam pengorbanan dan bantuan tanpa pamrih kepada tetangganya. Penasihat pengadilan Pyotr Luzhin ingin mencapai posisi tinggi di masyarakat. Untuk menjadi bahagia, cukup baginya untuk merasa seperti seorang dermawan dan berdaulat di mata orang lain. Dia tersanjung oleh kekaguman budak orang-orang di bawahnya. Karena itu, Luzhin ingin menikahi Duna Raskolnikova. Setelah mengambil gadis malang itu sebagai istrinya, ia berharap mendapatkan pelayan yang berbakti dan bersyukur. Dalam pemahaman tentang kebahagiaan ini mengungkapkan kepicikan, kehati-hatian dan kejiwaan dari seorang pahlawan yang tidak mampu melakukan perbuatan baik dari hati yang murni. Dia tidak mencapai tujuannya dan lari dari rasa malu, karena sifatnya yang busuk digigit oleh calon kerabat.

Kebahagiaan yang tak terjangkau

1. Karakter utama novel A.S. Pushkin "Eugene Onegin" melarikan diri dari kebosanan di hutan belantara desa. Bosan dengan kehidupan sekuler, ia berusaha menemukan makna baru dari masyarakat yang ia benci. Namun Onegin gagal melarikan diri dari dirinya sendiri. Dia membunuh Lensky temannya dalam duel, menolak Cinta Tatyana, dan semua karena keegoisan dan pengecut spiritual membuatnya tidak dapat mengambil tanggung jawab untuk orang lain.Meskipun demikian, Eugene adalah kepribadian yang mulia dan mendalam, bersemangat untuk mengisi hidupnya dengan tujuan yang layak, untuk mencari alasan untuk keberadaannya sendiri. Tetapi dalam mencari kebahagiaan, dia dihadapkan dengan pencapaian tertinggi yang tidak dapat dicapai. Setelah bertemu dengan Tatyana di pesta dansa, cinta yang pernah ia tolak, sang pahlawan jatuh cinta, tetapi ia tidak lagi mampu mengimbangi kebahagiaan gadis itu. Bagi Onegin sendiri, kesempatan untuk menjadi bahagia hilang tanpa dapat dikembalikan lagi.
2. DI novel karya M.Yu. Lermontova "Pahlawan zaman kita" masalah kebahagiaan tertinggi yang tak terjangkau adalah salah satu masalah utama. Grigory Pechorin adalah orang yang luar biasa, kuat, aktif, tetapi pada awalnya kehilangan kesempatan untuk bahagia, karena keterasingannya dari masyarakat, kebangkrutan dan ketidakberdayaan dalam menghadapi kehidupan. Pechorin ingin menemukan kebahagiaan, berusaha menemukannya di buku, dalam perang, dalam komunikasi dengan orang lain. Namun terus-menerus ditolak oleh orang lain, sang pahlawan menjadi keras dan kecewa dalam pencarian. Setelah menyadari bahwa kebahagiaan tidak dapat dicapai baginya, ia tidak menghargai kehidupan sama sekali, menjalaninya sebagaimana mestinya. Karena kelemahan alami manusia, ia masih secara tidak sadar menjangkau orang-orang, setiap kali berharap menemukan cinta dan pengertian. Tapi jauh di lubuk hatinya dia tetap kesepian. Pencarian kebahagiaan baginya adalah pekerjaan yang konstan, tetapi tidak berarti, ditakdirkan untuk gagal.
3. Dalam novel Kuprin "Olesya" tidak tercapainya kebahagiaan yang tampaknya dekat menjadi drama kehidupan para tokoh. Ivan Timofeevich tidak sengaja melaju ke hutan belantara bertemu dengan seorang gadis menawan yang menjalani kehidupan menyendiri dari orang-orang. Pahlawan tidak sama, tetapi ini tidak mencegah mereka dari jatuh cinta. Tampaknya untuk menemukan kesenangan bersama tidak begitu sulit! Tetapi kerasnya dunia nyata, dengan konvensi dan batasannya, melanggar keberadaan idilis karakter. Penduduk desa terdekat, yang terbiasa menjalani kehidupan primitif, berbasis tradisi, menolak Olesya karena ketidaksamaannya dengan mereka. Cinta tulus para pahlawan tidak berdaya dalam perjuangan kebahagiaan yang ditinggikan dengan kenyataan brutal dan tanpa ampun.
4. V.G. Korolenko dalam esainya Paradox dengan sangat ambigu menguraikan masalah kebahagiaan. "Paradox" adalah sebuah perumpamaan filosofis yang mengungkapkan kepada pembaca tentang relativitas kebahagiaan, yang tidak dapat diraih. Di tengah cerita adalah seorang anak laki-laki dari keluarga kaya. Bersama dengan saudaranya, mereka sering menghabiskan waktu di taman, bersenang-senang dan bermain. Suatu ketika banyak orang yang memohon datang ke halaman mereka. Untuk mencari nafkah, mereka menunjukkan trik yang tidak biasa kepada publik yang penasaran. Salah satunya adalah Jan Krishtof Zaluski. Sejak lahir, ia tidak memiliki lengan, dan tubuhnya sendiri tidak memiliki proporsi. Paradoks dari pahlawan adalah bahwa, meskipun menderita penyakit fisik, ia mengajarkan filosofi kegembiraan hidup. Seorang pria yang baginya kebahagiaan, tampaknya, tidak mungkin tercapai, berpendapat tentang dirinya sebagai komponen takdir dari nasib manusia. "Manusia diciptakan untuk menjadi bahagia, seperti burung untuk terbang," kata Zalouski. Dengan kemunculannya yang tiba-tiba, dia mengajar anak-anak pelajaran penting. Namun, di akhir cerita, sang pahlawan menyelesaikan pepatah yang diutarakan sebelumnya: "Namun, kebahagiaan, sayangnya, tidak diberikan kepada semua orang." Ini, menurut pendapatnya, adalah sifat eksistensi yang kontradiktif: seseorang mati-matian berjuang untuk harmoni dan kegembiraan, tetapi ia tidak mampu mencapai kebahagiaan absolut.

Tonton videonya: Strategi Memahami Soal Grammar TOEFL Yang bertema TENSES (November 2024).